세인트 앤

Saint Anne
누가복음 2장의 모습에 대해서는 예언자 안나를 참고하세요.다른 용도에 대해서는 세인트 앤(Saint Anne, 애매모호)을(disambiguation)
성자

안네야.
안젤로스 아코탄토스가 그린 성모 마리아의 그리스 아이콘
처녀의 어머니, 어머니 여주인공, 암람의 여인
태어난기원전 49년 이전에
베들레헴, 하스모네안 유대
죽은AD 4년후에
존경받는 분정교회
동방 가톨릭교회
로마 가톨릭교회
동방정교회
성공회 성찬식
루터교
이슬람교
아프리카계 미국인 종교
시성된회중전성회
대사당생 앙느 도레이 성당, 생 앙느 드 보프레 성당
잔치7월 26일(로마 가톨릭),[1]
9월 9일 (동방정교회)[2]
특성책과 문과 마리아와 예수와 요아킴과 함께, 붉은[3] 옷과 녹색 옷을 입은 여자와
후원.어머니, 조부모님, 임산부, 어린이, 미혼자, 교사, 목수, 보육 제공자, 재봉사, 레이스메이커, 중고 의류 판매업자, 승마 선수, 마구간 남자, 광부, 잃어버린 물건, 이사 가는 집, 가난, 불임, 브르타뉴, 캐나다, 디트로이트, 타귀그, 트리아나, 세비야, 하고노이, 불라칸, 바리, 세부, 몰로, 일로일로시티, 쿠르우네갈라 가톨릭 교구, 스리랑카, 파스니아, 테네리페, 마이나르, 마르사스칼라, 카르멜리테스

기독교의 종말론과 이슬람교의 전통에 따르면, 성 안네는 요아킴의 아내이자 예수의 외할머니인 마리아의 어머니였습니다.성모 마리아의 어머니는 정준 복음서에 이름이 없습니다.글에서, 앤의 이름과 남편 요아킴의 이름은 신약성경의 아포크립파에서만 유래하는데, 그 중 야고보 복음서(서기 150년경에 쓰여진)가 그것들을 언급하는 가장 이른 것으로 보입니다.마리아의 어머니는 코란에 언급되어 있지만 이름은 언급되어 있지 않습니다.

기독교의 전통

이 이야기는 사무엘의 어머니 한나(히브리어: חַנָּה ḥ나 "우혜, 은혜"; 어원상 앤과 같은 이름)도 자식이 없었던 것과 비슷합니다.완벽한 착상은 12세기에 앤에 대한 헌신이 늘어남에 따라 결국 가톨릭 교회에 의해 교리로 만들어졌습니다.[4]동방 기독교에서 앤에 대한 헌사는 일찍이 6세기에 이루어졌습니다.[5]동방 정교회 전통에서 앤과 요아킴은 신의 조상이라는 칭호로 여겨지고,[6] 마리아의 그리스도 성탄화와 마리아의 표현은 모두 정교회의 12대 축제 중 두 가지로 기념됩니다.안네의 기숙사는 동방 기독교의 작은 축제이기도 합니다.루터교에서는 마르틴 루터가 성 요한을 불러들인 후 아우구스티누스 수도사로 종교생활에 입문하기로 결정했다고 합니다.번개에 멸종 위기에 처한 앤.[7]

이슬람교에서

안네(아랍어: حنة어, 로마자: ḥ아나)는 매우 영적인 여성이자 마리아의 어머니로 인정받는 이슬람교에서도 존경을 받고 있습니다.그녀는 코란에서 "임란의 아내"로 언급되는 이름이 없습니다.코란은 그녀가 노년이 될 때까지 아이가 없는 상태로 남아있는 것을 묘사합니다.어느 날, Anne은 나무 그늘에 앉아있는 새가 자신의 아이를 낳기를 바라는 그녀의 마음을 일깨웠습니다.그녀는 아이를 위해 기도했고 결국 임신을 했습니다; 그녀의 남편인 임란은 아이가 태어나기 전에 죽었습니다.아이가 남자이기를 기대하며, 앤은 그를 두 번째 성전에서 고립과 봉사에 바치겠다고 맹세했습니다.[N 1][8][9]

그러나 앤은 대신 딸을 낳았고, 그녀의 이름을 메리라고 지었습니다.마리아를 인도할 때의 그녀의 말은 그녀가 아들을 원했지만, 이 딸은 그녀에게 주신 하나님의 선물이라는 것을 깨닫는 위대한 신비주의자로서의 그녀의 지위를 반영합니다.[8][9]

그녀가 배달할 때, 그녀는 "나의 주님!나는 여자를 낳았습니다.' 알라는 여자가 무엇을 낳았는지를 잘 알고 있었습니다.' 그리고 남자는 여자와 같지 않습니다.내가 그 여인의 이름을 마리아라 짓고, 그 여인과 그 자손을 저주받은 사탄으로부터 지켜 주시기를 바랍니다.'그래서 그녀의 주님은 그녀를 은혜롭게 받아들였고, 자카리아의 보살핌에 그녀를 맡기면서 즐거운 양육을 축복했습니다.

