아케메네스 건축

Achaemenid architecture
아케메네스 건축
Persépolis, Irán, 2016-09-24, DD 56.jpg
Immortels - dynamosquito.jpg
Perspolis.jpg
상단: 약 2500년 된 이란의 페르세폴리스 유적; 중심:기원전 510년경, 현재 루브르 박물관에 있는 수사의 다리우스 궁전에서 궁수들의 프리즈; 바닥:페르세폴리스(이란)의 잘 보존된 페르시아 기둥 수도

아케메네스 건축은 지배와 거주에 사용되는 화려한 도시(페르세폴리스, 수산, 에크바타나), 예배와 사교 모임(조로아스터교 사원 등), 몰락한 왕을 기리는 묘소(부르 등) 건설에 나타난 아케메네스 페르시아인들의 모든 건축적 업적을 포함한다.사이러스 대왕의 무덤).페르시아 건축의 본질적인 특징은 아시리아, 이집트, 메디안, 아시아 그리스어 요소를 모두 통합한 절충적인 성격이었지만,[1] 완성품에서 볼 수 있는 독특한 페르시아 정체성을 만들어냈다.아케메네스 건축은 양식과 [2]디자인 면에서 학문적으로 페르시아 건축으로 분류된다.

기원전 550년경 제국의 팽창으로 시작된 아케메니드의 건축 유산은 파사르가다에 있는 키루스 대왕의 엄숙한 무덤에서부터 화려한 도시 페르세폴리스의 [3]건축물에 이르기까지 놀라운 건축 유산을 남긴 예술적 성장기였다.제2의 페르시아 제국의 출현과 함께, 사산 왕조 (224–624 C.E.)는 불을 위한 신전과 기념비적인 [3]궁전을 건설함으로써 아케메네스 왕가의 전통을 되살렸다.

아마도 지금까지 가장 눈에 띄는 건축물은 페르세폴리스의 폐허일 것입니다.페르세폴리스의 폐허는 한때 아케메네스 왕 다리우스 대왕이 정부와 의례적인 기능을 위해 건설한 도시이며 제국의 4대 수도 중 하나이기도 합니다.페르세 폴리스 100년이 소요될 것이고 마침내 다 될 것인지 알렉산더 대왕의 330B.C.E.[4]Similar 건축 기반 시설의 군대들에 의해 탄 도성 수산에도와 엑바타나에서 다리우스 대왕에 의해, 페르세 폴리스로 외국 고위 인사들과 대표단 환영회와 같은 유사한 기능 서비스 하고 세운 것, 나의 성능이 걸릴 것융점에리얼 의식과 의무, 그리고 왕들을 모시는 것.

파사르가다에

키루스 대왕의 무덤

이란의 키루스 대왕의 무덤
무덤의 치수

키루스의 무덤

고대 세계의 많은 부분을 지배했음에도 불구하고, 사이러스 대왕은 다른 고대 왕과 통치자들의 무덤과 비교할 때 극도로 단순하고 겸손한 무덤을 디자인했다.지붕 아래 몇 개의 시마 몰딩과 작은 입구 위에 있는 작은 로제트 외에는 다른 양식적인 [5]산만함이 없기 때문에 단순한 구조는 보는 사람에게 강력한 영향을 미칩니다.

구조 상세

그가 죽은 후, 사이러스 대왕의 유해는 그의 수도 파사르가대에 묻혔고, 오늘날 그의 석회암 무덤은 여전히 존재한다.[6]번역된 고대 기록들은 기하학적으로나 미학적으로 무덤에 대해 생생하게 묘사하고 있다. "거대한 석축과 매끄러운 표면으로 최소한의 장식 디테일로 완화된 무덤은 위엄, 단순함, 강인한 인상을 준다.디자인에서 그것은 두 개의 뚜렷한 요소, 즉 6개의 후퇴하는 층으로 구성된 높은 주춧돌과 수수한 맞배지형의 무덤 방이 결합되어 있습니다.원래 상태로 무덤은 한때 숨겨져 있던 기초 높이에서 지붕 꼭대기까지 약 11,1om로 측정되었을 것이다.6개의 층 중 가장 낮은 층은 평균 높이가 165m이고, 두 번째와 세 번째 층은 1.05m이며, 마지막 세 층은 각각 57.5cm의 균일한 높이를 가지고 있다.주춧돌의 밑부분은 13,35×12,30m이고, 묘실 밑부분은 6,40×5,35m이며, 셀라의 다른 치수는 원래 문턱이 없는 좁은 입구는 높이 1,39m, 너비 78cm이며, 통로는 길이 1,20m, 너비 3,17m이다.2,11 m의 ght.그 방의 벽은 두께가 150미터에 이른다.챔버 위에는 구조적인 이유로 거의 둘로 나뉜 지붕의 중공 컴파트먼트가 길이 4,75m, 높이 85cm이다.지붕의 뚜껑돌이 [7]없어졌어요."

아리아인의 직접적인 증언은 알렉산더가 파사르가대를 방문했을 때 본 것처럼 키루스 대왕이 실제로 건물 안에 있는 방에 묻혔다는 것을 나타내지만, 키루스 대왕의 시신이 건물 아래에 묻혔을 가능성도 있고, 꼭대기에 보이는 무덤은 사실 세노탑이나 가짜 무덤일 수도 있다..

원래 무덤 안에는 황금색 관이 있었고, 그 안에 키로스 대왕의 시신이 안치된 금색 받침이 있는 탁자 위에 안치되어 있었다.그의 안치소 위에는 정교한 중앙 세공을 사용한 바빌로니아 최고의 재료로 만들어진 태피스트리와 휘장이 있었고, 그의 침대 밑에는 좁은 직사각형 [8]기단을 덮고 있는 훌륭한 붉은 카펫이 있었다.

역사

그리스어로 번역된 기록에 따르면, 무덤은 비옥한 파사르가대 정원에 놓여져 있고, 나무와 관목으로 둘러싸여 있으며, 근처에 아케메니아 보호자 무리(마기)가 배치되어 있어 이 건물을 도난이나 [9][10]훼손으로부터 보호했다고 한다.

마기는 따로 있지만 부속된 구조인 카라반세라이에 위치한 조로아스터교 현지 관찰자 집단으로 아케메네스 주에 의해 지급되고 보살핌을 받았다(일당 빵과 밀가루의 급여와 하루에[11] 한 마리의 양을 지급받았다).마기는 유지 보수와 도난 방지 업무를 담당했다.수년 후, 알렉산더 대왕의 페르시아 침공과 마기족을 지휘하고 돌보는 중앙집권적 권위의 상실로 인해 야기된 혼란으로, 키루스 대왕의 무덤은 침입당했고 대부분의 사치품들은 약탈당했다.알렉산더가 무덤에 도착했을 때, 그는 무덤을 대하는 태도에 겁을 먹고, 마기를 심문하여 [9]법정에 세웠다.어떤 견해에 따르면, 마기를 재판에 회부하기로 한 알렉산더의 결정은 키루스의 [12]무덤에 대한 걱정이라기 보다는 그들의 영향력과 그의 새로 정복된 제국에서 그의 힘을 과시하려는 그의 시도에 관한 것이었다.그럼에도 불구하고, 알렉산더 대왕은 카산드레아의 아리스토불루스에게 무덤의 상태를 개선하고 [9]내부를 복원하라고 명령했다.

무덤은 원래 스트라보(및 다른 고대 자료)에 따르면 다음과 같은 [13]비문으로 장식되었다.

오, 이런! 나는 페르시아인들에게 제국을 주고 아시아의 왕이었던 사이러스 대왕이다.그러므로 이 기념비는 나를 미워하지 마라.

