종교의 역사

History of religion
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종교의 역사
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종교 연구
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Axial Axial Age
중세 시대
디스커버리
모던 데이
종교

종교의 역사는 인간의 종교적 감정, 생각, 사상에 대한 기록된 기록을 말한다.이 종교 역사의 시기는 약 5,220년 전 (기원전 3,200년)[1]에 쓰여진 것의 발명과 함께 시작된다.종교의 선사 시대에는 기록된 기록이 등장하기 전에 존재했던 종교적 믿음에 대한 연구가 포함됩니다.종교 연대표를 통해 비교 종교 연대를 연구할 수도 있다.글쓰기는 시간과 장소에 구애받지 않고 종교 교서를 표준화하고, 기도나 신성한 규칙을 쉽게 외우는 데 큰 역할을 했다.성경의 작은 부분에는 [2]수세기에 걸쳐 전해 내려오는 구전 문서들의 조합이 포함되어 있다.

"종교"의 개념은 16세기와 [3][4]17세기에 형성되었습니다.성서, 코란, 그리고 다른 고대 성서들은 원래 언어로 된 종교에 대한 단어나 개념조차 가지고 있지 않았고, 이 성서들이 [5][6]쓰여진 사람들 또는 문화도 가지고 있지 않았다.

21세기에 사용된 종교라는 단어는 식민지 이전부터 유럽 이외의 언어로 명확하게 번역되어 있지 않다.인류학자 대니얼 두부이슨은 "서양과 그 이후 종교의 역사가 '종교'라는 이름으로 객관화 된 것은... 그 자체와 그 자신의 [7]역사에만 적합할 수 있는 매우 독특한 무엇"이라고 쓰고 있다.그러므로 다른 문화들이 "종교적" 카테고리와 상호작용한 역사는 기독교의 [8][need quotation to verify]영향 아래 유럽에서 처음 개발된 사상과의 상호작용이다.

연구사

19세기 후반 독일의 종교사상학파인 종교사학파는 사회문화적 현상으로서 종교에 대한 체계적인 연구를 시작했다.그것은 종교를 일부다신교에서 일신교로 인간의 문화와 함께 발전하는 것으로 묘사했다.

Schichtliche Schule은 성경과 교회 역사에 대한 학문적인 연구가 독일과 다른 곳에서 번성하던 시기에 나타났다.종교에 대한 연구는 중요하다: 종교와 유사한 개념들은 종종 문명의 법과 도덕 규범, 사회 구조, 예술과 음악을 형성해 왔다.

기원.

주요 기사:선사 종교와 구석기 종교
상세 정보:행동근대성, 종교의 진화적 기원, 종교의 연대표

종교적 사상의 출현을 암시하는 것으로 일부에 의해 해석된 가장 초기의 고고학적 증거는 중세기 및 후기 구석기 시대로 거슬러 올라간다: 몇몇 고고학자들은 초기 호모 사피엔스와 네안데르탈인을 30만년 전에 의도적으로 매장한 것은 종교가 있다는 증거라고 결론짓는다.Ious 아이디어들은 이미 존재했지만, 그러한 연관성은 전적으로 추측일 뿐이다.일부에서 종교적 사상을 나타내는 것으로 추론되는 다른 증거로는 아프리카 중세 석기시대 유적지의 상징적인 유물들이 있다.그러나 초기 구석기 시대의 유물들이 종교적 사상과 어떻게 관련되어 있는지에 대한 해석은 여전히 논란이 되고 있다.좀 더 최근의 고고학적 증거는 논란의 여지가 적다.과학자들은[which?] 일반적으로 후기 구석기 시대(기원전 50,000-13,000년)의 많은 유물들을 종교적 사상을 나타내는 것으로 해석한다.후기 구석기 시대에는 사자, 비너스 조각상, 숭기르의 정교한 제례 매장 등이 종교적 믿음과 관련이 있다.

19세기에, 연구원들은 기독교와 같은 종교에 대한 이전의 주장에 도전하면서 종교의 기원에 관한 다양한 이론을 제안했다.에드워드 버넷 타일러 (1832–1917)와 허버트 스펜서 (1820–1903)와 같은 초기 이론가들은 애니미즘의 개념을 강조한 반면, 고고학자 존 러벅 (1834–1913)은 "페티시즘"이라는 용어를 사용했다.한편, 종교학자 막스 뮐러는 종교가 쾌락주의에서 시작되었고 민속학자 빌헬름 만하르트(1831–1880)는 종교가 자연주의에서 시작되었다고 주장했는데, 이는 자연 [9][page needed]사건에 대한 신화적인 설명을 의미했다.이 모든 이론들은 그 이후로 널리 비판을 받아왔다; 종교의 기원에 대한 광범위한 합의는 없다.

