카후야어

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카후야
이빌유아트
발음	【例句】
네이티브:	미국
지역	남캘리포니아 주
민족성	3,000—5000 카후야[1]
원어민	6 (2011)[2]
어족	우토아즈테칸 북부우토아즈테칸 큐판 카후야쿠페뇨 카후야
방언	사막 산 통과하다
글쓰기 시스템	라틴어, NAPA
공식현황
인정소수자 에 있어서의 언어.	없음
규제 대상	없음
언어 코드
ISO 639-3	chl
글로톨로지	cahu1264
ELP	카후야
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Cahuilla /kəˈwiːə/, or Ivilyuat (ʔívil̃uʔat or Ivil̃uɂat IPA: [ʔivɪʎʊʔat]), is an endangered Uto-Aztecan language, spoken by the various tribes of the Cahuilla Nation, living in the Coachella Valley, San Gorgonio Pass and San Jacinto Mountains region of southern California.^[3] 카후야는 스스로를 "사람"^[4][5]이라는 뜻의 이빌뤼베네템 또는 이빌뤼트(Iv'a)의 이비아탐(Iviatam)-또는 타클리스웨트(Taxliswet)의 스피커라고 부른다. 1990년 인구 조사에 따르면 800명의 인종에서 35명의 연사가 발표되었다. 이런 감소로 아이빌유아트는 대부분의 스피커가 중년이상이고 어린이에 대한 전송률이 제한돼 있어 유네스코 세계 위험 언어 아틀라스에 의해 '심각한 멸종 위기'로 분류된다.

세 가지 방언이 존재하는 것으로 알려져 있다. 사막, 산, 고개, 그리고 다른 하위 대화 상자들.^[6][7]

분류

카후야는 우토아즈테칸어족에서 발견되는데, 쿠페뇨와 함께 세라노, 키타네무크, 루아세뇨, 통바(가브리엘리노)와 합류하는 더 큰 캘리포니아어 하위그룹 내에서 큐판어라고 표시된다. 큐판어와 세란어로 구성된 캘리포니아의 이 하위 그룹은 한때 사용이 중단된 타키 그룹이라는 칭호를 얻었다.

Exonyms and Endonyms

이 언어에 대한 토착적 명칭 중 하나는 '이빌루아트'와 나란히 '이빌루아트'이다. 여기서 카후야는 스스로를 '이빌루아트의 연설자'라고 부를 수 있다. 다른 변주곡으로는 Ivilyuat과 Ivia가 있다. 그러나 언어와 국민 모두 종종 '카후야'라고 불린다.

음운론

카후야에는 다음과 같은 모음과 자음 음소가 있다(밝은 1965년, 사우벨과 문로 1980년 1-6, 사일러와 히로키 1979년 8-9).^[8]

자음

카후야 자음 IPA 차트

		라비알	치과의	치조류	구개체	벨라르		구개체	글로탈
						평이한	미제의
콧물		m		n	ɲ	ŋ
멈추다	무성음의	p		t		k	kʷ	q	ʔ
	목소리 있는	(b)
애프랙레이트					Tʃʃ
프리커티브	무성음의	(f)		s	ʃ	x	xʷ
	목소리 있는	v	(ð)			(ɣ)
근사치					j		w		h
측면				l	ʎ
플랩				ɾ

괄호 안의 자음은 대출에서만 발생한다.

모음.