그 건물은 약 2,500년 동안 시간의 테스트에서 살아남았다.아랍의 페르시아 침공과 사산제국의 붕괴 이후, 아랍 군대는 이슬람 교리에 부합하지 않는다는 근거로 이 역사적 유물을 파괴하기를 원했지만, 현지 페르시아인들의 빠른 생각이 이 재앙을 막았다.페르시아인들은 그 무덤의 이름을 바꾸고 침략군에게 솔로몬 왕의 어머니의 무덤으로 바쳤다.그 비문은 [14]이때 분실되었을 가능성이 높다.

페르시아의 마지막 공식 군주인 모하마드 레자 팔라비(이란의 샤)는 페르시아 제국의 2500년 동안 아케메네스 왕들과 특히 키루스 대왕에게 큰 경의를 표했다.그 이전의 알렉산더 대왕이 그랬던 것처럼, 이란의 샤는 키루스의 유산에 호소하여 그의 통치를 [15]연장선상에서 합법화하기를 원했다.그러나 이란의 샤는 일반적으로 제국 역사 유물의 보호에 관심이 있었다.

이란 혁명 이후, 키루스 대왕의 무덤은 페르시아 제국 시대의 역사적 유물들을 고(故) 이란의 샤와 동일시했던 이슬람 혁명 강경파들에 의해 전파된 초기 혼란과 반달리즘에서 살아남았다.이 무덤이 폴바르 강(파스 주)의 시반드 댐 건설과 수해로 훼손될 위험에 처해 있다는 주장이 있지만 공식적으로 확인된 바는 없다.유엔은 사이러스 대왕의 무덤과 파사르가대의 무덤을 유네스코 [6]세계문화유산으로 인정한다.


  • Shah of Iran's 2,500 years celebrations

    이란의 샤 2500주년 기념행사

  • An animated picture of the mausoleum

    묘역 애니메이션 사진

  • Tomb of Cyrus under repair

    보수 중인 키루스의 무덤

네날개 수호신

네 개의 날개, 두 개의 뿔 달린 왕관, 그리고 왕실 엘람 의복을 가진 키루스의 네 개의 날개 달린 수호자상

아마도 가장 기억에 남는 건축과 예술 작품 중 하나는 파사르가대에 있는 키루스 대왕의 부조일 것이다.이것은 키루스 본인과 가장 흡사한 인물이나 수호자를 묘사한 석판에 조각한 것으로, 아시리아 양식으로 보여지는 네 개의 날개를 가지고 있고, 엘라미트 전통 옷을 입고, 이집트 신의 포즈와 형상을 가정하고, 두 개의 뿔이 있는 왕관을 쓰고 있으며, 마치 오비시페스 팔라에이집트처럼 생겼다.티아쿠스. 원래 이 건축물은 3개의 다른 언어로 된 (고 페르시아어, 엘람어, 바빌로니아어) "나, (암) 키루스가 아케메니드 [16]왕"이라고 선언한 상부 석판을 가지고 있었다.석회암 글씨로 새겨진 이 조각은 1818년 로버트 케르 포터 경이 이 작품을 묘사할 때 제자리였지만, 어느 시점에서는 없어졌다.

데이비드 스트로나흐는 원래 파사르가대의 [16]키루스 궁전으로 들어가는 문간에 세워진 4개의 그러한 인물들이 있었다고 제안했다.이 얕은 돋을 새김 이집트, 엘람 사람, 아시리아의 유물인 요소와 이러한 절충적인 스타일링 왔다,"사이러스의 시간에서, 더 나아 가는 것으로 관용과 조정의 다양한 종교의 제국'안에 껴안았다에 대한 자유 정책.를 입양한 아케메 네스 왕의..'theoecumenical 입장을 반영시켜 주지..."[16]것은 그러므로 ec을 묘사할 것이다.왕의 정책에서부터 건축의 선택에 이르기까지 아케메네스 생활의 강의적 특성.

헤로도토스는 키루스가 히스타스페스의 장남인 [대왕 다리우스]가 한쪽 날개 아시아와 다른 쪽 날개 [16]유럽을 따라다니는 모습을 잠결에 봤다고 말한다.유명한 이란학자인 일리야 거셰비치는 헤로도투스의 이 발언과 날개 달린 네 개의 형상과의 연관성을 다음과 [16]같이 설명한다.

따라서 헤로도토스는 이런 날개 달린 모습과 이란 국왕의 이미지와의 밀접한 연관성을 알고 있었을지도 모른다.그는 옥수스 강을 건너기 전에 왕의 죽음을 꿈에서 예언하고 있었다.

이 부조상은 어떤 의미에서는 아케메니드에 의한 다양한 예술 형태의 다양성 포함을 묘사하고 있지만, 독특한 페르시아 풍의 새로운 합성 형태를 창조하는 그들의 능력을 묘사하고 있으며, 그들의 대상 국가의 기여에 크게 의존하고 있다.결국, 그것이 아케메네스 건축물을 다른 왕국 건축물과 구별하는 것이다.퓨전이나 기존 스타일의 포함이라는 맥락에서의 독창성으로 경외심을 불러일으키는 구조를 만들어 냅니다.

  • A recreation of the details of the four winged figure in Olympic Park, Sydney. Note the details of the two-horned crown

    시드니 올림픽 공원에 있는 네 개의 날개 달린 피규어의 디테일을 재현한 것입니다.뿔 두 개 달린 왕관의 세부 정보를 기록해 두십시오.

  • Ruins of the private palace of Cyrus the Great in Pasargadae where this winged figure could have served as decoration

    파사르가다에 있는 키루스 대왕의 개인 궁전의 폐허로, 이 날개 달린 인물이 장식으로 사용되었을 것이다.

  • An erect column found in the ruin complex of Cyrus's private palace. Unlike Apadana columns no fluting is used

    사이러스의 개인 궁전의 폐허 단지에서 발견된 직립 기둥입니다.아파다나 기둥과 달리 플룻팅은 사용되지 않습니다.

  • A so-called "swallow-tail" (or "dovetail") staple. This is an early, huge example of staple used in architecture in order to fasten stones together.

    소위 "제비꼬리" (또는 "도끼꼬리") 스테이플입니다.이것은 돌을 서로 붙이기 위해 건축에 사용된 초기의 거대한 스테이플의 예이다.

페르세폴리스

페르세폴리스 전경
페르세폴리스의 불완전한 도식 청사진.주: C: 아파다나 홀, G: "Talar-i-Takht" 또는 100기둥 홀, N: "Tachar" 또는 다리우스의 궁전, H: "Hadish" 또는 크세르크스 대왕궁, B: "Darvazehihell-hl" 또는 모든 문의 다르바제힐 또는 다."khazaneh"(표준)
페르세폴리스 기둥의 수도 세부사항을 보여주는 잘 보존된 페르시아 기둥

페르세폴리스(Persepolis)는 고대 페르시아어 이름 "파르사"의 라틴어 버전으로 문자 그대로 "페르시아의 도시"를 의미합니다.아케메니드의 또 다른 눈부신 업적으로, 페르세폴리스는 제국의 네 개의 수도 중 하나가 되었다.기원전 518년경 다리우스 대왕에 의해 시작된 이곳은 의식과 문화 축제의 중심지, 고위 관리들과 방문객들이 왕에게 경의를 표하는 중심지, 페르시아 왕들의 개인 거주지, 봄에 왕에게 줄 선물을 가져오는 사트라프 장소, 그리고 정부의 장소가 되었다.어넌스 및 조례.[13]페르세폴리스의 명성과 막대한 재산은 고대 세계에서 잘 알려져 있었고, 그리스 역사학자 디오도로스 시쿨루스에 의해 [5]"태양 아래 가장 부유한 도시"로 가장 잘 묘사되었다.

