그리스 페미니즘

Feminism in Greece
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19세기 중반과 20세기 초에 영국, 아일랜드, 미국에서 페미니스트 이데올로기가 인기를 얻기 시작한 직후, 그리고 페미니스트nt의 나머지 지역은 서서히 그리스의 사회와 정치 생활에 영향을 미치기 시작했다.1952년에 그리스 여성들은 [1]투표권을 얻었다.그러나 1983년 가족법의 전면적인 개정(아래 [2][3][4]참조)이 도입된 등 수십 년이 지나서야 다른 변화가 있었다.그리스는 여성에 대한 모든 형태의 차별철폐협약에 서명하고 1983년에 [5]비준했다.

아테네와 같은 그리스의 대도시에서는 여성들이 사회와 [1]공동체에서 더 통합된 역할을 한다; 그러나 그리스의 시골 지역에서는 강한 가부장적 [6]전통이 있다.이 구조를 부채질하는 근본적인 생각 중 하나는 여성이 일반적으로 남성이 [7]관여하는 대규모 노동력보다 적은 비중을 차지하는 노동력의 국내 영역과 "자연적으로" 연관되어 있다는 것이다.

20세기 초반

Calirrhoe Parren으로도 표기된 Siganou 출생의 Kaliroi Parren은 종종 [8]1887년 그녀의 신문인 "Ephemeris ton kyrion"을 창간하고 발행하면서 그리스에서 페미니즘 운동을 시작한 것으로 알려져 있다.패런의 신문은 곧 진보적 이상을 촉진하는 동시에 정보를 전파하는 포럼으로 작용하면서 사회 변화의 특징이 되었다.그녀의 신문들은 앞으로 수십 년 동안 영향을 미쳤고 문학적 질도 높았고, 그리스에서 "여성 문제"와 변화하는 여성의 역할에 관심을 끌었다.패런의 비전은 사회적 정의와 남녀평등을 강조하는 20세기 전반까지 지속된 새로운 시대로 기록되었고 이것은 전통적인 가족 [9]구조 내의 극적인 사회적 변화와 함께 시작되었다.

20세기 후반

1950년대부터 그리스는 국가였다.지난 4세기 동안 오스만 제국의 지배에서 새롭게 벗어나면서 그리스 국민들은 평화를 경험했지만, 어떻게 하면 그리스가 새롭게 찾은 자유를 더 이끌어낼 수 있는지에 대한 새로운 의문이 생겼다.그리스 문화와 전통을 되살리는 동시에 서구화하려는 욕구가 나타났다.곧 이미 사회에 존재하는 역할들, 특히 여성의 역할에 대해 정확히 무엇을 해야 하는지에 대한 의문이 제기되었고, "여성 질문"을 만들었다.페미니즘 그리고 여성의 권리에 대한 보다 진보적인 견해는 인기를 끌었고, 유럽 공산주의는 긴장을 유발했다.[10]

1952년에 2159법이 제정되어 여성에게 투표권을 주었다.여성이 투표할 수 있는 최초의 총선거는 1956년에 실시되었다.[10]

1960년대 이후 서비스업에서 여성의 고용은 급격히 증가하였고, 여성의 고등교육 접근도 증가하였다.[10] 1970년대까지 여성에게 수여된 학위 수는 27,000개에서 60,000개로 증가했다.하지만,[10] 이것은 여전히 남성에게 수여되는 학위 수의 약 40%였다.

성적 규범과 관습의 변화는 1970년대에 시작되었다.여성들이 결혼 전에 남자들과 시시덕거리고 어울리는 것이 더 흔해지고 널리 받아들여지게 되었다.그러나 젊은 미혼 여성이 남성 친척의 호위를 받아야 하는 관행과 여성의 명성을 바탕으로 한 명예범죄가 여전히 만연했다.산아제한은 이 시기 유럽 대부분 지역에서 주목을 받았지만 그리스에서는 즉시 시행되지 않았다.대신에 낙태는 그리스 여성들 사이에서 매우 인기가 있었고, 비록 낙태는 불법이었지만,[10] 1960년대와 1970년대에 급격히 증가했다.

