바스크 신화

Basque mythology
흔히 볼 수 있는 상징이 있는 1736년의 바스크 묘비 힐라리를 재현한 것입니다.영어로 번역하면 "마리아 아로스 사가라이는 1736년 4월 19일에 죽었다"고 쓰여 있다.

고대 바스크의 신화는 기원후 4세기에서 12세기 사이에 바스크 지방기독교가 도래한 후 대부분 살아남지 못했다.이 원래의 신앙체계의 요소에 대해 알려진 것의 대부분은 전설의 분석, 지명 연구, 그리고 [1]바스크인들이 행했던 이교도 의식에 대한 역사적 언급이 거의 없는 것에 기초하고 있다.

이 신앙체계의 주요 인물 중 하나는 여성신 마리였다.아툰 지역에서 수집된 전설에 따르면, 다른 주요 인물은 그녀의 배우자 슈가르였다.그러나 소재가 부족하기 때문에 이것이 바스크 판테온의 중심부라고 단언하기는 어렵다.이러한 신화적인 생물들의 속성에 근거해 볼 때, 이것은 모든 특징들이 땅이나 그 아래에 살고, 하늘은 대부분 신의 [citation needed]가호가 지나가는 텅 빈 복도로 보여지기 때문에 속설적인 종교로 여겨질 것이다.

역사적 소식통

비기독교의. 바스크 신앙에 대한 정보의 주요한 출처:[2] 있다.

  • 스트라본, 수컷과 사람의 희생에 대해 언급한다.
  • 히스파니아의 우마이야 정복의 시간부터 아랍 작가여야 한다.
  • 그 순례자 Aymeric Picaud의 12세기 일기.
  • 종교 재판의 기록 등 다양한 중세의 소식통의 이교도 종교 의식에 대한 참조 있습니다.
  • 19일과 호세 미겔 Barandiaran 훨씬 보면서 재료의 가장 큰 몸 비기독교의. 신념과 실천과 관련된 구성에 의해 수집된 같은 신화와한 전설.,세기 컬렉션 20.
  • place-names의 바스크 지방의 현대 연구.

Mythological 생물체들과 문자

그 Urtzi 논란

우르찌는 바스크 신화적 인물일 수도 있고 하늘의 신일 수도 있지만, 단순히 하늘을 가리키는 단어였을 수도 있다.그러한 신의 존재를 지지하거나 반박하는 것으로 읽힐 수 있는 증거가 있다.현재까지 어느 이론도 완전히 [3]설득할 수 없었다.

다른 종교에 영향을 미치는 Mortar

루시타니아인과 켈티베리아인과 같은 이베리아 반도의 인도-유럽어 사용 문화는 그들의 신화에서 중요한 바스크 기질을 가지고 있는 것으로 보인다.이것은 Mairu[4]기반을 두고 있을 수 있는 마법에 걸린 모우라의 개념과 바스크어 [5]원어에서 유래한 신 Endovelicus를 포함한다.

역사적 기간의 건국 신화다.

기독교화 이후, 바스크 가족은 계속해서 신화를 생산하고 수입했다.

「 」를 참조해 주세요.

참조

  1. ^ "The Basque Mythology at the present time" (PDF). KOBIE (Serie Antropología Cultural). Bilbao: Bizkaiko Foru Aldundia-Diputación Foral de Bizkaia (XII): 135 & 148. 2006–2007. ISSN 0214-7971. Retrieved 7 March 2020.{{cite journal}}: CS1 maint: 날짜 형식(링크
  2. ^ Kasper, M. (1997). Baskische Geschichte [Basque history] (in German). Primus. ISBN 3-89678-039-5.
  3. ^ Trask, Larry (1997). The History of Basque. Routledge.
  4. ^ Anuntxi Arana: Mari, mairu eta beste - 1996 - bulletin du musé bask n°146.
  5. ^ Encarnação, José d’ (2015). Divindades indígenas sob o domínio romano em Portugal [Indigenous deities under Roman rule in Portugal] (in Portuguese) (Second ed.). Coimbra: Universidade de Coimbra.

참고 문헌