구조 상세

오늘날 한때 호화로운 이 도시의 고고학적 유적은 이란 남서부 파르스 지방의 현대 도시 시라즈에서 북동쪽으로 약 70킬로미터 떨어져 있다.페르세폴리스(Persepolis)는 높이 40피트, 폭 100피트, 길이 [3]3분의 1마일의 넓고 높은 복합 건물로 [13]여러 개의 홀, 복도, 넓은 테라스와 테라스의 꼭대기에 접근할 수 있는 특별한 이중 대칭 계단으로 구성되어 있습니다.이 계단은 문자 그대로나 은유적인 것을 포함하여 일상생활이나 자연의 다양한 모티브의 구호 장면을 묘사한다; 어떤 장면들은 사자가 먹이를 공격하는 것과 같은 자연스러운 행동을 보여주지만 봄과 누루즈 축제를 상징한다.다른 장면들, 제국의 모든 나라에서 온 신하들이 왕에게 선물을 선물하는 장면들, 왕실 근위대를 묘사하는 장면들, 또는 근위대나 고위 [13]관리들 사이의 사회적 상호작용 장면들을 묘사할 것이다.이 계단은 때때로 "모든 국가"[4]라고 불립니다.

이 건물은 아파다나 홀(36기둥으로 된 가장 큰 홀)과 다리우스의 개인실인 '타차르', 크세르크스 대왕의 개인실인 '하디쉬' 등 다양한 홀과 복합 건물로 지어졌다.왕과의 만남, "다르바제이멜랄" (만국의 문), "카자네" (왕실의 재무), 나중에 아르탁세르크세스 3세에 의해 개발된 홀/팰리스 복합 건물, 트리필론 (의회당), 그리고 "왕들의 바위 깎은 무덤" (나크쉬에 루스탐)[13] 입니다.

이 단지에서 가장 인상적인 홀은 아파다나 홀이며 각각 높이가 19m가 넘는 36개의 페르시아 기둥으로 이루어진 약 109평방미터의 면적을 차지하고 있다.각 기둥은 홈이 있고, 네모난 베이스(포티코에 있는 몇 개 제외)와 두 마리의 동물이 지붕을 떠받치고 있는 정교한 수도가 있다.이 구조물은 원래 두께 5m, 높이 [17]20m가 넘는 흙벽에 의해 자연환경으로부터 차단되었다.기둥에는 장식된 황소나 생물을 묘사하는 복합 대문자 모양이 있습니다.현관 기둥은 둥근 기둥이 있고, 홈이 끝난 후 장식된 수도로 덮혀 있으며,[17] 그 꼭대기에는 지붕을 받치고 있는 상세한 황소가 장식되어 있다.

아파다나의 안도감은 또한 왕의 존재와 권력을 묘사한다는 점에서 독특하다."보물 구제"로 알려진 아파다나의 묘사된 장면들은 다리우스 대왕을 통해 왕국의 연속성을 강조하고, 그의 페르시아 불멸의 군대를 묘사할 뿐만 아니라 제국 전체에 그의 존재를 강조한다.아마도 이것은 다리우스의 확실한 연속성의 상징을 만들기 위한 시도였을 것이다.아파다나 홀과 단지 내 인접한 건물들은 많은 사람들을 수용할 수 있도록 설계되었다고 여겨진다.사실, 페르세폴리스의 홀들은 왕과 왕실 직원들이 [17]적절히 자리를 잡고 있으면 한 때 약 만 명의 방문객들을 쉽게 수용할 수 있었다.

페르세폴리스의 웅장함은 건축 세부사항, 인상적이고 높고 곧은 기둥, 각계각층의 사람들을 정교하게 묘사하는 부조, 그리고 가장 중요한 것은 아케메네스 왕실의 삶의 정치적, 사회적 중심지로서의 역사적 중요성에 있다.

공학 기술

기원전 509년부터 494년까지 거슬러 올라가는 페르세폴리스 요새(PF) 태블릿은 페르세폴리스의 [18]건설과 유지의 많은 측면을 설명하는 고대 페르시아 문서이다.이 태블릿들은 아케메네스 시대의 삶과 페르세폴리스 건설의 두 가지 중요한 측면을 강조하기 때문에 중요하다.첫째, 구조물은 배급이나 임금을 받는 노동자들에 의해 만들어졌고, 둘째, 구조물은 중량 지지와 건축 요소를 포함하는 복잡한 공학적 시스템을 가지고 있었으며, 가장 주목할 만한 것은 폐쇄된 파이프와 개방된 수로로 구성된 관개 시스템이었다.PF 1224로부터의 다음의 텍스트는, 양쪽 모두의 점을 나타내고 있습니다.

32반(9.7리터)의 곡물...페르세폴리스의 대사제...페르세폴리스에서 출산 후 그리스 여성들에게 (그것을) 보너스로 주고, 그 배분이 [18]정해져 있는 관개(노동자)를 주었다.

물 테크놀로지

페르세폴리스의 유출과 하수망은 고대 세계에서 가장 복잡한 것 중 하나이다.페르세폴리스(Persepolis)는 산기슭(라흐마트 산)에 건설되어 있으며, 부분적으로 사람이 만든 높은 테라스도 있고, 일부는 산 단지 안에 있다.페르세폴리스가 본질적으로 중요한 문화의 중심지였기 때문에, 누루즈 축제 기간 동안 봄의 시작까지 종종 사용되었기 때문에, 그곳은 녹은 얼음과 눈으로부터 많은 강수량과 물의 유출을 즐겼다.하수 네트워크는 이 중요한 시기에 높은 지역에서 내려오는 물의 흐름을 처리하고 거주자의 하수 유출과 그들의 용수 [19]수요를 관리하는 것을 의미했기 때문에 매우 중요했다.

홍수를 막기 위해 아케메니드는 두 가지 공학적 기술을 사용하여 융설과 산의 유출을 우회시켰다.첫 번째 전략은 너비 4.2m, 깊이 60m의 정사각형 개구부가 있는 우물에서 유출물을 수집하여 554입방미터 또는 554,000리터(60 x 4.2 x 4.2)의 유출물을 수집하는 것이었다.물은 구조물 주변에 전략적으로 위치한 여러 개의 석조 배수구를 통해 저수지로 우회될 것이다.두 번째 전략은 저수지가 가득 차면 구조물에서 물을 다른 곳으로 돌리는 것이었다. 이 시스템은 현장의 [19]바로 서쪽에 위치한 폭 7m, 깊이 2.6m의 180m 길이의 도관을 사용했다.

수계는 저수지와 수도관보다 훨씬 더 복잡했고, 폐쇄된 파이프와 관개라는 매우 정교한 시스템이 필요했습니다.관개 시스템은 5개의 구역으로 나뉘었는데, 2개는 구조물의 북쪽, 3개는 남쪽이었다.관개 시스템은 구조와 조화를 이루도록 설계되었다.기둥 중앙에는 배수관이 건설되었고, 각 층에는 바닥, 지붕, 하수구의 물을 지하 하수망으로 운반하여 구조물에서 [19]멀리 떨어뜨리는 작은 배수 구멍과 도관이 설치되었다.

5개 구역(I-V)은 모두 260L/s(liters/s)의 유출 용량을 가지고 있었다. 이는 이 시스템이 주민에 대한 물 공급, 하수 관리, 구조물 [19]주변 정원의 관개에도 사용되었음을 보여준다.