페미니스트의 생각의 활성화와 의문에도 불구하고, 결혼은 여전히 여성에게 지배적인 목표였다.그러나 동성애는 여전히 인정받지 못해 이성관계에만 적용됐다.[10]

1970년대 후반부터 1980년대 초반까지, 유럽 공산주의와 페미니스트 운동 사이의 역사적 긴장에도 불구하고, 특정 정당에 소속되거나 특정 정당에 의해 동기 부여되지 않은 페미니스트 잡지와 학생 그룹이 유입되었다.여성성을 모성과 결부시키는 문제의 본질과 여성이 아이를 원하는 것에 대한 기대를 다룬 '스코파'가 그 중 하나다.그들은 또한 여성들이 피임약을 사용하지 말 것을 권장하는 의학 회의를 비판했고,[10] 유럽 전역에서 온 데이터를 특징으로 하는 낙태와 피임에 관한 사실과 통계를 정기적으로 발표했다.

1980년대 중반까지, 여성에 대한 차별이라고 여겨졌던 가족법이 개정되었고 정부는 그리스 여성주의자들이 요구하는 일부 변화를 제정하기 시작했다.낙태는 [10]1986년에 합법화 되었다.

유럽공산주의와 페미니즘

그리스가 마침내 독재 정권에서 벗어나면서, 특히 젊은 세대에게 유럽 공산주의가 자리를 잡았다.많은 학생 단체들이 결성되었고 특히 영향력 있게 되었다.유로공산주의 물결은 곧 국가를 휩쓸고 있는 새로운 페미니스트 이상과 접촉했고, 긴장과 겹쳤다.

아테네에서는 여성 위원회가 결성되어 이러한 페미니스트 아이디어에 영향을 받은 젊은 유럽 공산주의자들을 모았다.이 교차로에서는 낙태와 피임약 접근의 생식권, 직장에서의 차별, 정부에서의 대표성 등 신체적 자율성에 대한 의문이 제기되었다.위원회는 여성의 권리 문제는 본질적으로 계급 갈등의 문제와 연관되어 있다는 공통의 생각을 공유했고, 그래서 그들의 [11]교리에서 노동 농민 여성에 초점을 맞추기로 선택했다.

페미니스트 운동

집 안에서

전통적으로 가정무대는 그리스 여성의 책임이 있는 곳이었다.그리스 여성들은 집안일을 하거나 가족을 위해 요리를 하거나 집안일을 효율적으로 수행했다.집은 그리스 여성의 삶에서 매우 중요한 요소였고, 사람들은 종종 주거 공간의 청결함을 [7]거주하던 여성의 성격과 비교했다.특히 농촌지역은 성역할에 대해 매우 보수적이었다.밀스에 따르면, 그리스 시골의 여성들에 대한 전통적인 인식은 여성이 집 밖에서 보내는 시간이 가족의 명예를 위협할 수 있다는 것이다.이러한 인식은 한 남자의 명예가 그의 아내, 여동생, 그리고 [6][12]딸들의 순수함과 겸손함에 크게 의존한다는 그리스의 근본적인 믿음에서 비롯되었다.

가족법에 관해서는, 한 무리의 페미니스트들이 남성들은 "가장"이 되어야 하고 여성들은 결혼 시 성을 포기해야 하는 법을 포함하여 노골적으로 여성을 차별하는 법을 폐지하기 위한 작업을 시작했다.가정법은 또한 여성은 14세가 되면 결혼할 수 있는 반면, 남성은 18세가 되면 결혼할 수 있다고 명시했다.1983년, 결혼에서 남녀평등을 규정하는 새로운 가족법이 통과되었고, 지참금을 폐지하고 "불법한"[13][14][15] 자녀들에게 동등한 권리를 부여했다.새로운 가족법은 또한 민사 결혼을 규정했고 이혼법을 자유화했다.간통죄는 1983년에 또한 무죄가 되었다.법률 3719/2008은 또한 별거 기간(특정 상황에서 이혼 전 필요)을 4년에서 [16]2년으로 단축한 법 제14조를 포함한 가족 문제를 다루었다.

1887년 [17]신문 '에피메리스 톤 키리온'을 창간하며 그리스에서 페미니즘 운동을 일으킨 칼리루이 파렌의 흉상.

번식에 관해서는 전통적으로 가족의 미래와 규모는 남편의 희망에 따라 결정되는 것으로 여겨져 왔다.야니스 툰타스 등의 전국적 연구에서 그리스 여성의 대다수는 피임이 남성의 책임이라고 느꼈다.가족계획의 책임을 남성에게 맡기는 것은 그리스 여성들이 스스로를 "임신을 하게 되고,[7] 그 과정에 참여하지 않고"라고 말하는 수동적인 성관 때문이다.가정 내에서 이 여성은 남편이 일하는 동안 아이들을 키우고 양육할 책임이 있다.이것은 그녀의 가정 내 의무의 영역이다.여성들이 종종 통제하는 것 중 하나는 재정이다.비록 많은 여성들이 공식적인 직업 부문에서 직업을 가지고 있지 않지만,[6] 그들은 여전히 예산을 세우고 수입을 통제한다.

