반파키스탄 감정

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파키스탄 공포증, 파코포비아 또는 파키스탄 [1][2][3][4]공포증으로 알려진 반 파키스탄 정서는 파키스탄, 파키스탄, 파키스탄 문화에 대한 증오, 두려움, 적대감 또는 비이성적인 집착을 말한다.그 반대는 친파키스탄 감정이다.

전 세계적으로

2017년 BBC 월드 서비스 여론조사 결과.
파키스탄의 영향력에[5] 대한 국가별 견해
Pos-Neg별로 정렬
폴링된 국가 긍정적 아니요. 중립 Pos-Neg(포즈-네거티브)
인도
5%
85%
10%
 -80
브라질
5%
81%
14%
 -76
프랑스.
16%
72%
12%
 -56
미국
14%
71%
15%
 -57
캐나다
14%
67%
19%
 -53
멕시코
10%
65%
25%
 -55
호주.
18%
63%
19%
 -45
나이지리아
19%
62%
19%
 -43
영국
28%
62%
10%
 -34
스페인
5%
59%
36%
 -54
페루
9%
59%
32%
 -50
그리스
4%
58%
38%
 -54
독일.
1%
47%
52%
 -46
러시아
10%
40%
50%
 -30
케냐
36%
35%
29%
 +1
중국
47%
44%
9%
 +3
인도네시아
48%
12%
40%
 +26
터키
58%
9%
33%
 +49
파키스탄
57%
8%
35%
 +49

인도

이데올로기

주요 기사:인도 민족주의, 인도 통일, 인도-파키스탄 전쟁과 분쟁, 반인도 감정

인도 정부는 공식적으로 인도 이슬람교도들이 별개의 '국가'이며 남아시아에서 [6][7][8][9][10][11][12]독립된 조국이 필요하다는 개념인 '양국론'의 타당성을 거부한다.인도 우익 정당들은 표를 [13]얻기 위해 반파키스탄 정서를 자주 이용한다.

인도 민족주의자들과 힌두 민족주의 역사학자들 모두 그들만의 이유로 두 민족 이론, 즉 파키스탄을 거부한다.

의회의 비판

주요 기사:힌두교-무슬림 통합과 인도 분할 반대

마하트마 간디와 자와할랄 네루가 이끄는 인도 민족주의자들은 영국 지배하의 562개의 왕자제 주뿐만 아니라 당시 영국 지배의 인도를 하나의 세속적이고 민주적인 [14]국가로 만들고 싶어했다.민족주의 이슬람교도들을 대변하는 전인도 아자드 무슬림 회의는 1940년 4월 독립적이고 통일된 [15]인도를 지지하기 위해 델리에 모였다.그러나 식민지 당국은 이 민족주의 이슬람 조직을 배제하고 분리주의를 주창하는 진나를 인도 [16]이슬람의 유일한 대표로 보게 되었다.이것은 많은 인도 민족주의자들에 의해 실망스럽게 보였는데, 그들은 진나의 이데올로기를 손상시키고 불필요하게 [17]분열시키는 것으로 보았다.

레너드 모슬리와의 인터뷰에서 네루는 그와 그의 동료 Congressmen"피곤해"독립 운동을 추구했다, 그래서 더욱 그 일에 진나의 무슬림 연맹과 몇년 간의 끄는 것, 그리고 저, 어쨌든, 그 칸막이는 파키스탄이 우리를 사랑하기 위해 오는 일시적일 것이라고 예상했다 준비되지 않았다고 말했다."[18]간디는 또한 생각했다.파티션이 [19]취소됩니다.전인도회의위원회는 1947년 6월 14일 채택된 결의안에서 "지리, 산, 바다는 그대로 인도를 만들었다"며 "어떤 인간 기관도 현재의 열정이 가라앉으면 인도의 문제는 그들의 적절한 관점과 관점에서 바라볼 것이다"라고 공개적으로 밝혔다.두 나라의 그릇된 교리는 모두에게 [20]신빙성을 잃고 폐기될 것이다.

