포스트섹시즘

Postsexualism

포스트섹슈얼리즘은 의식적으로 인위적인 생명 정체성에 영향을 받은 프랑스 철학자 미셸 푸코의 성적 정치관을[1] 의미하는 것으로 이해되는데, 이는 성리학의 '정동적' 구조를 탈피한 것이 특징이다. "포스트섹슈얼"이라는 용어는 또한 이론적 고려나 사회적 관행에서 문화에서 "성적"과 "비성적"의 경계를 넘어서려는 더 넓은 노력을 말한다.

성적 후 관점에서 보면 '성적'과 '비성적'의 구분이 자의적이며, 사람 사이의 어떤 종류의 상호작용의 진위 여부를 측정할 수 없다. 그러므로 이 분열과 관련되는 "고백"에서 벗어나거나, 혹은 이 분열을 비판하거나, 관련 사회고백 의식을 아이러니나 패러디로 하는 것이 성 이후의 삶의 중심이다.

사후 성행위

핀란드 포스트 젠더 협회는 예를 들어 "토박코모노보감"이나 "부분적 관계"[2]와 같은 새로운 단어를 도입함으로써, 일반적인 성 분류에 도전하려고 했다. 또한, 인정을 받기 위해, 포스트 젠더 협회는 소위 정상적이고 자연스러운 성적 범주에 대해 의문을 제기하고, 그것들이 좀 더 인위적이고 비뚤어진 것처럼 들리도록 하기 위해 의도된 새로운 개념을 도입했다. 국제적으로 인정받게 된 그러한 개념의 한 예가 바로 퀴어 이성애라는 용어인데, 이는 정치적으로 괴상한 정체성을 가지고 있고 자신의 이성애를 마치 있는 것처럼 인식하는 어떤 사람의 이성애 선호를 가리켜 '다른 많은 사람들 사이에 하나의 변태'에 지나지 않는다.

또 다른 개념은 이성애 규범성의 자연성에 의문을 제기하는 "동성애주의"이다. 호모베스트주의는 크로스 드레싱과는 반대로 동성 복장을 특별히 선호하는 것을 말한다. 동성애자임을 밝힌 사람은 자신의 "자신" 성별에 규범적인 것으로 여겨지는 옷과 행동에서 성적 쾌감을 얻을 수 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ 푸코, 미셸: 성의 역사, 제1부, 프랑스어: 히스토아르 드 라 성적, 제1부: 라 볼론테 드 사부아
  2. ^ 바이니오, 잔느(1998년 3월) "Sksi on Sopimuskysimys". 이미지.