전통적으로 가정폭력은 대부분 사적인 문제로 여겨졌지만, 지난 수십 년간 관점이 바뀌었다.2006년 그리스는 부부간 [18]강간을 포함한 가정폭력을 범죄로 규정한 '가정폭력 퇴치를 위한 법률' 3500/2006을 제정했다.

그리스는 2009년 란자로테 조약을 비준했다. 란자로테 조약은 가정이나 [19]가족 내에서 일어나는 아동 성적 학대를 다루는 최초의 국제 조약이다.

그리스는 2014년 [20]유럽인신매매방지협약도 비준했다.

사내에서

Bar graph showing the gender pay gap in European countries
Eurostat [21]2014에 따른 시간당 평균 총소득의 성별 임금 격차.그리스는 여전히 유럽에서 성별 임금 격차가 가장 높은 나라 중 하나이다.

에파리스 페트리두는 그리스 최초의 여성 변호사였다; 1925년에 그녀는 아테네 변호사 [22][23]협회에 가입했다.

1955년 [22]그리스에서 여성들은 처음으로 판사가 되는 것이 허용되었다.

유니세프의 자료에 따르면, 그리스 인구의 52%가 여성으로 구성되어 있다.세계은행에 따르면 여성 노동인구의 비율은 1990년 36.1%에서 [24]2019년 44.1%로 증가했다.2001년 그리스는 유럽연합에서 [4]두 번째로 성별 고용 격차가 컸다.공식적인 분야에서 직업을 가진 여성들 중 대부분은 대도시에서 살고 있다.그리스의 시골 지역에서 여성들은 농장 일 이외의 어떤 분야에서도 일자리를 얻는 것이 특히 어렵다는 것을 알게 되었다.농촌 지역에서 직업을 가진 여성의 수가 적은 것은 부분적으로 그들이 직업 현장에서 직면하는 높은 수준의 성희롱 때문일 수 있다.낮은 노동력 참여에 대한 또 다른 설명은 여성을 성폭력으로부터 보호하는 적절한 법이 1984년까지 제정되지 않았다는 것이다.1984년, 그리스는 고용 차별에 반대하는 법 1414/1984를 제정했지만,[25] 종종 시행되지 않았다.

직장에서 여성의 비율은 다른 많은 유럽 국가들보다 낮지만, 직업을 수반하는 것에 대한 추정과 태도가 이 통계를 불안하게 만든다.앞서 말한 바와 같이, 농촌 지역에서는 여성이 훨씬 적지만, 이 여성들 중 상당수는 정규직 일자리를 가지고 있다.여성이 가정 밖에서 보내는 시간은 한정되어 있기 때문에, 많은 여성들은 그들의 집 안에 방을 빌리거나 호텔 내를 차리면 충분한 [6]수입을 올릴 수 있다는 것을 알게 되었다.이러한 시골 지역 여성들은 또한 청소부, 재봉사로 또는 관광 상점을 [1]운영하여 수입을 올릴 수 있다.이 일들은 여성의 가사노동의 연장선상에서 가정 내에서 일상 업무를 수행하면서 쉽게 균형을 잡을 수 있다.아이러니하게도, 그들의 부업이 그 남자의 직업에서 생기는 돈보다 더 많은 수입을 얻을 수 있다.하지만, 그리스의 코코리 같은 작은 시골 사회에서, 여성의 일은 "진정한" 노동으로 여겨지지 않고, 따라서 남성의 [6]직업보다 상징적인 가치가 떨어진다.이것은 작은 마을 사회에서는 널리 퍼진 일반화이지만, 큰 대도시에서는 시대에 뒤떨어져 있다.

21세기에 그리스는 여성들이 직장에서 직면하는 몇 가지 다른 문제들도 다루었다.예를 들어, EU 지침 2002/73/EC에 따라, 그리스는 고용과 직업에서의 차별, 성별 또는 결혼 상태 및 성희롱에 [26]대한 법률 3488/2006을 제정했다.