1947년 권력 이양에 중요한 역할을 한 메논은 또 다른 주요 의회 정치인인 아불 칼람 아자드의 말을 인용, "분단은 국가의 지도일 뿐 국민의 마음 속에 있는 것은 아니며, 나는 그것이 단명한 [21]분할이 될 것이라고 확신한다"고 말했다.칸막이 기간 동안 의회의 의장인 아카리아 크리팔라니는 인도를 "강력하고 행복하며 민주적이고 사회주의적인 국가"로 만드는 것은 "그런 인도가 분리되는 아이들을 그들의 무릎으로 다시 데려올 수 있을 것"이라고 말했다.우리가 이룬 자유는 인도의 [22]통일 없이는 완성될 수 없기 때문이다.그러나 의회의 또 다른 지도자인 사로지니 나이두는 "인도가 분열되어 있기 때문에 인도의 국기를 인도의 국기로 생각하지 않는다"며 "이는 일시적인 지리적 분리일 뿐"이라고 말했다.인도의 [23]심장부에는 이별의 정신이 없습니다.

폴 브래스는 보다 일반적인 평가를 내리면서 "제헌국회의 많은 연사들이 궁극적으로 인도의 통일이 [24]회복될 것이라는 믿음을 표현했다"고 말했다.

힌두 민족주의 비판론

주요 기사:힌두교 민족주의와 악한드 바라트

인도의 힌두 민족주의자들은 '분열되지 않은 인도'인 아크핸드 바라트의 생각을 지지하며 인도의 분할을 불법 행위라고 생각한다.이미 1947년 6월 초 힌두교 마하사바 전인도위원회는 결의안을 발표했는데, "그의 위원회는 인도 국민회의가 인도의 단합을 지지하고 인도의 붕괴에 반대할 것이라고 힌두교 유권자들에게 엄숙한 보증을 선 후 인도 국민회의가 인도 정부를 배신한 것을 깊이 개탄한다"고 밝혔다.국민투표 없이 인도의 분할에 동의함으로써 시도한다.위원회는 힌두교도들이 의회의 이 약속에 얽매이지 않는다고 선언한다.인도는 하나의 불가분의 하나이며 분리된 지역이 인도 연합에 다시 [25]편입되지 않는 한 평화는 결코 없을 것이라고 거듭 강조합니다.

언론인 에릭 마골리스는 "힌두교 민족주의자들에게 파키스탄의 계속적인 존재는 인도 연합에 대한 위협일 뿐만 아니라 그들의 국가적 중요성에 대한 고통스러운 모욕이자 그들이 증오하는 역사적 적인 무슬림 모굴 [26]제국을 상기시켜준다"고 말했다.50, 60년대 분열에서 나온 현 여당 바라티야 야나타당(BJP)의 직접적인 선례인 바라티야 야나상(BJS)은 파키스탄을 분열되지 않은 인도('하바트')[27]로 재탄생시키는 것이 이 지역에서 인도 외교정책의 궁극적인 목표라고 여겨졌다.바브리 마스지드 철거 과정에서 파괴에 가담한 힌두 민족주의 세력들은 "바부르 키 산탄, 야오 파키스탄 야 카브리스탄!"(바부르 후예들은 파키스탄이나 묘지로 가라!)라는 슬로건을 내걸고 파키스탄을 근대국가로서 그들이 생각하는 이슬람주의의 지속으로 간주했다.지역.[28]