	앞면		중앙		뒤로
	키가 작은	장기의	키가 작은	장기의	키가 작은	장기의
가까운.	i				u
근근접	ɪ	ɪː1			ʊ1	ʊː
중앙의	e				(o)2	(oi)
오픈미드	ɛ3	ɛː
거의 열려 있음	æ3
개방하다			a		ɒ4	ɒː
디프통스	이이 아이수 우에에 우지 ai̯ 아이히 ui̯ au̯. eu̯ 아이유화 이차 우하 ɛa5

1. /super/ 및 /super/는 비압축 또는 이차 응력 위치에 있을 때 각각 /i/와 /u/의 알로폰이다. 그러나 /csv/와 /csv/는 모두 강조된 위치에 나타나며 /k/, /ksv/, /q/, /p/, /sv/. 두 자음 중 어떤 자음보다 앞에 있다. 두 자음 모두 연장된 버전은 개방된 변형이 발생하게 된다. 마지막으로 /i/와 /u/의 단어 최종 인스턴스는 항상 열려 있다(/i/와 /u/는 /h/가 뒤따르는 경우에도 단어 최종으로 간주된다).
2. 긴 /o//과 짧은 /o/는 모두 차입금에서만 나타난다.
3. /e/의 전축으로서 /i/ 및 /u/의 같은 규칙을 준수하는 /e/, /u/의 전축이 불분명하다. /e/의 단어 최종변형은 항상 열려 있는[열린]이다.
4. /a/는 높은 모음과 중간 모음과 유사하게 /a/가 스트레스로 인해 발생하며 /a/가 눌리지 않은 위치에서 떨어지는 유사한 다음 분포를 본다. /a/는 /a/의 한 인스턴스만 포함하는 단음절 및 다음절 단어에서 발견된다.
5. 세미보울, /j/ 및 /w/는 상대적인 diphthong: /i̯/ 및 /u̯/와 구별하기 어렵다. semivowel이 /i/ 또는 /u/를 따를 때, /ii// 또는 /uu// (/jj/ 또는 /ww/)로 실현된다. /i/, /u/ 또는 /interval/ 뒤에 /a/가 오면 /a/는 대개 반 길이 된다.

무성 모음

Ivilyuat에서 발견되는 두드러진 특징은 단어 최종 위치 또는 / // 주위에 발생하는 무성 모음의 현상이다. 단어-마지막으로 무성 모음은 -Vh(모음 뒤에 /h/)로 발생한다.

음운법

Ivilyuat에 있는 단어들은 결코 모음으로 시작되지 않을 수 있고, 자음 군집은 일반적으로 모페미크 단위들 사이의 단절을 나타낸다. /ʔ/는 단어 초기 위치에서 정규 자음으로 취급되는 반면, infix 또는 삽입을 통해 자음 군집 내에서 발생하며, 모페미컬 파단을 나타내지 않는다.

스트레스

Ivilyuat에는 세 가지 주요 스트레스 유형이 있다: 일차 스트레스, 이차 스트레스, 그리고 스트레스를 받지 않는 스트레스. 일차적인 음절은 음조의 고음과 고음에 의해 억제되지 않은 음절과 구별된다. 2차 스트레스는 부피가 적고 피치는 일차 스트레스만큼 높아지지 않는다. 일반적으로 스트레스는 뿌리의 첫 음절에 내려지지만 의심과 모호함이 많은 경우가 많다. 일반적인 패턴은 다음과 같다. CV̀CVCVCV̀CVCV̀CVCV̀ ... 1차 응력 후 정기적인 교체가 발생하고 2차 응력이 스트레스 없이 추가될 경우 1차 음절에 추가된다. 긴 모음은 또한 구별되는 -CV- 단위로서 기능하며 다음과 같은 음절로 스트레스를 받는다. CVqualVCV̀... 이 과정은 여기에서 확인할 수 있다.

• CVquitVCCVCVC : [qáankìchem] '팔로 베르데' 플뤼르.
• CVQCVCVC : [타칼레짐] 외눈박이

문법

Ivilyuat은 선동적인 언어다. 접두사와 접미사를 번갈아 가며 다양한 부호를 사용하여 단어의 의미와 문법적 함수를 변화시킨다. 또한 Ivilyuat는 명사 구성에서 서술적 성질에 크게 기대어 술어를 명사로 바꾼다.