  • A schematic diagram of the reservoir

    탱크의 개략도

  • A photo of the reservoir as it exists today

    현재 존재하는 저수지의 사진

  • Irrigation zones (I,II) in north and (III, IV, V) in south[19]

    관개 구역(I,II) 북쪽 및 (III, IV, V) 남쪽[19]

구조 기술

이렇게 거대한 구조물이 제대로 기능하기 위해서는 지붕과 기둥, 그리고 테라스의 무게가 고르게 분포되어야 한다는 것을 의미했다.산기슭의 건축은 구조적인 버팀목이 되었다.천장 재료는 목재와 돌을 복합적으로 도포하여 전체 중량을 줄였습니다.페르세폴리스에서 돌을 광범위하게 사용하는 것은 그 사용 기간 동안 그것의 구조적 온전성을 보장했을 뿐만 아니라, 그것의 유적이 수사 궁전의 진흙 벽돌보다 더 오래 지속되었다는 것을 의미했다.

  • The remaining structural columns & doorways

    나머지 구조 기둥 및 출입구

  • Another view of the columns

    열의 다른 보기

  • The columns and the door frames

    기둥과 문틀

역사

학자들은 페르세폴리스 프로젝트의 건설과 확장을 시작한 것은 다리우스 대왕이었지만, 독일의 고고학자 에른스트 E.에 동의하고 있다. 헤르츠펠트는 건축을 마치고 인상적인 건물을 짓기 위해 결국 다리우스 대왕에게 내려왔음에도 불구하고 건축 장소를 선택한 것은 키루스 대왕이라고 믿었다.1931년 Herzfeld가 이끄는 시카고 대학의 동양 연구소를 대표하여 발굴한 후 Eric F.가 협력하였다.1933년 슈미트는 아케메네스 시대의 유물, 궁전, 그리고 구조물을 가장 인상적인 발견으로 이끌었다.헤르츠펠트는 페르세폴리스의 장소가 특별한 의식을 위해 만들어졌으며 아케메네스 제국의 힘을 속국들에게 [13]전달하기 위한 것이라고 느꼈다.

어떤 견해에 따르면, 페르세폴리스의 존재는 알렉산더 대왕에 의해 짧게 되었기 때문에 공식적으로 완성되지 않았다. 그는 화가 나서 기원전 330년에 도시를 불태우라고 명령했다. 원래 1세기 전에 다리우스 대왕에 의해 시작되었고, 그 구조는 계속해서 바뀌었고, 후속 페르시아 군주들로부터 업그레이드를 받았고, 다시 진행되고 있었다.인상적인 외관을 유지하기 위한 노베이션.도시가 불탄 후 페르세폴리스가 버려졌고 1930년대 헤르츠펠트, 슈미트, 시카고 팀이 발굴을 통해 발견되기 전까지 비교적 역사가 사라졌다.이 위대한 역사적 유물은 불행히도 방치, 요소, 반달리즘으로 인해 "회복할 수 없는 손상"[3]의 심각한 위험에 처해 있다.

페르세폴리스만이 아케메네스식 대규모 프로젝트는 아니었는데, 수사는 다리우스가 의례적인 목적으로 시작한 유사한 건축물을 주최하기도 했기 때문이다.그러나 그 역사가 수사의 빈약한 잔재와는 달리 페르세폴리스의 유적을 즐길 수 있는 것은 부분적으로 수사의 진흙 벽돌 위에 돌을 쌓은 것과 비교적 사람이 살지 않아 주민의 마모와 파손으로부터 보호해 온 것에 기인한다.정치적으로, 페르세폴리스 또한 중요한 발견이었는데, 왜냐하면 다리우스 대왕의 고향인 페르시아의 네크로폴리스인 나크쉬에 루스탐이 근처에서 [5]발견되었기 때문이다.나크세 루스탐은 다리우스 대왕뿐만 아니라 그의 아들 크세르크세스 대왕, 아르탁세스 1세, 다리우스 2세도 함께 살았다.괴뢰촌 단지는 알렉산더의 침략 이후, 그리고 아마도 사산기와 아랍의 침략 기간 동안 약탈되었다.

이란의 샤 시대에는 모하마드 레자 샤가 왕실의 상징성과 국가적 상징성을 어필하면서 보호와 커버리지를 누렸다.이 기간 동안 많은 서양의 정치인, 시인, 예술가, 작가들은 이란과 페르세폴리스로 끌려가 이란 왕정과의 정치적 관계, 보고 또는 유적지를 방문하였다.샤가 개최한 페르시아 제국 2500주년 기념행사에 참석한 국제 인사들의 행렬과 독일의 하인리히 뤼브케, 랄프 그레이브즈 오브 라이프 등의 인물들의 개별 방문 등이 이 같은 수치에 해당한다.그레이브스는 1971년 '인생' 기사에서 페르세폴리스에서의 경험을 다음과 같이 묘사했다.

마브다쉬트를 마주한 페르세폴리스의 모습을 처음 봤을 때 실망할 수도 있겠지만 일단 폐허 안에 들어서면 여전히 우뚝 솟은 기둥과 세계 예술 역사상 가장 훌륭한 조각품 중 하나인 부조 조각품들의 품질과 신선한 상태에 압도될 것입니다.하지만 당신은 이 모든 것이 24세기 전에 일어났고, 그 시대의 알려진 세계의 모든 나라에서 온 사람들이 같은 장소에 서서 똑같이 [20]느꼈다는 갑작스러운 깨달음에 사로잡혀 있습니다.

  • Lubke in his visit to Persepolis

    페르세폴리스 방문 중 루브케

  • Lubke and the bas-relief

    루브케와 바자르 부조

  • Lubke and the wall relief

    러브케와 벽면 릴리프

  • Theatrical performance by western artists in Shiraz Arts Festival

    시라즈 예술제에서 서양 예술가의 연극 공연

반달리즘

역사를 통틀어 페르세폴리스에서 방치나 기물 파손의 사례가 있었다.이 건축물을 파괴한 가장 주목할 만한 역사적 인물은 알렉산더 대왕으로, 그는 기원전 330년 페르세폴리스에 입성한 후 [21]이 건축물을 "아시아에서 가장 증오스러운 도시"라고 부르며 그의 마케도니아 군대가 약탈하도록 허락했다.이러한 극심한 증오에도 불구하고, 알렉산더는 키루스 대왕에 대한 존경과 다리우스 3세에게 위엄 있는 장례를 치르는 그의 행동을 통해 명백하게 페르시아인들을 존경했다.수년 후 그가 불태운 도시를 다시 방문한 알렉산더는 자신의 행동을 후회할 것이다.플루타르코스는 알렉산더가 멈춰 서서 쓰러진 크세르크스 대왕의 조각상을 마치 살아있는 사람처럼 말하는 일화를 이야기하면서 알렉산더의 역설적인 성격을 묘사한다.

네가 그리스를 상대로 한 원정 때문에 내가 지나가서 널 그곳에 눕혀둘까? 아니면 너의 관대함과 다른 [22]면에서의 미덕 때문에 널 다시 세워둘까?

돌이켜보면, 그의 순간적인 판단 착오와 페르세폴리스의 종말을 가져온 가장 중요한 인물이라는 그의 역할에도 불구하고, 결코 알렉산더가 유일한 사람은 아니라는 것을 이해해야 한다.다음 세기의 많은 개인들은 사산 시대의 도둑과 기물을 포함한 페르세폴리스에 피해를 입힐 것이다.7세기에 아랍 군대가 침략했을 때, 그들은 시민 소요, 페르시아인에 대한 종교적 박해, 그리고 책의 소실을 야기했다.그들의 기물 파손에 대한 명확한 기록이 현재까지 남아 있지 않은 것은 아마도 그들의 책과 역사적 [23]기록의 파괴 때문일 것이다.

식민지 시대와 제2차 세계 대전 중에, 그 건물은 연합군의 손에 의해 파괴 행위를 당하기도 했다.지진과 바람과 같은 자연적 원인도 [24]구조물의 전반적인 사망에 기여했다.