— Surah Al Imran 3:36-37

믿음

성모 마리아와 어린 시절을 함께

신약성경의 표준 책들은 절대로 성모 마리아의 어머니에 대해 언급하지 않지만, 그녀의 가족, 어린 시절, 교육, 그리고 요셉과의 최종적인 약혼에 관한 전통들은 교회의 역사에서 매우 일찍 발달했습니다.이것들에 대한 가장 오래되고 가장 영향력 있는 자료는 기원후 2세기 중반경 코이네 그리스어로 처음 쓰여진 야고보 복음서입니다.서방에서 야고보 복음서는 4~5세기에 제롬에 의해 "부조리"로 비난받고 교황 다마수스 1세, 교황 인노첸시오 1세, 교황 겔라시우스 1세에 의해 신뢰할 수 없다고 비난받으면서 먹구름 아래로 떨어졌습니다.[10]그러나, 교회로부터 비난을 받았음에도 불구하고, 그것은 대부분의 이야기를 대중화한 또 다른 아포칼립스 작품인 유사마태복음에 의해 거의 완전히 넘겨졌습니다.[11]

다마스쿠스의 요한의 설교에 의해 증명된 고대의 믿음은 앤이 한 번 결혼했다는 것입니다.중세 후기에 안네는 요아킴과 결혼을 세 번 했고, 클로파스와 결혼을 했고, 마지막으로 솔로마스라는 남자와 결혼을 해서 한 명의 딸을 낳았다고 전해집니다.예수의 어머니 마리아, 클로파스의 마리아, 그리고 메리 살로메.[citation needed]성녀 앤의 여동생은 엘리자베스의 어머니인 소베였습니다.15세기에 가톨릭 성직자 요한 엑크는 설교에서 성 앤의 부모의 이름이 스톨라누스와 에메렌티아라고 지어졌다고 연관 지었습니다.프레드릭 조지 홀윅, 가톨릭 백과사전에 기고 (1907)은 이 계보를 가짜로 간주합니다.[12]

4세기와 15세기 훨씬 후에, 마리아가 원죄 없이 앤을 잉태했다는 믿음이 생겨났습니다.이 완벽한 착상에 대한 믿음은 하나님께서 마리아의 첫 번째 존재 순간부터 예수 그리스도의 장점을 통해 마리아의 몸과 영혼을 온전하고 죄 없이 보존하셨다고 말합니다.[12]흔히 화신의 선포(마리아의 성모마리아의 예수탄생)와 혼동되는 완벽한 착상은 1854년 교황 비오 9세의 교황 황소인 이네파빌리스 데우스에 의해 가톨릭 교회에서 교리문답으로 만들어졌습니다.

보베의 빈센트의 13세기 스펙툴룸 마이우스는 간더스하임 수도원의 호롯스비타의 초기 작품에서 나온 성 안네의 삶에 관한 정보를 포함하고 있습니다.[13]

경배

세인트루이스의 탄생 안네, 아드리안 판 오버베케 지음 (1521–1525)c.

동방 교회에서 안네에 대한 숭배는 유스티니아누스가 콘스탄티노플에 그녀를 기리기 위해 교회를 지었을 때인 550년까지 거슬러 올라갈 수도 있습니다.[14]서양에서 그녀가 숭배했던 가장 초기의 그림 같은 흔적은 로마의 산타 마리아 안티카 성당에 있는 8세기 프레스코화입니다.[10]

성모 마리아 수태 축제는 9세기에 이르러 이탈리아 남부에 도착했습니다.성 앤에 대한 숭배는 12세기까지 북유럽에서 발전했습니다.프랑스 북부에 위치한 두아이에 있는 한 신사는 초기 성녀 성녀 봉헌의 중심지 중 하나였습니다.서쪽의 앤.[15]