지금까지 발견된 가장[10] 오래된 종교 유적지 중 가장 오래된 신석기 시대 이전 신석기 시대 A(PPNA) 괴베클리 테페에는 거대한 T자 모양의 돌기둥, 추상적이고 수수께끼 같은 그림 문자와 조각된 동물 부조로 장식된 세계에서 가장 오래된 거석들이[11] 있다.원래 야생 밀의 고향 근처에 있는 이 장소는 기원전 9000년 경 농업과 축산업이 시작된 신석기 혁명 이전에 지어졌다.그러나 괴베클리 테페의 건설은 구석기 시대, PPNA, PPNB 사회와는 관련이 없는 선진 질서의 구성을 의미한다.최초의 농경사회가 시작될 무렵에 버려졌던 이 유적지는 아직도 발굴되고 분석되고 있으며, 따라서 이 유적지가 오래된 먹이를 찾아다니는 공동체의 종교와 종교의 일반적인 역사에 어떤 의미가 있었는지를 밝혀줄 수 있을 것이다.

세계에서 가장 오래된 것으로 알려진 고대 이집트의 피라미드 텍스트는 [12][13]기원전 2400년에서 2300년 사이까지 거슬러 올라간다.

인도 종교에 대한 최초의 기록은 베다 시대 1500-1200년에 작곡된 베다입니다.

종교 문서의 초기 사본은 다음과 같습니다.

축연령

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일부 역사학자들은 기원전 900년부터 200년까지의 기간을 독일-스위스 철학자 칼 야스퍼스 (1883–1969)에 의해 만들어진 용어인 "축 시대"라고 불렀다.재스퍼스에 따르면, 이 역사의 시대에 "인류의 정신적 토대는 동시에 독립적으로 구축되었다...그리고 이것들은 오늘날에도 인류가 생존하고 있는 토대입니다.지적 역사학자 피터 왓슨은 이 시기를 페르시아와 가나안의 일신교, 그리스의 플라톤교, 인도의 불교와 자이나교, 중국의 유교와 도교를 포함한 많은 인류의 가장 영향력 있는 철학적 전통의 기초 시기로 요약했다.이러한 생각들은 시간이 지나면 제도화 될 것이다 – 예를 들어 불교 전파에 있어서의 아소카의 역할이나 기독교에서의 신플라톤 철학의 근간이 되는 역할.

인도의 자이나교의 역사적 뿌리는 기원전 9세기 파르슈바나타의 출현과 그의 [15][16][need quotation to verify]비폭력 철학으로 거슬러 올라간다.

중세 시대

중세 세계 종교

오늘날의 세계 종교는 중세 유라시아 전역에서 다음과 같이 확립되었다.

중세 시대 동안, 이슬람교도들은 페르시아의 이슬람 정복 기간 동안 조로아스터교도들과 충돌했다; 기독교인들은 비잔틴-아랍 전쟁 (7세기부터 11세기까지), 십자군 전쟁 (1095년 이후), 레콘키스타 (718년-1492년), 유럽의 오스만 전쟁 (13세기 이후) 동안 이슬람교도들과 싸웠다;몽골의 침략 (1206–1337) 동안 불교, 도교, 이슬람교도, 기독교도와 충돌했고, 이슬람교도들이 인도 아대륙을 정복하는 동안 힌두교 및 시크교도들과 충돌했다.

서양의 카타르와 관련된 운동, 스페인의 유대인 (조하르 참조), 인도의 바크티 운동, 이슬람의 수피즘과 같은 많은 중세 종교 운동은 신비주의를 계속해서 강조했습니다.일신교와 그와 관련된 신비주의는 기독교와 이슬람 타와이드에서 확실한 형태로 도달했다.힌두교의 일신교적 브라만 관념도 마찬가지로 아디 샹카라 (788–820)의 가르침과 함께 고전적인 형태에 도달했다.

근대 시대

15세기부터 19세기까지 유럽의 식민지화는 기독교가 사하라 이남의 아프리카와 아메리카, 호주, 필리핀으로 확산되는 결과를 가져왔다.15세기 인쇄기의 발명은 마틴 루터 (1483–1546)와 존 칼빈 (1509–1564)과 같은 지도자들 밑에서 개신교 종교개혁이 빠르게 확산되는 데 큰 역할을 했다.종교 전쟁이 발발하여, 1618년과 1648년 사이에 중앙 유럽을 강타한 30년 전쟁으로 끝이 났다.18세기는 1789년 프랑스 혁명이 발발한 이후 가속화된 유럽의 세속화가 시작되었다.20세기 후반까지,[17] 대부분의 유럽에서는 종교가 쇠퇴했다.

2001년까지, 사람들은 그들의 종교적 신념을 발견하거나 고수하기 위해 인터넷을 사용하기 시작했다.2000년 1월, 이 웹사이트의 신념넷이 개설되어 이듬해까지 [18]매달 170만 명 이상의 방문자를 기록했다.