라슈트리야 스와이암세박 상흐(RSS)의 지도자이자 힌두교 민족주의자들의 가장 중요한 목소리 중 하나인 M. S. 골워커는 또한 파키스탄이 힌두교도에 대한 "이슬람 침략"을 계속하고 있다고 보았다. "공격적인 이슬람 국가가 우리 모국에서 분리되었다는 명백한 사실이 남아있다.이른바 파키스탄이 탄생한 날부터, 우리는 그것이 무슬림의 지속적인 침략의 명백한 사례라고 선언해 왔습니다. 사실 우리는 지난 몇 년 동안 이 역사적 진실을 망치질해 왔습니다.얼마 전, 유명한 세계사학자 교수님.아놀드 토인비가 직접 나서서 확인했습니다.그는 우리나라를 두 번 방문했고, 우리 나라의 발전을 가까이서 연구했으며, 칸막이의 올바른 역사관을 설명하는 글을 썼다.거기서 그는 파키스탄의 창건이야말로 이 [29]나라를 완전히 정복하겠다는 1200년 묵은 꿈을 실현하기 위한 20세기 무슬림들의 첫 번째 성공적인 조치라고 분명히 말했다.

좀 더 대중적인 차원에서 파키스탄 [30]국기를 불태우거나 신성모독하는 반 파키스탄 시위가 많이 있었다.

시크교

파키스탄에 죽음을(파키스탄 무르다바드)이라는 슬로건은 말리크 키자르 하야트 티와나의 연합당 내각이 펀자브에서 사임한 직후인 1947년 3월 시크교도 지도자 타라 싱이 제기한 것으로 무슬림연맹이 자치정부를 [31][32][33]이어받겠다는 발표가 나온 직후였다.무슬림, 힌두교, 시크교도로 구성된 키자르 티와나 정부의 사임은 지난해 [31][34]무슬림연맹이 직접행동의 날을 촉구하면서 야기된 불안감에 따른 것이다.

역사가인 스탠리 월퍼트에 새로운 역사 India,[32]에 의하면 펀자브의 정부 무슬림 리그,"마스터 타라 싱, 오똑한 시크교도와 종교 지도자는 20세기 상반기에 정치적 연맹을 상대로 khalsa해 직접적으로 조치를 위해 이 시간에 찾아갔습니다,에 눌려의 화약고에 불을 붙이는 인수되었다.vio"파키스탄 무르다바드" ("파키스탄에 죽음을")라는 외침으로 펀자브를 불태운 렌스.타라 싱과 그의 추종자들은 그들 자신의 시크교 국가인 칼리스탄을 요구했고, 그들의 조국을 지키기 위해 기꺼이 죽겠다는 의지를 보여줌으로써, 그들의 [32]주장의 타당성을 증명하려고 했다."이 구호는 종종 종교적 싸움과 [35][36][37]갈등이 뒤따랐다.

스포츠

주요 기사:인도-파키스탄 크리켓 경기

2011년 2월, 시브 세나는 파키스탄이 2011년 [38]크리켓 월드컵 경기를 뭄바이에서 하는 것을 허용하지 않을 것이라고 밝혔다.파키스탄하키연맹(PHAF)도 인도의 [39]반(反)파키스탄 정서 때문에 파키스탄 국가대표 하키를 보내는 것을 두려워했다.시브 세나가 유명한 마하라슈트라 주는 방문 파키스탄 [40]팀을 유치하기에 안전하지 않은 장소로 여겨져 왔다.시브 세나는 정기적으로 두 나라의 크리켓 경기를 방해해왔다.1999년에는 페로스 샤 코틀라 그라운드의 경기장을 조작해 양측의 경기를 중단시켰으며, 2006년 챔피언스 트로피 때는 자이푸르와 [41]모할리에서 파키스탄의 경기를 개최하는 것에 대해 위협을 가했다.2008년 이후에는 인도-파키스탄 크리켓 시리즈 재개에 대해 자주 위협해 왔다.2015년 10월, Shiv Sena 활동가들은 뭄바이에 있는 크리켓 관리 위원회(BCI) 본부에 난입하여 반 파키스탄 구호를 외치고 BCI 회장과 파키스탄 크리켓 위원회의 샤흐랴르 칸과 나잠 세티 [41]간의 예정된 회의를 중단했다.