형태학

Ivilyuat는 풍부한 형태학적 현상으로 구성되며, 특히 그 서술적 특성을 통해 더욱 그러하다. 예를 들어, '화살' 또는 '화살'이라는 단어는 '직립된 것'(huya) 또는 '직립된 것'(huya + -l)으로 변형된 '직립된 것'(huya + -l)에서 유래되었는데, 여기서 동사의 줄기가 '직립하기 위해'를 바로 알아볼 수 있다. 이 현상은 언어에 스며들어 어떤 단어들은 '파란색/녹색'(tukvashnekis)과 같은 이중 파생의 예일 것이다. 색깔의 단어인 Tukvashnekish는 '하늘에서 오는 것'에서 유래되었는데, 여기서 Tukvash는 '하늘의?'을 의미하고 -nek는 nek-en에서 온 것이다(-en은 실현된 접미사임).^[8]

명사와 명사구

전부는 아니지만 일부 명사는 두 가지 다른 상태에서 발생한다: 절대적 상태와 구성. 이 두 주의 외부에는 P₁(아래 참조)나 ʔá('개')와 같은 구성 상태 형태 및 직접 소유할 수 없는 거의 모든 추가 동물 용어가 포함된 다른 특정 명사가 포함된다. 그러나, 이러한 명사 중 일부는 양쪽 주와 역사적 연관성을 보이며, 두 주 중 어느 한 주(州) 우사(州)와 관련된 문제가 있음을 나타낸다.ge는 의미론적인 경향이 있다.

그러나 Ivilyuat에서 명사와 동사를 구분하는 것은 때때로 어려울 수 있지만, 동사와 명사 모두 P₁ 접두사를 가질 수 있는 반면, 명사만이 P 접두사를₂ 가질 수 있다.

절대적 및 구성 상태

무소유명사(NPN)라고도 알려진 절대성사(^[9]Absolutional)와 구성상태는 명사의 분류를 돕는다. 어느 한 상태를 취하는 명사의 경우, 그 과정은 명사가 두 가지 형태 모두 하나의 형태를 취하는 곳 또는 심지어 더 생산적인 파생어들을 스스로 보여줄 수 있다. 예를 들어, (그들의) 꽃/꽃의 단어는 다음과 같을 수 있다: 세시시('꽃' 또는 '꽃'), 세시('꽃'), 세시시('꽃'), 세시시('꽃'), 세시시시('꽃')가 꽃을 의미하며 ish는 상대화 및 절대화 접미사다. 따라서 세시쉬는 '블러썸/꽃' 또는 더 문자 그대로 '꽃피는 행위를 완성했다'는 뜻이다.

절대적 상태는 관계적 표현이 절대적 표현으로 변형될 때, 또는 술어가 술어의 특정 장소에 할당될 수 있는 인수가 될 때 발생한다. 이 상태는 4개의 자음(-t, -sh, -l, -l) 중 하나로 절대 접미사를 사용하여 구성된다. 접미사는 대부분 -a 또는 -i인 앞의 모음과 결합할 때 종종 발견된다. 그러나 그 경우는 단지 절대 접미사의 그것보다 더 복잡한 기본 함수가 있을 수 있다.

시공 상태는 P 관계₁ 구조로 표시되며 매우 대략적으로 소유로 번역된다.

변곡

접두사

Ivilyuat에서의 변형은 접두사와 접미사를 통해 실현되며 접두사는 사람의 구별을 표시하고 접미사는 복수성과 대소문자를 표시한다. O와 P가₂ 동시에 발생할 수 있으며, 이는 O가 P보다₂ 앞에 있고, P가₂ P보다₁ 앞에 있을 수 있다. 세 개의 접두사가 동시에 발생할 수는 없다. 예를 들어, O는 명사 내에서₁ P와 결합할 수 없다(동사 내에서 그럴 수 있다). P는₂ 명사에서만 발생할 수 있다.