프랑스의 수사 발굴은 Dieulafoys에 의해 이루어졌고, 소위 고고학자에 의한 페르시아 고미술품의 약탈과 파괴는 그 장소에 깊은 영향을 끼쳤다.제인 딜라포이는 일기에 다음과 같이 쓰고 있다.

어제 나는 최근에 발견된 거대한 돌 소를 응시하고 있었다; 그것은 약 12,000킬로그램이나 나간다!그렇게 거대한 덩어리를 움직이는 것은 불가능하다.나는 화를 참을 수가 없었다.나는 망치를 들고 돌맹이를 때리기 시작했다.나는 맹렬한 일격을 가했다.기둥의 머리가 잘 익은 [citation needed]열매처럼 활짝 열렸다.

이란 케르만샤, 라완사르 암각묘의 아케메니드 부조에 새겨진 현대 그래피티

지금까지도 그 건물은 파괴와 파괴로부터 안전하지 않다.이란 혁명 이후 그의 오른팔인 사데그 할할리 등 호메이니를 섬기는 근본주의자들이 페르시아 시인 페르도시의 무덤과 페르세폴리스를 불도저로 밀어내려 했지만 임시정부에 [25]의해 저지당했다.

아래 갤러리는 1800년대 후반부터 1900년대 중반까지 주로 외국인 방문객들에 의해 행해진 이러한 불행한 반달리즘 행위들 중 일부만을 강조하고 있다.현재 구조물은 "회복할 수 없는 손상"의 위험이 높다."[3]

  • A graffito left during the Sassanid era by a horseman

    사산시대에 마부가 남긴 그라피토

  • A graffito left by explorer Henry Morton Stanley of New York Herald

    뉴욕 헤럴드의 탐험가 헨리 모튼 스탠리가 남긴 그라피토

  • English graffiti left by foreign visitors

    외국인 방문객이 남긴 영어 낙서

가상 재구성

프랑스 고고학자, 이집트학자, 그리고 역사학자 찰스 치피즈(1835–1901)는 페르세폴리스가 페르시아 제국의 대도시로 어떻게 생겼을지에 대한 가장 진보된 가상 그림 몇 점을 만들었다.다음의 미니 갤러리는 그의 가상 [26]레크리에이션을 묘사하고 있다.

왼쪽의 첫 번째 이미지는 페르세폴리스의 100개 기둥 홀인 탈라르-이-탁트입니다.이미지 왼쪽 끝에 유명한 '라마수'(또는 키메릭맨, 사자, 독수리 야수)가 방문객을 맞이하고 있습니다(라마수 사진은 아래 참조).Chipiez의 그림은 그의 기술력과 세세한 부분까지 주의를 기울이는 것을 묘사하고 있다.

왼쪽에서 두 번째 사진은 치피즈가 그린 기둥과 그들의 수도, 그리고 "타차르"라고도 알려진 페르세폴리스의 다리우스 궁전의 지붕 구조입니다.황소 디테일이 있고 지붕을 만들 때 목재를 사용합니다.이것은 알렉산더 대왕이 불을 질렀을 때 궁전에 불이 난 이유를 설명해준다.

왼쪽에서 세 번째 그림은 '탈라르이탁트' 또는 100기둥 홀을 좀 더 상세하게 기술적으로 그린 그림입니다.지붕의 계층화, 지붕 가장자리의 세부사항, 창문 구조 및 시공 폴의 기술적 세부사항에 유의하십시오.

오른쪽의 마지막 사진은 페르세폴리스에 있는 다리우스 대왕의 궁전 바깥 전경입니다.페르세폴리스 부조의 세부 사항은 사자가 황소를 공격하는 상징적인 장면에 주목하고, 두 무리의 페르시아 병사들이 위의 기반시설을 보호한다(이 경우 상징적으로).

  • Hall of 100 columns (Hall of the throne, or "Talar-i-Takht")

    100개 기둥의 홀(왕좌의 홀, 즉 '탈라르이탁트')

  • Analysis of the roof, and column's capital of the "Tachar" or palace of Darius

    다리우스의 '타차르' 또는 궁전의 지붕과 기둥의 수도 분석

  • An aerial reconstruction of the structure in "Talar-i-Takht" or 100 columns hall

    "Talar-i-Takht" 또는 100기둥 홀의 구조물을 공중으로 재구성한 것

  • Virtual construction of the entrance to palace of Darius the Great, Persepolis

    페르세폴리스 다리우스 대왕의 궁전 입구에 대한 가상 건축

수산

주요 기사: 수사 다리우스 궁전
수산 다리우스궁 재건도
수산 다리우스 대왕의 궁전에서 나온 꽃으로 배치된 야자나무(기원전 510년경)를 그린 유약 실리카스 벽돌.매몰되어 자연으로부터 보호되는 구조 덕분에 생동감 넘치는 색채에 유의하십시오.그 물건은 현재 프랑스 루브르 박물관에 전시되어 있다.
수사의 다리우스 대왕의 궁전에서 나온 또 다른 장식 테라코타 프리즈는 나선형으로 보이는 것을 묘사하고 있습니다.파란색과 바다와의 유사성에 주목하십시오.

수사는 고대 도시였다(기원전 5500년).E) 심지어 아케메네스 시대까지.수사는 기원전 539년에 아케메네스 제국의 일부가 되었고 다리우스 대왕에 의해 다리우스 궁전의 건설과 이후 아르탁세르크세스 2세의 궁전의 개발로 확장되었다.이 궁전은 페르세폴리스와 비슷한 독특한 아파다나를 가지고 있었는데, 이 홀은 약 9,200 평방미터에 [27]달하는 페르세폴리스의 홀보다 훨씬 더 컸다.키루스 대왕은 엘람인들이 만든 오래된 성벽보다 훨씬 높은 성벽을 만드는 그의 요새 중 하나를 위한 장소로 수사를 선택했습니다.이 선택은 페르시아만에서 [13]북쪽으로의 무역을 용이하게 하기 위한 것이었을지도 모른다.한때 활동했던 이 수도에서 구조물로 남아 있는 것은 현재 이란 남서부 슈시에 위치한 5개의 고고학 고분들로 250헥타르가 [28]넘게 흩어져 있다.

구조 상세

다리우스의 수사의 궁전은 구조적으로나 미적으로 페르세폴리스와 비슷하지만 지역적인 매력을 더 많이 포함할 것이다.그 건축물은 페르세폴리스의 아파다나와 비슷한 큰 왕좌 홀 또는 아파다나를 수용했다.이 수사판 아파다나는 서로 직각으로 세 개의 현관으로 구성되어 있는데, 그 중 하나는 벽에 의해 세 개의 현관이 모두 닫혀 있고 남쪽 방향으로만 열려 있다.그 궁전은 에나멜로 장식된 테라코타 사자들이 [27]걸어가는 부조물로 장식되어 있었다.

다리우스 왕의 궁수들을 묘사한 복잡한 장면들이 벽을 장식하고, 이중 황소, 유니콘, 볼트로 말아 올린 페시아, 꽃이나 종으로 배치된 야자 등 자연의 모티브를 장식했다.특히 궁수들은 페르시아, 이오니아, 그리스 미술의 독특한 공생을 묘사하고 있는데, 아마도 다리우스 대왕에 의해 고용된 예술가의 기원과 [27]완성품에 대한 그들의 개인적인 성찰을 반영하고 있을 것이다.아마도 가장 인상적인 테라코타 부조는 그리핀의 부조로, 독수리의 날개를 가진 사자와 닮은 날개 달린 생물을 묘사하고 있다(그림은 여기에 나와 있지 않다).테라코타 벽돌 부조물은 생동감 있는 색상으로 장식되어 종종 생생한 품질을 제공합니다.