Anna Selbdritt는 성녀 앤, 마리아, 그리고 아이 예수의 3대를 묘사한 도상의 한 종류였습니다.예수의 인간성을 강조하면서, 그것은 지혜의 자리의 초기 관습을 그렸고, 1500년대에 북부 독일에서 인기가 있었습니다.[16]

중세 시대에 성 안네는 선원과 어부를 보호하고 폭풍에 대항하는 해상의 성인으로 점점 더 확인되었습니다.[17]

세인트루이스에 있는 두 개의 잘 알려진 성지.안네는 슈테안느의 것입니다.프랑스 브르타뉴의 오레이, 퀘벡시 근처의 슈테안 드 보프레의 오레이.슈테안 드 보프레 성당의 방문객 수는 7월 26일 성 안네 축일과 9월 8일 성모 마리아의 탄생 이전 일요일에 가장 많습니다.1892년 교황 레오 13세는 성 안네의 유물을 교회로 보냈습니다.[17]

몰타어로, 은하계는 문자 그대로 "성의 길"인 It-Triqta' Sant'Anna라고 불립니다. 앤."[18]

러시아 제국에서 성 안네 훈장은 국가의 주요 훈장 중 하나였습니다.

미국에서 성령의 딸들은 그녀를 기리기 위해 예전의 앤허스트 대학의 이름을 지었습니다.[19]

기념

Malta, Marsaskala, Marsaskala 교구 교회[fr]의 성 앤 축제

7세기 중반까지, 독특한 축제일인 성 컨셉 오브 세인트.성 안네의 성모 마리아 수태를 축하하는 안네 (성 안나의 성모)가 성 사바스 수도원에서 관찰되었습니다.[20]현재 그리스 정교회에서는 "성 성자의 수태"라는 축일로 알려져 있습니다. 가장 신성한 테오토코스의 앤"이며, 12월 9일에 경축되었습니다.[21]로마 가톨릭 교회에서는 7월 26일에 성인 앤과 요아킴의 축제가 거행됩니다.

축일

로마 가톨릭교회

  • 7월26일

동방 정교회

성공회 성찬식

루터교

  • 7월26일

콥트 정교회와 에티오피아 정교회 테와헤도[23]

아르메니아 사도교회

시로 말라바르 교회[25]

시로말란카라 가톨릭교회[26]

마론파 교회[27]

유품

세인트루이스의 유물로 추정되는 것.안네는 710년 성지에서 콘스탄티노폴리스로 끌려와 그곳에 머물게 되었습니다.소피아는 1333년까지.[12]

12세기와 13세기 동안, 동방에서 돌아온 십자군과 순례자들은 안네의 유물들을 프로방스, 겐트, 샤르트르에 있는 압트에 있는 가장 유명한 교회들을 포함하여, 많은 교회들로 가져갔습니다.[10]성 앤의 유물은 그녀의 이름에 헌정된 많은 대성당과 수도원에서 보존되고 숭배되어 왔습니다, 예를 들어,[30] 반자율의 아토스 산에 있는 오스트리아, 캐나다,[28] 독일, 이탈리아,[29] 그리스와 카테리니 도시에서.중세와 바로크 시대의 장인정신은 예를 들어 팔뚝의 뼈가 들어있는 실물 크기의 그릇의 금속 세공에서 증명됩니다.민속 예술 기법을 사용한 예들도 알려져 있습니다.

뒤렌은 1506년 교황 율리오 2세가 안네의 유품을 그곳에 보관해야 한다고 명령한 이래로 안네를 위한 순례의 주요 장소였습니다.

후원.

베이트 구브린 국립공원에 있는 성 안네 교회는 12세기에 비잔티움 제국과 십자군에 의해 지어졌는데, 아랍어로 "키르벳"(빛나는 "루인") 산다한나로 알려져 있으며, 마레샤의 언덕은 텔 산다한나라고 불립니다.

캐나다 퀘벡 생앙 드 보프레 성당

세인트 앤은 미혼 여성, 주부, 노동 중이거나 임신을 원하는 여성, 할머니, 엄마, 교육자들의 후원자입니다.그녀는 승마선수, 장식품 제작자[15], 광부들의 후원자이기도 합니다.마리아의 어머니로서, 광부들의 후원자로서 성 앤에 대한 이러한 헌신은 마리아와 그리스도 그리고 귀금속 은과 금 사이의 중세적인 비교에서 비롯됩니다.앤의 자궁은 이 귀금속들이 채굴된 원천으로 여겨졌습니다.[31]