미디어

몇몇 주요 발리우드 영화들은 파키스탄인과 파키스탄을 적대적인 [42]적으로 묘사함으로써 파키스탄을 적대적인 방식으로 묘사했다.그러나 다른 발리우드 영화들은 파키스탄과 인도의 발리우드 영화 스타에서 큰 인기를 끌었다.비록 인도 문화가 공식적으로 "벌거"로 여겨졌기 때문에 2008년 이전에 발리우드 영화는 40년 동안 금지되었지만, 그 기간 동안 활발한 암시장이 있었고 그것을 [43]방해하기 위한 조치가 거의 취해지지 않았다.

2012년, 라지 사케라이와 그의 정당인 마하라쉬트라 나브니르만 세나는 인도 가수 아샤 보슬레에게 인도인들과 함께 파키스탄 아티스트들이 출연하는 지역 텔레비전 채널에서 방영된 음악 리얼리티 쇼인 수르 셰트라의 공동 심판을 맡지 말라고 말했다.MNS는 이 채널이 방송을 계속할 경우 다른 결과들 중에서 촬영을 방해할 것이라고 위협했다.그러나 호텔 회의의 삼엄한 보안 속에 보슬은 자신은 음악 언어만 알고 [44]정치는 이해하지 못한다며 위협을 과소평가했다.과거 시브 세나는 인도에서 [41]파키스탄 아티스트들의 콘서트를 방해했다.2015년 10월 시브 세나 활동가들은 인도 언론인 수딘드라 쿨카르니를 폭행하고 얼굴에 잉크를 묻혔다.쿨카르니는 [41]뭄바이에서 쿠르시드 마흐무드 카수리 전 파키스탄 외무장관의 책 출간 행사를 주최할 예정이었다.시브 세나는 또한 마하라슈트라에서 [45][46][47]파키스탄 예술가들을 위협하는 것뿐만 아니라 인도 영화관에서 파키스탄 영화를 상영하거나 홍보하는 것을 막았다.

인도 장관 Kiren Riju에 따르면 파키스탄에 대한 강박관념의 대부분은 역사적,[48] 문화적 이유로 북인도에 국한된다고 한다.

인도와 파키스탄 사이의 긴장이 고조된 2016년 우리당의 공격 이후, 반 파키스탄 정서는 더욱 뚜렷해졌다; 인도 영화 제작자 협회는 파키스탄 예술가들이 [49]발리우드에서 일하는 것을 금지하기로 투표했다.

방글라데시

참고 항목: 방글라데시-파키스탄 관계

1971년 방글라데시 해방전쟁 당시 파키스탄군이 자행한 방글라데시 대량학살의 결과로 방글라데시와 파키스탄의 관계는 열악하다.1971년 독립 전 파키스탄에 의한 정치적, 경제적, 언어적, 인종적 차별 때문에 방글라데시의 일부 사람들은 반파키스탄 [citation needed]정서를 가지고 있었다.방글라데시 정부는 파키스탄 정부의 이러한 잔혹행위에 대한 공식적인 사과와 함께 1971년 대량학살에 관여한 전직 군부 및 정치 지도자들을 재판에 회부할 것을 요구하고 있다.파키스탄은 이 [50]요구를 계속 무시해 왔다.그리고 유죄 판결을 받은 전범들과 연대해 왔습니다

2012년 방글라데시 크리켓 보드([52]BCB)는 선수들의 안전이 우려되는 가운데 파키스탄 크리켓 투어를 무기한 포기했다.

파키스탄 국회가 압둘 쿼더 몰라의 사형 집행을 규탄하는 결의안을 채택하자 파키스탄 [53]고등위원회 밖에서 시위가 열렸다.

2014년 PEW 여론조사에 따르면 방글라데시 국민의 50%가 파키스탄에 [54]대해 호의적인 견해를 갖고 있는 것으로 나타났다.

