불연속성(포스트모더니즘)
Discontinuity (Postmodernism)Michelle Foucault에 따른 불연속성과 연속성은 역사의 흐름과 일부 "사물이 더 이상 같은 방식으로 인식, 기술, 표현, 특성화, 분류 및 알려져 있지 않다"는 사실을 한 시대부터 다음 시대까지 반영한다. (1994)
설명
푸코는 지식의 고고학 이론을 발전시키면서, 한 문화가 각 특정한 역사적 시대의 경험적 질서와 사회적 관행을 결정하는 지식의 인식이나 구성을 구성하기 위해 사용하는 근본 코드를 분석하려고 노력하고 있었다. 그는 불연속성을 긍정적인 작업 도구로 채택했다. 지식은 꾸준히 축적되고 사회는 당분간 무엇이 진실이나 이성을 구성하게 될지를 점차 정립함에 따라 그 담론 중 일부는 시간이 흐르면서 규칙적이고 연속적일 것이다. 그러나 한 시대에서 다음 시대로 이행하는 과정에서 사회가 새로운 환경에 맞게 담론을 재구성하면서 중복, 단절, 단절 등이 있을 것이다.
이 도구는 담화 분석의 다음 단계인 계보에서 확대된 역할을 부여받는데, 여기서 권력 이용의 총체적 복잡성과 그것이 만들어내는 효과를 파악하려는 의도가 있다. 푸코는 권력을 개인의 정체성을 구성하고 그 자치의 한계를 결정하는 수단으로 보고 있다. 이는 권력(푸부아르)과 지식(저장)의 공생관계를 반영한다. 그는 감옥과 병원에 대한 연구에서 어떻게 하면 현대인이 지식의 대상이 되고 주체가 되는지를 관찰했다. 과학은 삶을 지시하고 형성하는 수단으로 등장한다. 따라서 현대적인 성 관념은 기독교의 도덕성 코드, 심리학, 경찰과 사법부가 채택한 법과 집행 전략, 공공 미디어에서 성 문제가 논의되는 방식, 교육 시스템 등에서 나온다. 이것들은 은밀한 형태의 지배(압박이 아니라면)이며, 그들의 영향력은 말하는 것뿐만 아니라, 더 중요한 것은 말하지 않는 것, 즉 모든 침묵과 열상, 모든 불연속에서 발견되는 것이다. 만약 한 가지 생각이 논의된다면, 그것은 논의되지 않을 것이다. 이 변화로 누구의 이익이 되는가?
참조
- 푸코, M. 사물 순서: 인류 과학의 고고학. 빈티지; 재발행판(1994) ISBN0-679-75335-4