동사들	명사들	명사들
O + P1	P2 + P1	O + P2

1. 그는 단음절 명사 줄기와 함께만 발견된다.
2. -y는 O 접두사가 선행하는 경우에만 발생한다.

접미사

숫자는 접미사 -m, -em, -im, -am(taxliswetem '토착민')이 표시되어 있어 단순한 단수/농수 구분이 된다. kʷi닐ʷ 'acorn(s)'이나 ménikish 'mesquite bean(s)'과 같이 일부 명사는 복수할 수 없다.

이 물체는 사선 접미사(obl) -i, -y 및 -iy로 표시되며, 삽입 또는 삽입을 통한 글로탈라이징을 포함하기도 한다.

다른 예로는 로케이터(loc), lative -(i)ka(lat) 및 abl -ax(abl)를 들 수 있으며, 각각 대략적인 위치/위치, 방향/턱 및 출발 지점을 표시한다. lative 케이스는 단지 구성 상태 명사와만 결합하는 것으로 나타난다.

• ku-t : '파이어'(-ku- + npn)
• 쿠-트-자 / 쿠-자: '불 속에서'
• 쿠이카 / *쿠티카 : '불을 피우다'

사례와 복수형 종말은 서로 결합할 수 있으며, 특히 위치 및 애프터라이프:

• 타슬리스웨트-m-i : '토착민'
• 테마-엘-라-엑스 / 테마-라-엑스 : '땅에서'

대명사

Ivilyuat의 대명사는 세 가지 범주로 나눌 수 있다: 개인, 질문/답변 - 무기한 및 비개인 – 무질문/답변 - 불문-무정답변.

독립 개인 대명사

		단수형		복수형
		악센트가 있는	클라이티크	악센트가 있는	클라이티크
첫 번째	서브제이	néʔ.	네오쩌둥	체엠 켐	젬
	오비지	네지이		체메미
두 번째	서브제이	ʔéʔ	ʔ	éem. é	젬
	오비지	éi.		에메미

공칭자

명목화, 즉 이빌유아트의 경우와 같이 동사와 부사로부터 명사를 창조하는 일이 상당히 빈번하게 일어난다.

동사 공칭자

사일러는 광범위한 기능을 재생하는 동사에 부착된 10개의 명목자를 나열한다.

-ka(t) '기만'
사일러의 용어를 사용하여, 이 명사/행동은 명사/행동의 지향적인 관계를 나타내며, 명사 접미사 '-ka(t)'와 매우 유사하다(아래 참조). 긴장은 언어에서 거의 역할을 하지 않기 때문에, 이것은 '미래'를 의미하는 것으로 받아들여져서는 안 된다.

-(a)k(t) 'excellence'
이것은 선량함이나 탁월함을 나타낸다.

-nax(t) '기능을 이행하기 위한 노력'
이는 특히 사회문화적 맥락에서 전문적 기능을 수행해야 할 위치를 의미한다.

-(i)sh '신속한 행동 또는 프로세스'
완료된 작업 또는 완료된 작업을 프로세스로 나타낸다.

타미티 피이테휘시
타미잇-아이.. 파이-이-테흐-아이시
스템-슈프.. O-P2-STEM-SUFF.
'태양' – 주... 3인치 – 3인치 – '찾아라' – nom.
'해를 발견한 사람'

-vash '특별한 상황에서 공연'
특수하게 정의된 상황에서 행위를 수행하는 것을 나타낸다. 다음 예제를 비교해 보십시오.

펜페이니칼
pe-n-pay-ni-qal
O-P1-STEM-SUFF.-SUFF.
3sg – 1sg – 'daylight' – cause – dur
'대낮으로 만들고 있다' 즉, '밤을 새우고 있다'는 말이다.