아프가니스탄

다음 항목도 참조하십시오.아프가니스탄-파키스탄 관계

아프가니스탄과 파키스탄의 관계는 물과 아프가니스탄에 [55][56]대한 인도의 영향력 증대를 포함한 듀랜드 라인, 1978-현재 전쟁(무자헤딘, 아프가니스탄 난민, 탈레반 반군 및 국경 교전)과 관련된 이슈로 인해 부정적인 영향을 받았다.아프가니스탄에서의 대부분의 주요 공격은 이웃나라 파키스탄과 이란의 소행으로 지목된다.이로 인해 파키스탄 내, 특히 아프간 [57]정치인들 사이에 반파키스탄 정서가 고조되고 있다.발록 반군에 대한 아프가니스탄의 지원에 대해 파키스탄은 1970년대 이후 굴부딘 헤크마티아르, 아흐마드 샤 [58]마수드, 하카니스,[59] 탈레반 등의 반군을 아프가니스탄 정부에 대항해 지원했다.

1990년대 파키스탄의 탈레반 운동 지지는 아프가니스탄에서 반파키스탄 정서를 강하게 자극했다.파키스탄과 아프가니스탄 전문가 아흐메드 라시드에 따르면, "1994년에서 1999년 사이, 약 8만에서 10만 명의 파키스탄인들이 아프가니스탄에서 훈련을 받고 싸웠습니다"라고 탈레반 정권이 권력을 [60]유지하도록 했다.이 기간 동안 파키스탄군의 역할은 국제 관측통들에 [60]의해 아프가니스탄에 대한 "침략"으로 묘사되어 왔다.유엔 문서는 또한 탈레반 학살 캠페인에 [61]아랍과 파키스탄 지원군의 역할을 밝히고 있다.게다가, 수천 명의 민간인을 죽인 3년 동안 카불 시를 로켓포로 포위한 군벌 굴부딘 헤크마티아르의 자금과 지원도 반 파키스탄 [62]정서에 한몫했다.

탈레반 폭동 과정에서 2011년과 2012년 아프가니스탄 민간인 사상자의 80%를 야기한 탈레반의 잇단 자살 폭탄 테러 이후 반(反)파키스탄 정서가 다시 고조되었고, 아프가니스탄 정부와 많은 국제 관리들은 파키스탄이 [63][64]이를 지지한다고 주장하고 있다.아프가니스탄에서의 시위들은 탈레반 [65]공격에 대한 파키스탄의 역할을 정치적으로 비난했다.암룰라 살레나 아흐마드 왈리 마수드(아마드 샤 마수드의 동생) 등 아프간 지도자들은 자신들의 비판은 파키스탄 군부의 정치를 향한 것이지 국가로서의 파키스탄을 겨냥한 것은 아니라고 말했다.두 사람 모두 파키스탄 국민들이 아프간 난민들에게 피난처를 제공하는데 있어 매우 관대했지만 아프간 [66]사람들에게 많은 고통을 안겨준 것은 파키스탄 군의 정책이었다고 말하면서 그 차별성을 거듭 강조했다.

수백 건의 자살 폭탄 테러와 [63]암살 사건 이후 아프가니스탄에서 반(反) 파키스탄 정서가 고조되고 있다.2017년 아프가니스탄 일부 지역에서는 파키스탄이 아프가니스탄의 [67]불안을 조장하고 있다고 주장하며 대규모 시위가 있었다.

프랑스.

다음 항목도 참조하십시오.프랑스-파키스탄 관계

2005년 7월 런던 폭탄 테러 이후 프랑스에는 '파키스탄 공포증'이 일었다.파키스탄의 한 지역사회 지도자는 "예를 들어 우익 신문이 프랑스에서 파키스탄인들을 상대로 맹렬한 캠페인을 벌여 그들을 '걱정할 만한 이유'라고 부르며 한 바구니에 담았다"고 말했다.[68]

이스라엘

다음 항목도 참조하십시오.이스라엘-파키스탄 관계

이스라엘에서는 반(反)파키스탄 정서가 형성되고 있다.1965년 인도-파키스탄 전쟁 당시 이스라엘은 미국이 파키스탄에 무기를 보내지 않도록 설득하는 데 큰 역할을 했고,[69] 이로 인해 이스라엘은 간접적으로 파키스탄에 대한 금수 조치를 취했다.1971년 인도-파키스탄 전쟁 기념일은 이스라엘에서 정기적으로 인도군에 [70]대한 공물로 기념된다.