종교에서

종교생활은 그리스 인구의 상당 부분에게 삶의 근본적인 측면으로 여겨진다.2005년 여론조사에 따르면 81%의 그리스인이 신이 있다고 믿었다.이 비율은 그리스가 유럽연합에서 세 번째로 높은 순위를 기록한 국가가 되었다.게다가, 그리스 정교회는 그리스 사회에서 지배적인 종교로 인정받고 있다.도시와 시골 공동체 모두에서, 여성들은 그리스 종교에서 적극적인 역할을 하고 있고, 일반적으로 여성들은 남성들보다 더 열렬한 교회 신자이다.여성들이 교회 출석을 위해 더 헌신한다는 생각은 [7]지중해 전역에서 볼 수 있다.

교회에 다니는 여성들의 일관성에도 불구하고, 전통은 그들의 독특한 생리 과정 때문에 여성들을 제한한다.여성이 월경 주기 동안이나 출산 후 40일 동안 교회에 들어갈 수 없다는 전통은 오늘날에도 여전히 지켜지고 있지만, 젊은 여성들 사이에서는 덜 흔해지고 있다.이 시기에 여성들은 교회 밖에 서서 메시지를 듣는 것으로 알려져 있다.전통적으로 여성은 교회 중랑의 왼쪽을 차지하고 남성은 오른쪽을 차지했다.이 전통은 [7]빠르게 사라지고 있으며 오늘날 그리스 정교회 예배에 참석한다면 쉽게 알 수 있다.

정치에서

그리스를 포함한 많은 나라들에게, 정치에서의 여성에 대한 생각은 최근까지 논란이 많은 주제였다.여성의 정계 진출은 매우 [27]늦어지고 있다.정치에서의 여성에 대한 이러한 약한 표현 때문에, 그리스는 전통적으로 여성의 정부 참여 순위에서 최하위를 차지했다.그리스 여성들의 정치 참여는 여성이 가정 환경에 더 적합하다는 고정관념이 여전히 농촌과 도시 지역 사회에 널리 퍼져 있음을 시사한다.하지만, 지난 몇 년 동안 여성들은 진보했고, 2004년 선거에서 Profess라는 이름의 여성이었다.헬렌 루리는 총리의 [28]선임 경제 고문으로 임명되었다.최근 몇 년 동안 정치권에서 여성의 비율이 급격히 증가하여 2014년 현재 [29]국회의원의 여성 비율은 21.0%이다.현재 그리스 의회의 14기 여성 의원은 [30]총 300명 중 56명이다.

백래시

일부 젊은 사회주의자들은 페미니스트 운동에 무관심했고, 일부는 완전히 적대적이었다.친소련 공산주의자들은 여성위원회가 노동력에서 여성의 위치에 초점을 맞추는 대신 신여성주의적 이상을 장려함으로써 더 많은 사람들을 혼란스럽게 하고 있다고 말하며 생식 건강과 피임권에 초점을 맞추고 있다고 비난했다.그들의 의견은 이상들이 "부르주아"였고 남녀 간의 분열을 야기하여 노동자 계급의 결속을 저해할 것이라는 것이었다.이에 대해, 소위 "신여성주의"라고 불리는 사람들은 전통적인 가족 구조의 이점을 광고하는 문학과 선전을 출판했다.남성들이 더 이상 가정의 유일한 소득자로 보이지 않는 반면, 여성들은 여전히 엄마가 되기 위해 노력해야 한다. 올바른 결혼은 진정한 사랑에 바탕을 두고 있고, 따라서 아이는 그 사랑을 굳힐 것이기 때문이다.여성이 임신할 때 국가의 재정 지원을 받는다면,[31] 피임이 필요하지 않을 것이라는 믿음 때문에, 산아 제한과 낙태는 또한 눈살을 찌푸리게 했다.

여성 단체

아래 목록은 그리스의 국가 여성 단체입니다.

  • 그리스 여성 권리 연맹
  • 범그리스 여성 운동
  • 국제 페미니스트 경제 협회: 그리스
  • 여성 정치 연맹
  • 그리스 여성 협회
  • 여성학자연맹
  • 그리스 여성 연맹
  • 그리스 여성 법조인 협회
  • 유럽 좌파 페미니스트 포럼 - 그리스 지부
  • 그리스 주부 협회
  • 진보 여성 단체
  • 민주 여성 운동
  • 아테네 여성 기업가·프로페셔널 연맹

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레퍼런스

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추가 정보

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