그녀는 또한 다음의 수호성인입니다: 브르타뉴 (프랑스), 치난데가 (니카라과), 캐나다의 미크막 사람들, 카스텔부오노 (시칠리아), 퀘벡 (캐나다), 산타 아나 (캘리포니아), 노리치 (커넥티컷), 디트로이트 (미시간),[32] 아준타스 (푸에르토리코), 산타 아나와 주쿠아란 (엘살바도르), 베를린 (뉴햄프셔), 산타 아나 푸에블로, 씨마, 그리고 타오스 (뉴멕시코), 시크라나 데 라 프론테라, 마르사스칼라, 투델라 및 파스니아(스페인), 스타아나 주 팜팡가, 세인트 앤 인 몰로, 일로일로 시, 하고노이, 산타 아나, 타귀그 시, 세인트 앤 신사, 말리보이, 파그빌라오, 케존 및 말리나오, 알베이(필리핀), 산타나(브라질), 세인트 앤(일리노이), 세인트 앤 섬, 바이에 세인트 앤 및 프라슬린 섬(세이셸)남베트남과 ľ우초베, 부킷메르따잠, 포트클랑, 남베트남과 접한다.바티칸 시국의 교구 교회는 산타나 데이 팔라프레니에리입니다.영국 브리스톨의 숲에는 성 앤을 기리는 사당이 있습니다.

예술에 있어서

부모님의 집에 있는 그리스도

존 에버렛 밀레, 1849~50년, 부모의 집에 있는 그리스도

존 에버렛 밀레의 1849-50년 작품인 "부모님의 집에 있는 그리스도"에서 안네는 그녀의 사위인 조셉의 목공소에서 못에 손을 베인 어린 예수를 돌보는 모습을 보여줍니다.그녀는 그녀의 딸 마리아, 요셉, 그리고 훗날 세례자 요한으로 알려지게 되는 어린 소년과 함께 예수의 다친 손을 돌봅니다.

도상학

요아킴과 앤의 금문에서의 만남이라는 주제는 성모마리아의 삶의 예술적 순환의 정기적인 구성요소였습니다.이 커플은 예루살렘의 금문에서 만나 포옹을 합니다.그들은 앤의 임신을 알고 있었고, 대천사로부터 따로 소식을 들었습니다.이 순간은 마리아의 잉태를 의미하며, 축제는 완전한 잉태와 같은 날에 거행되었습니다.금문을 대표하는 예술 작품들과 금문에 이르는 사건들은 널리 읽히는 '자코부스 드 보라긴의 황금전설'의 서사에 영향을 받았습니다.성모 마리아의 탄생, 성모 마리아의 표현과 성모 마리아의 결혼은 앤이 여기서 보통 보여지는 성모 마리아의 삶의 주기의 일반적인 구성 요소였습니다.

그녀의 엠블럼은 문입니다.[15]그녀는 종종 사랑과 삶을 상징하는 빨간색과 초록색 옷을 입은 모습으로 그려집니다.[3]

안네는 그리스도의 탄생성에서 결코 현재의 모습으로 보여지지 않지만, 다양한 주제에서 자주 아기 그리스도와 함께 보여집니다.그녀는 성전에서 예수의 발표 장면과 그리스도의 할례 장면에 묘사된다고 믿어지지만, 전자의 경우, 이것은 예언자 안나와의 혼동을 통한 잘못된 인식을 반영하는 것일 가능성이 높습니다.안네는 이집트로 비행을 한 후 (따로) 이집트로 가서 성가족과 다시 합류하는 전통이 있었습니다.안네는 성인 그리스도와 함께 있지 않기 때문에 예수의 젊은 시절에 죽은 것으로 여겨졌습니다.[33]안네는 또한 중세 후기 독일에서 인기 있는 주제인 예수의 확장된 가족인 성친교의 모녀로 보여집니다; 이러한 그림과 조각적인 묘사의 일부 버전은 15세기에 안네의 어머니로 알려진 에메렌티아를 포함합니다.현대의 헌신에서 앤과 그녀의 남편은 태어나지 않은 아이들을 보호하기 위해 소집됩니다.

성녀 앤과 함께하는 처녀와 아이

구원 역사에서 메시아의 조부모의 역할은 중세 초기의 헌신적인 예술에서 흔히 묘사되었는데, 이는 성 앤과 함께하는 처녀와 아이로 알려져 있습니다.또 다른 전형적인 주제는 앤이 성모 마리아에게 경전을 가르치는 것입니다(아래 갤러리 참조).