이스라엘 기자들은 또한 파키스탄의 핵무기 [71]프로그램을 비난했다.

영국

'파키스탄'도 참조.영국 관계

2005년 현재 영국은 영국 파키스탄인으로 [72]알려진 가장 큰 해외 파키스탄 공동체를 가지고 있다.파키스탄 공동체는 주기적으로 인종간 긴장을 겪어왔다.'파키'라는 민족적 비방어는 일반적으로 파키스탄인을 지칭하는 데 사용되었다.그러나 이 용어는 비파키스탄계 남아시아인들에게도 사용되고 있다.이 단어는 젊은 영국계 파키스탄인들에 의해 재이용되고 있으며,[73] 비록 이것이 여전히 논란이 되고 있지만 그들 스스로 사용하고 있다.

영국 파키스탄인들은 1996년에 [74]백인들보다 인종적 동기에 의한 공격의 희생자가 될 가능성이 8배나 높았다.파키스탄인이 1년 안에 인종적으로 공격을 받을 확률은 4%가 넘는데, 이는 영국 방글라데시인들과 함께 파키스탄에서 가장 높은 비율이다.[citation needed] 비록 1996년 연간 8%에서 낮아졌다.2016년 YouGov 조사에 따르면 응답자의 약 20%가 파키스탄 등 4개국 [75]이민자 수용에 반대했다.

파키배싱

주요 기사 : Paki (슬러)

1960년대 [76]후반부터 시작해 1970년대와 1980년대까지 이민에 반대하는 폭력조직들이 파키스탄인과 다른 영국계 아시아인들을 대상으로 [77]한 "파키 때리기"로 알려진 빈번한 공격에 가담했다."파키 때리기"는 1968년 [76]에녹 파월의 선동적인 피의 강 연설 이후 시작되었고, 주로 백인 권력 스킨헤드, 국민 전선, 영국 [78][79]국민당을 포함한 극우 파시스트, 인종 차별주의, 반이민 운동과 관련된 공격과 함께 1970년대와 1980년대에 절정에 달했다.이러한 공격은 보통 "파키 때리기" 또는 "스킨헤드 테러"라고 불리며, 공격자는 "파키 때리기" 또는 "스킨헤드"[76]라고 불립니다."파키스탄 이민에 대한 박해"또한 time,[79]에 미디어의anti-Pakistani 반 이민 발언과 정부 당국의under-reporting 인종 차별 공격, 사법 시스템은 심각하게 인종 주의자들의 공격을 하지 않고, 경찰에 의해 끊임 없는 인종 차별적 괴롭힘, 그리고 인종 차별 주의 viol에서 때로 경찰 개입을 포함 체계적인 실패에 의해 놓고였다.ence.[76]

미국

'파키스탄'도 참조.미국 관계

2014년 BBC [80]여론조사에서 미국이 69%가 부정적인 견해를 보여 어느 나라보다 반(反)파키스탄 정서가 가장 강한 것으로 나타났다.

2001년 9월 11일 테러 이후 파키스탄계 미국인들은 증오 범죄 공격의 표적이 되었다.파키스탄계 미국인들은 공항 보안 검색에서 더 많은 정밀 조사를 받고 있다.뉴욕에 있는 약 10만 명의 파키스탄 주민 중 약 4만 5천 명이 테러 [81]이후 추방되거나 자발적으로 떠났다.이러한 공격 이후, 많은 파키스탄인들은 차별을 피하고 일자리를 [82]얻기 위해 자신들을 인도인이라고 밝혔다.

2006년 프린스턴대 졸업생인 하산은 그를 파키스탄으로 추방하기 전 알카에다와 관련이 있다고 비난하며 그를 고문한 것으로 알려진 이민세관국 관리들에 의해 체포됐다.2009년 그의 아내는 공식적으로 이슬라마바드 주재 미국 대사관에 2009년 [83]그의 사건에 대한 검토를 요청했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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