페이페이니바시
pe-y-pay-ni-vash
O-P2-STEM-SUFF.-SUFF.
3sg. – 3sg. – 'daylight' – 원인 – nom.
'낮을 수 있게 만드는 것', 즉 '아침별'

-'실력 있는 또는 유능한 연기자'를 선정함/-
'-vash'와 비슷하게 기능하는 것은 유능하거나 습관적인 연주자를 의미한다. 지속제(dur, '-qal'/'-wen') 또는 statent(stat, '-wen')와 결합할 때 '-et' 형식을 취한다. 다음 예시를 비교해 보십시오.

-ʔa & -at/-(iiii)illimit '유효 명목제'
이것들은 추상 동사를 명사로 만든다. '-at'과 '-il̃'/'-ʔil̃'이 거의 제약이 없는 추상 동사에 붙을 수 있는 경우, '-ʔa'는 한 번 명목화된 추상 동사로 제한된다.

-pish '후순위화'
동사는 종속성을 나타내는 동사와 아직 일어나지 않은 것을 모두 공칭화한다.

뷔반피시
부반-피시
'히트' – nom.
'쏘는 벌레'

-vel/-ve '이벤트가 이미 발생했거나 발생함'
동작 발생과 관련하여 동사를 공칭화한다.

-vaʔal 'located event 이벤트'
언어 접미사 '-vaʔ'이 '로케일, 장소'를 나타내는 접미사 복합체:

파 헴체첸바
pa .. hem-HEM-cheŋen-vaʔ
..거기 3플 – '댄스' – '장소'
'그들이 춤추고 있는 곳'

추상 명목제인 '-al'과 결합하면 다음과 같은 형태가 된다.

부사명칭자

'-vish'인 사일러의 '문법'에 따른 부사 명목사는 단 하나뿐이다. 그것은 장소나 시간으로부터 온 존재를 나타내는 부사에 붙이거나 주문을 나타낼 수 있다.

수축

Ivilyuat에는 세 가지 주요 형태의 축소가 있다: 지향적 관계, 소소성(DIM), 특수 표시.

접미사 '-ka(t)'는 친족 용어에 가장 두드러지게 사용되는 지향적 관계를 나타내며, '-mal'/'-ma'는 소수를 나타내고 '-(V)k(t)'는 특별하거나 주목할 만한 방법으로 표시된 사람이나 어떤 것을 나타낸다.

동사와 동사구

Ivilyuat 동사는 그들의 주제와 목적 둘 다와 일치한다. 3인칭 합의는 접두사로 표시되고, 2인칭 합의는 접미사로 표시된다. 또한, 동사는 변곡부 및 파생부호를 모두 취하는데, 여기서 파생부는 뿌리에서 형성된다. 이와 같이 변절부착은 파생부착을 따를 수 있지만, 파생부착은 절대 변절부착을 따를 수 없다. 동사로 분류되려면 단어에는 주제 접두사와 적어도 하나의 비개인적 변곡 첨삭이 포함되어야 하며, 타동사에는 대상 접두어도 포함되어야 한다.

사막 방언의 동사 내에서는 명사와 명사 구에 접미사 - suffixa를 붙여 과거를 표현하면서 거의 아무런 역할도 하지 않는다. 그러나 친족 용어는 제외되며 '친족의 과거 존재'로 대략 번역된 형식을 사용한다. 그러나 동사 구문에서는 긴장감이 거의 역할을 하지 않지만, 전체적인 면과 모드는 존재한다.

변곡

모든 동사는 -2 (주제)와 최소한 -1 또는 +1의 변곡부착에서 필요한 줄기와 나란히. -1과 +1은 +1의 -nem과 조합하여만 발생하므로 -4와 -1로 양립할 수 없다.