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샤머니즘과 조상 숭배

범신론

다신교

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일신교

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일원론

주요 기사:일원론

이원론

새로운 종교 운동

주요 기사:새로운 종교 운동

레퍼런스

인용문

  1. ^ "The Origins of Writing Essay Heilbrunn Timeline of Art History The Metropolitan Museum of Art". Metmuseum.org. Retrieved 2018-03-11.
  2. ^ Humayun Ansari (2004). The Infidel Within: Muslims in Britain Since 1800. C. Hurst & Co. pp. 399–400. ISBN 978-1-85065-685-2.
  3. ^ Nongbri, Brent (2013). Before Religion: A History of a Modern Concept. Yale University Press. p. 152. ISBN 978-0300154160. Although the Greeks, Romans, Mesopotamians, and many other peoples have long histories, the stories of their respective religions are of recent pedigree. The formation of ancient religions as objects of study coincided with the formation of religion itself as a concept of the sixteenth and seventeenth centuries.
  4. ^ Harrison, Peter (1990). 'Religion' and the Religions in the English Enlightenment. Cambridge: Cambridge University Press. p. 1. ISBN 978-0521892933. That there exist in the world such entities as 'the religions' is an uncontroversial claim...However, it was not always so. The concepts 'religion' and 'the religions', as we presently understand them, emerged quite late in Western thought, during the Enlightenment. Between them, these two notions provided a new framework for classifying particular aspects of human life.
  5. ^ Nongbri, Brent (2013). "2. Lost in Translation: Inserting "Religion" into Ancient Texts". Before Religion: A History of a Modern Concept. Yale University Press. ISBN 978-0300154160.
  6. ^ Morreall, John; Sonn, Tamara (2013). 50 Great Myths about Religions. Wiley-Blackwell. p. 13. ISBN 9780470673508. Many languages do not even have a word equivalent to our word 'religion'; nor is such a word found in either the Bible or the Qur'an.
  7. ^ 다니엘 두부이슨입니다서양의 종교 구조.1998년 윌리엄 세이어스(트랜스)볼티모어: 존스 홉킨스 대학 출판부, 2003. 페이지 90.
  8. ^ 티모시 피츠제럴드.공손함과 야만성에 대한 담화.ISBN 9780190293642.옥스퍼드 대학 출판부, 2007. 페이지 45-46.
  9. ^ "종교"유니버설 일루스트라다 유럽 아메리카 백과사전, 70권.마드리드.1907-1930.
  10. ^ "The World's First Temple". Archaeology magazine. Nov–Dec 2008. p. 23.
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  12. ^ Budge, Wallis (January 1997). An Introduction to Ancient Egyptian Literature. p. 9. ISBN 0-486-29502-8.
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  15. ^ 2002년 던다스, 페이지 30
  16. ^ 짐머 1953, 페이지 182-183
  17. ^ Norris, Pippa (2011). Sacred and Secular: Religion and Politics Worldwide. Cambridge University Press.
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원천

추가 정보

  • 암스트롱, 캐런신의 역사: 유대교, 기독교, 이슬람의 4,000년 탐험(1994년) 발췌와 텍스트 검색
  • 암스트롱, 캐런이슬람: 짧은 역사(2002) 발췌와 텍스트 검색
  • 보커, 존 웨스터데일, 에드옥스퍼드 세계종교사전(2007) 발췌 및 텍스트 검색 1126pp
  • 카루스, 폴악마의 역사와 악의 개념: 가장 이른 시대부터 오늘날까지(1899년) 전문
  • 일라이드, 미르체아, 조앤 P.쿨리아누.HarperCollins 간결한 세계 종교 가이드: A-to-Z 모든 주요 종교 전통 백과사전(1999년)은 불교, 기독교, 자이나교, 유대교, 이슬람, 신도, 샤머니즘, 도교, 남미 종교, 발트 및 슬라브 종교, 유교, 아프리카와 오세아니아의 종교 등 33개 주요 종교를 망라하고 있다.
    • 일라이드, 미르체아 ed.종교 백과사전(1986년 제16권, 2005년 제2판 제15권, 게일 버추얼 레퍼런스 라이브러리 온라인).2,000명의 전문가가 15,000페이지에 걸쳐 3300건의 기사를 게재했습니다.
  • 엘우드, 로버트 S, 그레고리 D.Ales. The Encyclopedia of World Regilities (2007) 528pp, 중학교용
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  • Marshall, Peter. (Re) refinitioning the English Reformation, Journal of British Studies, 2009년 7월, Vol. 48#3 pp 564–586
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  • 슐츠, 케빈 M, 하비, 폴"어디서나: 미국 종교사와 역사학의 최근 동향", 미국 종교학회지, 2010년 3월, 제78#1 페이지 129-162
  • 윌슨, 존 F.종교와 미국인: 역사와 역사 (2003) 119pp

외부 링크