갤러리

  • Coptic, 8th century, National Museum in Warsaw

    콥트, 8세기 바르샤바 국립박물관

  • German, 15th century. Anne holds Mary and Christ

    독일어, 15세기.앤은 마리아와 그리스도를 안고 있습니다.

  • German, 15th century, Legends of St Anne

    독일, 15세기, 성 안네의 전설

  • German, 16th century. Relief of the St. Anne's Head, Annakirche Dueren

    독일어, 16세기.성 부조안네의 머리, 안나키르체 두렌

  • German, 16th century. St. Anne's Shrine, home of St. Anne's Head, Annakirche Dueren

    독일어, 16세기.성 앤 신사, 성 앤의 본거지안네의 머리, 안나키르체 두렌

  • Annunciation to Anne mosaic, 12th century, Chora Church, Istanbul

    12세기 이스탄불 초라교회 안네 모자이크에의 축성

  • The Virgin and Child with Saint Anne in the Cathedral Museum of the Church of Santiago de Compostela

    산티아고 데 콤포스텔라 교회 성당박물관의 성모마리아와 아이

  • A Belgian Virgin and Child with Saint Anne (labeled Ste Anne Trinitaire by the museum)

    성녀 앤과 함께 한 벨기에 처녀와 아이 (박물관은 스테 앤 트리니테어라고 표기함)

  • A French Virgin and Child with Saint Anne (15th-century) from Languedoc-Roussillon

    랑그독-루실용의 성녀 앤(15세기)과 함께한 프랑스 처녀와 아이

  • A Spanish Virgin and Child with Saint Anne influenced ultimately by Greek "Hodegetria" icons

    스페인 처녀와 성녀 앤의 아이가 그리스의 '호데게트리아' 아이콘에 영향을 받음

  • The Virgin and Child with Saint Anne from Oaxaca, Mexico

    멕시코 오악사카에서 온 성 앤과 함께한 처녀와 아이

  • St. Anne Teaching the Virgin to Read, Church of San Giuseppe alla Lungara, Rome

    로마 산 주세페알라 룽가라 교회, 성모 마리아에게 읽는 법을 가르치는 성 안네

  • Saint Anne, James Tissot, Brooklyn Museum

    세인트 앤, 제임스 티샷, 브루클린 박물관

  • Saint Anne (Die Heilige Anna) with child Jesus, by Otto Bitschnau, 1883[34]

    아이 예수와 함께한 성녀 앤(Die Heilige Anna), 오토 비츠나우 지음, 1883[34]

  • The Holy Family with Saint Anne and Saint-Jeannet by El Greco (c. 1600), conserved in the Biblioteca Museu Víctor Balaguer

    엘 그레코(1600년경)의 성녀 앤과 성녀 진네트가 있는 성가족, 빅터 발라게 도서관에 보존됨

  • Saint Anne and Virgin Mary. Josef Moroder-Lusenberg school (c. 1890) in Badia

    성 앤과 성모 마리아.바디아의 Josef Moroder-Lusenberg 학교 (c. 1890)

  • The instruction of Mary. Catholic parish church of St. Martin in the district of Dillingen (Bavaria).

    메리의 가르침.성 베드로 대성전Dillingen(바바리아) 지역의 Martin.

  • The Education of the Virgin. Guido Reni (1640-1642)

    처녀의 교육.귀도 레니 (1640-1642)

  • St. Anne teaching St. Mary, Josef Winterhalder the Younger

    성 앤이 성을 가르치고 있습니다. 요제프 윈터할더

  • The education of the Virgin, Eugène Delacroix (1842)

    성모 마리아 교육, 외젠 들라크루아 (1842)

  • The Education of the Virgin Mary, Jean Jouvenet (1700)

    성모 마리아의 교육, 장 주베네 (1700)

  • Mary and St. Anne. Iglesia del Salvador, Seville

    메리와 세인트 앤 이글레시아 델 살바도르, 세비야

  • Education of Virgin Mary, Parish church Saint Vinzenz

    성모 마리아 교육, 교구 교회 성 빈젠즈

  • Saint Anne with Virgin and Child, ca. 1400-1425

    성모 마리아와 아이, ca. 1400-1425

음악

참고 항목

메모들

  1. ^ "오, 주여!내 뱃속에 있는 것을 주님께 바칩니다. 주님의 특별한 봉사를 위해.그러므로 나를 받아 주시옵소서: 주께서 모든 것을 듣고 아시기 때문입니다."(계 3:35)

참고문헌

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  34. ^ O. 비츠나우: 다스 레벤더하일리겐 고테스 1883, 558

외부 링크

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