변곡 위치 지정

–4	–3	–2	–1	스템	+1
ʔax- 예상한다, 절대 (pros)	네- Obj. 1싱.	네- 서브j. 1싱.	pe2- 국부적		-ʔi 깨달았지, 복수로. (iii)
Ø 예상외의	ʔ- 2가 노래하다.	ʔ- 2가 노래하다.			-Ø 무절제, 무절제
	pe- 3이 노래하다.	Ø- 3이 노래하다.			-nem 기대를 걸다
	체메- 1 플루르.	젬- 1 플루르.			-펄루 가능한(sjv)
	ʔeme- 2 플루르.	ʔem- 2 플루르.			-e 절절하고, 절대적이고, 노래. (imp)
	나- 3 플루르.	단을 짜다 3 플루르.			-am 절절하고, 절대적이고, 퉁명스럽다. (imp)
					-na 무절제하고 무절제하다 (iii)
	세금의 반사적인/반사적인				-ve 후순위, 실현되었다.
					-pi 후순위, 비후순위
					-nuk 후순종의
					-pa 에 있어서 후순위.

파생

동사구절 내에서의 파생은 다양한 특성을 띤다. 파생적 결합은 내향적 결합과 외향적 결합의 두 가지 범주 중 하나로 분류할 수 있으며, 내향적 결합은 외향적 결합을 도출하는 결합이 외향적 결합보다 약 2배 더 자주 발생한다. 그 차이는 명목상의 기초에서 언어의 줄기를 파생하는 형태를 취할 수 있는 분배 등급의 변화에 따라 확립된다.

구문

Ivilyuat는 비교적 자유로운 단어 순서를 사용하지만, 그것의 기본 분류는 주제-객체-verb(또는 SOV) 언어의 그것이다. 동사는 주체와 사물을 명시적으로 나타내지 않아도 주체와 사물을 나타내는 묵직한 동의가 나타나며, 주체와 사물이 동사 뒤에 나타나 구체적인 용법을 강조할 수 있다.

분류자

Ivilyuat은 수정되거나 소유되는 명사의 유형을 나타내는 약 12개의 분류자를 포함하고 있다. 분류자는 일반, 무생물 항목 -'그것은 내 것이다', '그것은 (그것이) 내 것이다', '어떻게든 이런 식으로 하고 있다', '나무, 식물, 과일, 고기, 동물, 해미티'에 이르는 명사를 포괄한다.

모든 비동물 명사의 경우 일반 분류자 -ʔa가 사용되며, 그렇지 않으면 분류자가 명사 자체를 구분한다. 나무, 식물, 그리고 그 과일의 경우 다섯 개의 분류자가 있다. Kiwiw occurringa는 자연적으로 발생하는 그룹에서 발견되는 나무와 특정 식물/식물들에 사용되며, 이것은 특정 라인의 구성원들이 특정 집단에 특정한 수확 장소를 가지고 있었기 때문에 법적 주장을 나타내는 데 도움이 된다. 이 단어는 눈에 보이는 것처럼 '기다리는 것'이라는 동사 줄기에서 유래한다: pe-n-kiʔ-qal '나는 그것을 기다리고 있다' ... ne-kiw-qa '내 기다림이다' 즉, '기다리는 것은 내가 기다리는 것이다' 또는 '내 주장이다'. 일반적으로, 피니온, 메스킷, 오크나무는 이 용법을 고려한다. ʔáa는 신선한 과일과 동사 '뽑기 위해' 또는 '따기 위해'에서 나무와 줄기에서 따는 꽃(pe-n-n-ʔa-ʔa-'나는 뽑기 또는 따기 위해' …네-ʔa-ʔa '내 뽑기 또는 따기'에 쓰인다. 개별 콩이나 도토리는 이 분류기와 맞지 않는다. 치샤는 식용 콩, 도토리, 검은 콩 그리고 아마도 옥수수와 같이 땅에 떨어진 후에 그것들이 줍는 것을 묘사하는 데 사용된다. wésʔa는 개인이 심은 식물과 그들의 과일들에 적용된다. 옥수수, 수박, 선인장, 밀, 야자수 같은 식물은 이 분류기에 속한다. 마지막으로, sexaa는 검은콩, 옥수수, 또는 육포육과 같이 조리 중이거나 조리된 음식들을 나타낸다.