역사

건축학적으로 수사의 다리우스 궁전은 페르시아 제국의 전성기 때 페르시아 건축의 전형이었다.원래 다리우스에 의해 세워졌고 아르타크세르크세스 2세에 의해 대대적으로 개조되고 개조된 이 건물은 페르세폴리스와 같은 화려함과 위신을 반영하기 위한 것이었다.이것은 다리우스 대왕의 여름 수도 수사를 장식하고 그 영광을 보여주려는 시도였다.프랑스 고고학자 마르셀 오귀스트 딜라포이는 한때 프랑스 루브르 박물관에 전시되어 있던 이 웅장한 건축물의 유물을 생산하고 있는 수사의 유적들 중에서 다리우스 궁전의 잔재를 발견했다.그는 또한 "L'Art angetic de la perse"로 알려진 일련의 건축 관찰서를 써서 아케메네스 건축의 [27]복잡함에 대해 미술계에 큰 인상을 남겼다.비록 Dieulafoy와 그의 아내 Jane이 발굴에 중요한 공헌을 했지만, Susa 유적은 수년 전에 많은 관찰자들에 의해 주목되었고 실제로 William K.에 의해 공식적으로 언급되었다. 1852년 [28]로프터스.

수사는 알렉산더 대왕이 침략했을 때 부유한 도시였고, 그는 [13]보물을 운반하기 위해 1만 마리의 낙타와 2만 마리의 당나귀가 필요했다고 한다.수사의 건축적 재산은 대부분 궁궐에 있으며, 대부분의 의례적인 건물들은 세월이나 마모에 의해 침식되었다.오늘날 고대 수사의 건축에 기여한 아케메니드의 가장 중요한 유물은 원래 발굴지의 다리우스 대왕 궁전에서 발견되거나 페르시아의 유물로 외국의 박물관에 소장되어 있다.오늘날 이 건축물의 고고학적 유적은 요소, 마모, 인간의 활동에 노출되어 있으며, 루브르 박물관이나 외국의 박물관에 전시된 몇 점의 작품을 제외하고는 수사의 유적은 인류에게 영원히 사라질 것으로 보인다.

아래는 다리우스 궁전에서 엄선된 사진 몇 장이다.왼쪽 끝 사진은 유명한 궁수들이 다리우스 궁전과 수산 궁전에서 구조된 모습을 묘사하고 있다.오른쪽에서 두 번째 그림은 독수리의 날개, 사람의 머리, 사자의 몸을 가진 2차원 라마수다.가운데 그림은 수사 다리우스 궁전의 기둥 밑부분에 3개 언어(바빌로니아어, 엘람어, 고대 페르시아어)로 다리우스가 '왕의 위대한 왕'임을 새긴 것이다.

  • Terra-cotta frieze of the Apadana of Susa, depicting an Achaemenid soldier. Note the intricate clothing details, and lively coloration of the piece

    아케메네스 군인을 묘사한 수사의 아파다나의 테라코타 프리즈입니다.복잡한 옷의 디테일과 생동감 넘치는 색채에 주목하십시오.

  • Bell shaped base of a column from the palace of Darius in Susa bearing a trilingual inscription: "I, Darius, the great king of the kings"

    수사의 다리우스 궁전에서 나온 종 모양의 기둥에 "나, 다리우스, 왕들의 대왕"이라는 3개 국어 글씨가 새겨져 있다.

  • A creature with a head of a man, body of a lion, and wings of an eagle, resembling a "lamassu," from the palace of Darius, Susa, Shush

    사자, 사자, 독수리 날개를 가진 다리우스의 궁전에서 온 '라마수'를 닮은 사람 머리, 사자, 독수리.

  • Remnant of the Apadana at Susa built by Darius I. Only the foundations remain, but there was once a large hall of columns located on this structure.

    다리우스 1세에 의해 건설된 수사의 아파다나의 잔해.지금은 기초만 남아 있지만, 이 건물에는 한때 큰 기둥들이 자리 잡고 있었습니다.

나크쉬에 루스탐

나크쉬에 루스탐 산단 전경

나크쉬에 루스탐은 이란 [29]파르스주 마르브다슈트 지역의 페르세폴리스 북서쪽 약 6km 지점에 위치한 고고학 유적지다.내쉬-에-루스탐은 아케메네스 왕들의 귀곡촌 역할을 하지만, 고대 엘람 왕들의 구호물뿐만 아니라 나중에 사산 왕들의 구호물도 소장했다는 점에서 중요한 역사적 실체이다.나크쉬-에 루스탐은 이 거대한 건축물의 실제 이름은 아니지만, "얼굴"을 뜻하는 "나크쉬"와 페르시아 서사시 샤나메의 영웅을 가리키는 "루스탐"으로 구성된 새로운 페르시아 합성어이다.엘람인, 아케메니드인, 사산인은 페르시아 시인 페르도시에 의해 샤나메시가 초안되기 수세기 전에 존재했고, 따라서 그 [30]이름은 페르시아인들이 아랍인들에게 정복당한 후에 정착한 고대 과거에 대한 위대한 기억상실증에서 비롯된 잘못된 명칭이다.

그러므로 그 이름은 역사적 문서의 부족과 그 기원에 대한 포괄적인 지식의 부족 때문에 소급적으로 만들어진 것이다.고대 페르시아에서, 이 건축물은 페르세폴리스에서 쉽게 접근할 수 있는 지금은 사라진 도시 이스타크르를 내려다볼 수 있었다.이스타크르는 아케메니드들이 물의 여신 아나히타를 숭배하는 장소였기 때문에 종교적인 역할을 했다.이 건축물은 토종 석회암 바위산에 조각되어 있으며 페르시아의 모든 아케메네스 왕조인 다리우스 대왕, 크세르크세스 1세, 아르탁세르크세스 1세, 다리우스 2세의 묘실이 있다.또한 바위에는 십자가 모양의 팔 아랫부분만 조각되어 있고 나머지는 미완성인 무덤도 있다.그것은 다리우스 [29][30]3세의 것으로 추측된다.

왕들은 파사드와 암각 부조 뒤에 묻혔는데, 이것은 왕의 궁궐과 그 구조적인 세부사항을 정확하게 묘사하는 것과 유사합니다.왕의 궁궐의 실제 구조와 그 정면의 정확성과 연관성은 너무 가까워서, 그들은 시간이 지나기 전에 어떻게 구조물이 그들을 유적으로 만들었는지에 대한 전망을 거의 만들어낸다. 예를 들어, 다리우스의 무덤은 페르세폴리스에 있는 그의 궁전을 [30]비추어 볼 수 있다.

무덤들은 십자가 형태로 산의 측면에 조각되어 있으며, 산의 석회암 배경에 움푹 패인 후 땅에서 솟아 있다.움푹 패인 십자가 모양에서 발견된 부조는 각각의 왕궁을 묘사하고 지붕에 아후라마즈다 또는 조로아스터교의 상징인 파라바하르를 [30]지칭하는 왕의 부조를 묘사하고 있다.

이 단지의 불가사의한 특징 중 하나는 높이 12.5m, 폭 7m의 입방형 석조 구조물로 아카헤메니드 시대에 건설됐다가 사산 시대에 변형된 것으로 추정되는 '조로아스터 큐브'를 번역한 것이다.이 건물은 바닥이 입방체이고 측면은 창문과 비슷하며, 폐허가 된 계단은 전면의 작은 문으로 이어져 완전히 텅 빈 [29][30]내부로 이어진다.아래에서 논의되는 기능에 대해서는 다양한 추측이 있다.

이 구조물은 한 때 고대 엘람파 부조물도 있었는데, 거의 완전히 사산파 부조물로 대체되었다.오늘날 이 산에 기여한 엘람인의 모습은 남아 있다.후기 사산족들은 또한 나크쉬-e 라자브라고 불리는 그들만의 역사적 특징을 이 건축물에 만들었다.비록 수없이 많고 매우 상세하지만, 사산족의 건축 업적에 대한 연구는 제2의 페르시아 제국의 통치 기간 동안의 건축 업적 중 일부를 조명한다.