다른 분류자에는 고기, 동물, 그리고 해무의 종류가 있다. 고기는 와우/와와, 차스니, 테네크(각각 볶음, 녹음, 바비큐)로 나뉜다. The most important classifier for animals is the relation to animals as pets, expressed with ʔaš, which includes horses (pásukat), cottontail rabbits (távut), turtles (ʔáyil̃), coyotes (ʔísil̃), bears (húnwet), snakes (séwet), fish (kíyul) and eagles (ʔáswet) amongst others; however, this does not include wild cat (túkut). 마침내, ʔ빌̃uwenetem은 두 개의 모이에티로 분해되었다: ʔ실̃(코요테)와 ú쿠트(와일드캣)는 그들의 모이에티 밖에서 결혼해야 하는 개인, 즉 와일드캣은 코요테 여자와 결혼해야 하고 그 반대의 경우도 마찬가지였다. 이는 kil̃iw('나의 파트너' 또는 tukut/siil̃ ne-kil̃iw '나의 파트너, 와일드캣/코요테'를 사용하여 표현되었다.

시위

Ivilyuat는 소노랑트 이전의 ɂi 형식("this/that")과 그 밖의 다른 곳에서 ɂIɂ을 취하는 단일 시연용 ii("this/that")를 사용한다.

국소 또는 원거리/원격이라는 의미의 탈독성 마커로 수정할 수 있다.

	근위부		원위부
	소박한	복합적인	소박한	복합적인
노래를 부르다.	싯	제바트	PEɂ	페바트
노래를 부르다.	제티이	제바티	페지	페바티
부교도의 부교도를 걷다	제템	제바템	페젬	페바템
장황하게 말하다	제테미	제바테미	페제미	페바테미

복잡하고 단순한 형태는 사일러에 따르면 인식된 의미에 차이가 없다. 이 변형은 PEI가 단일한 주제어를 표시하기 위해 "저기 달, 이것"이라는 뜻의 "Iɂ PE men manil̃"에서와 같은 주제나 동사와 igitic marker가 정렬되는 문장 자체와 일치한다. 게다가, 이 표지의 종류에는 pe, pee, pee, pey가 있다.

어휘

단어 기원

이빌유아트의 단어 대부분은 우토아즈테칸의 뿌리에서 유래하며, 루이세뇨나 세라노와 같은 이웃 언어들 사이에는 많은 공통의 어휘가 있다. 그러나 언어 접촉으로 인해 스페인어 mays('콘')나 스페인어 mais('변호사') 등 스페인어 단어들이 이 언어에 각각 채택되었다. 반대로, Ivilyuat은 영어 대출 단어를 거의 가져가지 않았다.

친족 용어

Ivilyuat는 친족 용어를 관계적으로 또는 확립된 표현을 통해 표현할 수 있다.

숫자

이빌유아트는 '5'와 '10'의 고유어가 있는 베이스텐 시스템을 사용한다.

기본 샘플 어휘 및 언어 비교

영어	이빌유아트[5][10]	쿠페뇨[11]	루이세뇨[12]	가브리엘리뇨/통바[13]	후아네뇨[14]	세라노[15]
하나	수플레	수플라우트	수풀	푸쿠'	수풀	호프크
두 개	wih	wi	w	위희'	덱스	베르
3개	파흐	발을 동동작	파헤이	파희'	파헤이	파히'
4개	위치우	위추 시	와사	와차'	와사	와차
다섯	namekʷannaŋ	누마카낙스	마하르	마하르	마하르	마하르크
남자	나샤니시	낙사니스	야아시	쿠오루이트	네흐	Wechershc.
여자	이칠레	뮤위쿠트	쑹가알	토쿠오르	쑹왈라	네어의
태양	타미트	타뮤트	티벳	타미트	테메트	타미트
달님	메닐로	질질 짜다	모일라	무와르	모일라	뮤크
물을 주다	파를	친구	파알라	파아라'	파알	잽싸게

장소 이름

카후야에 있는 몇몇 장소 이름들이 수년간 그대로 남아 있었고 영어나 스페인어 이름들이 그 자리를 이어받았다. 여기 몇 가지 예가 있다.

• 카비니시, 카왈 헤마시 및 팔 시위시 – 인도 웰스
• Sex – 팜 스프링
• 키시 차왈 – 화이트 워터
• Pal téwet – Indio
• 바얄 쟈무이카 – 토레스 피크
• 야메세벨 – 미션 크릭
• 카위시 훌라웨트(Mtn: Qahwishyylawet) – 라 퀸타 인근

글쓰기 시스템

카후야는 지금까지도 어느 정도까지는 아직 불문자였다. IPA와 NAPA 사이에는 언어를 적는 방법이 있지만, Nationalwide를 사용하는 합의된 스크립트는 없다. 말하자면, 가장 많이 사용되는 맞춤법은 사일러와 히오키의 「카후야 사전」에서 발견된 변형 NAPA의 것이다. 알파벳은 스트레스 패턴을 나타내는 모음 위에 악센트를 가진 35개의 문자를 가지고 있다. 모음으로 시작하는 단어는 글로탈 스톱(ɂ / ɂ) 없이 쓸 수 있지만 소리는 그대로 존재한다.

카후야 문자

a

aa

b

č

d

e

ee

g

h

i

ii

k

kʷ

l

l̃

m

n

ñ

ŋ

o

ㅇㅇ

p

q

r

s

š

t

u

uu

v

w

x

xʷ

y

ɂ

IPA 표기법

사용 및 활성화 노력

카후야와 쿠페뇨 인디언의 로스 코요테스 밴드의 앨빈 시바는 유창한 연설가인 쿠페뇨 인디언이 2009년 6월 26일 세상을 떠났다. 그는 카후야어로 부르는 그 부족의 전통 새소리를 카후야인의 젊은 세대에게 가르쳐 보존했다.^[16] 캐서린 시바 사우벨(Catherine Siva Saubel, b. 1920 - d. 2011)은 언어 보존에 전념하는 카후야 원어민이다.^[17]

2014년 4월, 리버사이드 캘리포니아 대학교는 카후야 언어로 된 무료 공개 워크샵을 제공했고, 이후 2020년 가을부터 카후야 부족 공동체의 학부생과 구성원들이 사용할 수 있는 4개 등급의 언어 전 과정을 개설했다.^{[18] [1]}

참고 항목

• 카후야 신화
• 카후야 전통 설화

참조

• Saubel, Katherine Siva, Pamela Munro, Chem'livillu' (Let's Speak Cahuilla), 로스엔젤레스, American Indian Studies Center, University of California, 1982년.
• Siler, Hansjakob, Cahuilla Texts with a Introduction, Bloomington, Language Science Monographs, Indiana University Press, 1970.
• Siler, Hansjakob, Cahuilla Grammer, Banning, Malki Museum Press, 1977.
• 사일러, 한스야콥, 코지로 히오키, 카후야 사전, 배닝, 말키 박물관 출판, 1979.

외부 링크

• 리무 프로젝트 활동 언어 활성화
• Cahuilla 언어에 대한 리소스
• 카후야 발음 안내서
• 카후야 문법, Long Now Foundation을 통해 사용 가능
• 캘리포니아 및 기타 인도어 설문조사의 카후야어 개요
• 카후야어 및 관련 OLAC 리소스
• 글로벌 어휘목록 데이터베이스의 Cahuilla 기본 어휘목록
• "Cahuilla sound recordings". Collections Search Center, Smithsonian Institution. Retrieved 2012-07-20.
• David Olson (2011-01-26). "Pauline Murillo, 76, San Manuel tribal elder". PE.com - Press-Enterprise. Retrieved 2012-08-10.