카바예 자르토슈

계단, 좁은 개구부, 블라인드 창을 보여주는 카바예 자르토쉬트('조로아스터 큐브')의 확대경.움푹 패인 곳과 파사드의 독특한 직사각형 표시에 주목하십시오.

이 수수께끼 같은 구조 12.5미터(35피트 ~), 선형, 육면체 모양과 정사각형 밑면(~ 22피트에서 편)[11]것인데 평안을 장방형 우울증에 건설된, 거의 모든 그것의 양면의 4사각형 맹목적인 창 닮아 가고도 여러분의 우울증을 가지고 똑바로 서 있다.s에블라인드 창문과 계단을 수용하는 측면 사이에 배치된 파사드.이 계단은 약 12피트 [11]정사각형의 내부 아파트로 통하는 작은 문(치수 5피트 x 6피트)으로 연결됩니다.건물의 지붕에는 반복적인 정사각형 [11]패턴의 최소 엔터블리티가 있습니다.전체 구조물은 몇 개의 석판으로 이루어진 높이 솟은 석판 위에 순차적으로 작지만 피라미드 형태의 연속된 동심원 형태로 배치되어 있다.이 구조는 다소 특이한 디자인, 정면, 위치 및 추정 기능에서 볼 수 있는 심미적 선택에서 수수께끼 같다.

파사르가다에 있는 '젠단 이 솔레이만' 또는 '솔로몬 감옥'입니다.이 구조와 파사드의 디테일까지 "조로아스터의 큐브"(왼쪽 그림)의 놀라운 유사성에 주목하십시오.

왕의 무덤과 가깝다는 점, 단순한 디자인은 일부 학자들에 의해 큐브가 조로아스터교의 사원이고, 나크쉬에 루스탐은 단순히 죽은 왕을 애도하는 장소 이상의 장소였지만 축제일에 군중이 모여 아후라마에게 기도하는 성대한 축제의 중심지였다고 생각됩니다.ahuramazda에게 [30]기도하는 동안 구조물의 규모를 즐기십시오.이 도시는 또한 주요 종교 및 문화의 중심지인 이스타크르와 인접해 있기 때문에 이것은 분명 논리적인 것이다.그러나 화재 대피소로 사용되는 사원의 개념은 연기와 가스를 위한 일반적인 환기가 없고,[31] 또한 파르스의 다른 잘 알려진 현대 사원 유적과 매우 확연히, 건축적으로, 그리고 미적으로 다르기 때문에 가능성이 낮다.

신기하게도 디자인은 독특하지만 유일한 디자인은 아닙니다.조로아스터 큐브에서 멀지 않은 곳에 위치한 파사르가대에는 지금까지도 "젠단이술레이만"[11]이라고 불리는 "조로아스터 큐브"와 사각형 모양과 디자인이 매우 유사한 구조물의 잔해가 존재한다."젠단 이 술레이만"이라는 이름은 "감옥"을 뜻하는 페르시아어 "젠단"과 "솔로몬의 감옥"으로 번역되는 솔로몬 왕의 페르시아 방언 이름인 "술레이만"이라는 단어들로 구성된 합성어이다.구조적으로 "솔로몬 감옥"과 "조로아스터의 큐브"는 모두 입방체 모양이고 심지어 정면과 치수 등 세세한 부분까지 서로 닮았다.솔로몬이 이 건물을 세운 적이 없기 때문에 "솔로몬의 감옥"이라는 이름은 물론 잘못된 명칭이다.이 용어는 키루스 대왕의 무덤과 이 신전을 포함한 주변 건축물들을 아랍인들의 침략으로부터 보호하기 위해 페르시아인들이 조언한 페르시아의 전술의 결과로 "솔로몬 어머니의 무덤"과 파사르가대의 [14]신전을 "솔로몬의 감옥"이라고 불렀을 것이다.

'조로아스터의 큐브'와 마찬가지로 '솔로몬의 감옥'의 기능은 잘 알려져 있지 않다.왕조나 종교적으로 중요한 물건의 보관소로 사용되는 구조물에 대한 이론과 불의 [11]사원이라는 이론이 있다.또한 현재 존재하는 구조물은 단순히 아케메네스 건축가의 작품이 아니며, 축제나 정치적 필요에 의해 사용된 사산 건축가에 의해 수정되고 개선되었다는 사실도 주목해야 한다.

  • An aerial view of the site. "K" denotes the "Cube of Zoroaster." Letters (A,B,C,D) denote tombs of Darius II, Artaxerxes I, Darius the Great, and Xerxes I respectively. Numbers are Sassanid reliefs

    사이트의 공중 뷰.'K'는 '조로아스터의 큐브'를 의미한다.문자(A, B, C, D)는 각각 다리우스 2세, 아르탁세르크세스 1세, 다리우스 1세, 크세르크세스 1세의 무덤을 나타낸다.숫자는 Sassanid 릴리프입니다.

  • Faintly made out head, and crown of an Elamite figure's relief in Naqsh-e Rustam. The locals must have assumed the Elamite figures were those of the Persian epic hero Rostam

    나크쉬에 루스탐에 있는 엘람파 인물 부조의 머리와 왕관을 희미하게 그려냈다.현지인들은 엘람파 인물이 페르시아 서사시 영웅 로스탐의 인물이라고 추측했을 것이다.

  • Faint, if not unrecognizable remnants of what seems to be a throne of an Elamite king. Sassanid Empire reliefs eliminated the Elamite remnants

    엘람 왕의 왕좌로 보이는 것을 알아볼 수는 없더라도 기절해 있습니다.사산 제국의 구호품이 엘람 잔당들을 제거했다.

베히스툰 비문

베히스툰 비문

케르만샤의 베히스툰 산에 높이 새겨진 베히스툰 비문을 찾을 수 있는데, 베히스툰 비문은 다리우스가 이전 통치자(캄비세스 2세)의 뒤를 이어 페르시아의 왕이 된 방식과 그가 어떻게 [32]왕좌를 찬탈했는지를 설명하는 산 돌에 새겨진 글이다.이 비문에서 다리우스는 또한 그의 사트라프를 상세히 묘사하고 페르시아 제국의 왕과 황제로서의 그의 위치를 묘사한다.

베히스툰 비문의 도식적 표현.왼쪽에서 오른쪽으로 메모:다리우스 대왕을 섬기는 두 명의 호위병, 왕 자신이 왕 앞에 쇠사슬에 묶인 가우마타의 음모자 그룹인 강탈자 가우마타를 넘어섰습니다.

건축학적으로 볼 때, 베히스툰 비문은 위 그림과 같이 산자락을 깎아내리는 거대한 프로젝트이다.베히스툰 산은 이란의 자그로스 산맥의 일부로 약 1700피트까지 솟아 있다.그 산의 위치는 에크바타나와 바빌로니아 [33]둘 다와 가깝기 때문에 이상적입니다.그 부조 자체는 산기슭에서 300피트 정도 위에 위치해 있다.그 인물들은 왕의 병사들 중 두 명을 나타내는데, 왕 자신은 쓰러진 강탈자와 반체제 인사들 혹은 공모자들로 추정되는 몇몇 국가의 포로들 위에 서 있다.비문 자체는 고대 페르시아어, 바빌로니아어, [33]중앙 문자로 쐐기꼴로 쓰여 있다.

비문은 많은 지식인과 학자들의 도움을 받아 해석되고 해독되지만,[33] 동양학자 헨리 롤린슨 경은 이 작품을 해독하는 과정에서 가장 중요한 역할을 한 것으로 평가된다.오늘날 본문에 대한 이해가 이처럼 생생한 이유의 일부는 다리우스 대왕 자신에게 있다. 왜냐하면 그는 비문의 메시지를 3개 언어로 썼고, 그래서 현대 학자들은 그 메시지가 세 가지 형태 모두에서 본질적으로 비슷했기 때문에 다른 두 가지 언어를 해독할 수 있게 해주었기 때문이다.그런 의미에서 베히스툰 비문은 중요한 건축 작품일 뿐만 아니라 고대 페르시아와 [34]그 언어들에 대한 구세계의 이해에 중요한 언어 도구이기도 하다.

  • A close up photograph of the Behistun inscription showing the figure of Darius the Great. Note the detail in the arrow, and the positioning of the king and his hand posture

    다리우스 대왕의 모습을 보여주는 베히툰 비문의 클로즈업 사진.화살표의 세부사항, 왕과 손의 자세에 주목하세요.

  • Outline tracing of the figure of Darius on the Behistun inscription

    베히스툰 비문에 새겨진 다리우스의 형상에 대한 윤곽추적

  • A picture of Mount Behistun. Note the size of the climbers compared to the size of the mountain

    베히스툰 산 사진등산객의 크기와 산의 크기를 비교합니다.

  • A panorama of the Behistun inscription. Note that the relief inscription is 300 feet off the ground

    베히스툰 비문의 전경.부조 비문은 지면에서 300피트 떨어진 곳에 있습니다.

유산과 영향

아케메네스 양식의 요소들은 현대 이란 건축에서 볼 수 있다.특히 팔라비 왕조에 의해 지어진 건물들은 아케메네스 건축과 예술의 광범위한 영향을 보여준다.

Wikimedia Commons에는 Achaemenid 아키텍처와 관련된 미디어가 있습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Charles Henry Caffin (1917). How to study architecture. Dodd, Mead and Company. p. 80.
  2. ^ Fallah'far, Sa'id (2010). The Dictionary of Iranian Traditional Architectural Terms (Persian: فرهنگ واژههای معماری سنتی ایران). Kamyab Publications. p. 44. ISBN 978-964-350-316-1. LCCN 2010342544.
  3. ^ a b c d e f Marco Bussagli (2005). Understanding Architecture. I.B.Tauris. p. 211. ISBN 9781845110895.
  4. ^ a b Charles Gates (2003). Ancient cities: the archaeology of urban life in the Ancient Near East and Egypt, Greece and Rome. Psychology Press. p. 186. ISBN 9780415121828.
  5. ^ a b c Ronald W. Ferrier (1989). The Arts of Persia. Yale University Press. pp. 27–8. ISBN 0300039875.
  6. ^ a b UNESCO World Heritage Centre (2006). "Pasargadae". Retrieved December 26, 2010.
  7. ^ D. 스트로나흐, 파사르가대영국 페르시아 연구소가 1961년부터 1963년까지 실시한 발굴 보고서, 옥스퍼드, 1978년(사이러스의 무덤에 대한 기본 참고 자료), 페이지 26-39, 페이지 19-39.
  8. ^ (Gr.) 루시우스 플라비우스 아리아누스 (En.) 아리아누스 – (트랜스)찰스 덱스터 클리블랜드(1861) 고전 문학의 개요: 그리스 로마 작가로부터 번역된 선택 발췌물, 전기 스케치 Biddle. 페이지 313-314
  9. ^ a b c ((Grk.) Lucius Flavius Arrianus) (En.) Arrian – (trans.) Charles Dexter Cleveland (1861). A compendium of classical literature:comprising choice extracts translated from Greek and Roman writers, with biographical sketches. Biddle. p. 313.
  10. ^ Abraham Valentine Williams Jackson (1906). Persia past and present. The Macmillan Company. pp. 278.
  11. ^ a b c d e f James Fergusson (1851). The palaces of Nineveh and Persepolis restored: an essay on ancient Assyrian and Persian architecture, Volume 5. J. Murray. pp. 214–216 & 206–209 (Zoroaster Cube: pp. 206).
  12. ^ Ralph Griffiths; George Edward Griffiths (1816). The Monthly review. Printers Street, London. pp. 509.
  13. ^ a b c d e f g h Aedeen Cremin (2007). Archaeologica: The World's Most Significant Sites and Cultural Treasures. frances lincoln Ltd. pp. 227–29. ISBN 9780711228221.
  14. ^ a b Andrew Burke; Mark Elliot (2008). Iran. Lonely Planet. p. 284.
  15. ^ James D. Cockcroft (1989). Mohammad Reza Pahlavi, Shah of Iran. Chelsea House Publishers. ISBN 9781555468477.
  16. ^ a b c d e Ilya Gershevitch (1985). The Cambridge history of Iran: The Median and Achaemenian periods, Volume 2. Cambridge University Press. pp. 392–398. ISBN 9780521200912.
  17. ^ a b c R. Schmitt; D. Stronach (December 15, 1986). "APADANA". Encyclopedia Iranica. Retrieved Jan 23, 2011.
  18. ^ a b George Boys-Stones; Barbara Graziosi; Phiroze Vasunia (2009). The Oxford handbook of Hellenic studies. Oxford University Press US. pp. 42–47. ISBN 9780199286140.
  19. ^ a b c d e L. Mays; M. Moradi-Jalal; et al. (2010). Ancient Water Technologies. Springer. pp. 95–100. ISBN 9789048186327.
  20. ^ Ralph Graves (October 15, 1971). "A stunning setting for a 2500th anniversary". Life magazine. {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  21. ^ Laura Foreman (2004). Alexander the conqueror: the epic story of the warrior king, Volume 2003. Da Capo Press. p. 152. ISBN 9780306812934.
  22. ^ O'Brien, John Maxwell (1994). Alexander the Great: The Invisible Enemy: A Biography. Psychology Press. p. 104. ISBN 978-0-415-10617-7.
  23. ^ Solomon Alexander Nigosian (1993). The Zoroastrian faith: tradition and modern research. McGill-Queen's Press. pp. 47–48. ISBN 9780773511446.
  24. ^ N. N. Ambraseys; C. P. Melville (2005). A History of Persian Earthquakes. Cambridge University Press. p. 198. ISBN 9780521021876.
  25. ^ Reza Aslan (April 30, 2006). "The Epic of Iran". New York Times. Retrieved Jan 30, 2011.
  26. ^ Georges Perrot; Charles Chipiez (1892). History of art in Persia. Chapman and Hall, limited. pp. 336–43 & others.
  27. ^ a b c d Giulio Carotti (1908). A History of Art. Duckworth & Co. pp. 94–7.
  28. ^ a b David Noel Freedman; Allen C. Myers; Astrid B. Beck (2000). Eerdmans dictionary of the Bible. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 1258. ISBN 9780802824004.
  29. ^ a b c Gene Ralph Garthwaite (2005). The Persians. Wiley-Blackwell. pp. 51–55. ISBN 9781405144001.
  30. ^ a b c d e f Paul Kriwaczek (2004). In Search of Zarathustra: Across Iran and Central Asia to Find the World's First Prophet. Random House, Inc. pp. 88–90. ISBN 9780307426352.
  31. ^ Ali Sami (1956). Pasargadae: the oldest imperial capital. Musavi Printing Office. pp. 90–94.
  32. ^ John Kitto; Henry Burgess; Benjamin Harris Cowper (1856). The journal of sacred literature and Biblical record, Volume 3. A. Heylin. pp. 183–5.
  33. ^ a b c Philip Smith (1865). A history of the world from the earliest records to the present time: ancient history, Volume 1. D. Appleton. p. 298.
  34. ^ J. Poolos (2008). Darius the Great. Infobase Publishing. pp. 38–9. ISBN 9780791096338.