성노예

Sexual slavery

성노예성착취는 한 명 이상의 사람에게 성행위강요하거나 강요할 목적으로 소유권을 부여하는 것입니다. 여기에는 아동의 성매매와 같은 성행위, 강제 결혼성매매를 초래하는 강제 노동이 포함됩니다.[1]

인간 사회의 역사적 태피스트리는 전통적 경계를 넘어 확장되는 노예제의 다면적 성격을 드러냅니다. 성노예는 1인 소유자의 성적 속박, 가나, 토고, 베냉의 일부 지역에 거주하는 일부 문명의 의례적인 노예제와 같은 특정 종교 관행과 관련된 의례적 노예제, 강제 성매매로의 강요 등 다양한 형태로 나타납니다. 즈위 미그달과 같은 범죄 조직이 대표적입니다. 게다가 노예제도의 범위는 명백한 성적 착취를 넘어서고 있습니다. 합의되지 않은 성적 활동의 사례들은 비극적으로 아메리카 대륙의 식민지에서 목격된 것처럼 주로 성적 목적이 아닌 것을 목적으로 설계된 시스템들과 얽혀 있습니다. 유럽 탐험가들과 원주민들의 만남으로 특징지어지는 이 시대는 경제적 이익을 위한 강제 노동을 보았지만, 합의되지 않은 성적 활동이 널리 퍼지면서 손상되었습니다.

길베르토 프레이레의 대표작 '카사-그랑데 센잘라'는 브라질 맥락에서 유럽, 원주민, 아프리카 문화의 융합에서 발생한 복잡한 사회적 역학 관계에 주목할 만한 빛을 던져줍니다.

일부 문화권에서 후궁은 여성들이 성적 노예 상태에서 일생을 보낸 전통적인 성노예의 한 형태였으며, 특히 이슬람교에서 후궁은 그들의 삶을 보냈습니다. 일부 문화권에서는 노예가 된 후궁들과 그들의 자녀들이 뚜렷한 권리와 합법적인 사회적 지위를 가지고 있었습니다.

비엔나 선언과 행동 계획은 사람들에게 성노예와 성노예가 인권의 남용이라는 것을 인식시키기 위한 국제적인 노력을 요구하고 있습니다. 국가별 성노예 발생률은 다양한 국제 기관의 협력을 받아 유네스코에 의해 연구되고 표로 작성되었습니다.

정의들

(국제형사재판소가 관할권을 가질 수 있는 범죄를 정의하는 1998년) 로마 규정은 "노예"(7.1.c)와 "성 노예"(7.1.c)를 포함하는 반인도적 범죄(7.2.)를 포함합니다.g) "어떤 민간인에 대한 광범위하고 조직적인 공격의 일환으로 자행되었을 때" 또한 성노예를 전쟁범죄로 규정하고 국제적 무력충돌 중에 행하여지고(8.b.xxii조), 제8.c.ii조에 따른 간접적으로 내부적 무력충돌 중에 행하여졌을 때 제네바협약을 위반한 것으로 규정하고, 그러나 전쟁범죄를 관할하는 법원은 "폭동, 고립되고 산발적인 폭력행위 또는 유사한 성격의 다른 행위와 같은 내부적인 동요와 긴장의 상황" 중에 행해지는 범죄를 포함하는 것에서 명시적으로 제외됩니다(제8조 d).[5]

로마 법령의 본문은 성적 노예화를 명시적으로 정의하지는 않지만 노예화를 "사람에 대한 소유권에 부착된 권한의 일부 또는 전부를 행사하는 것이며 인신매매 과정에서 그러한 권한을 행사하는 것을 포함한다"고 정의합니다(제7.2.c조).[5][6]

로마 법령에 대한 논평에서 마크 클램버그는 다음과 같이 말하고 있습니다.[7][8][9]

성노예는 개인의 자율성, 이동의 자유, 성적 활동과 관련된 문제를 결정할 수 있는 권한에 대한 제한을 포함하는 특정한 노예의 형태입니다. 따라서 이 범죄에는 강제 결혼, 가사 노예 또는 궁극적으로 강제 성행위를 수반하는 기타 강제 노동도 포함됩니다. 성노예는 완성범인 강간죄와 달리 계속범을 구성합니다. 예를 들어, 성노예의 형태는 "rape 수용소" 또는 "위안소"에 여성을 구금하는 행위, 군인에 대한 강제적인 임시 "marriages" 및 여성을 예배당으로 대우하는 것과 같은 기타 관행일 수 있으며, 따라서 노예제를 금지하는 엄격한 규범의 위반일 수 있습니다.

종류들

성인을 대상으로 한 상업적 성 착취

성인에 대한 상업적 성 착취(종종 "성매매")[10]는 성 착취를 목적으로 강압적이거나 학대적인 수단을 통해 사람들을 모집, 운송, 이전, 소지 또는 수령하는 것을 포함하는 인신매매의 일종입니다. 상업적 성착취는 인신매매의 유일한 형태가 아니며, 성노예로 누군가를 운송하기 위한 인신매매의 비율에 따라 추정치가 다릅니다.

BBC 뉴스UNODC의 보고서를 인용해 2007년 인신매매 피해자들이 가장 많이 찾는 목적지를 태국, 일본, 이스라엘, 벨기에, 네덜란드, 독일, 이탈리아, 튀르키예, 미국으로 열거했습니다. 보고서는 태국, 중국, 나이지리아, 알바니아, 불가리아, 벨라루스, 몰도바, 우크라이나를 인신매매의 주요 원천으로 열거하고 있습니다.[11]

아동에 대한 상업적 성착취

아동에 대한 상업적 성착취(CSEC)는 아동 성매매(또는 아동 성매매), 아동 관광, 아동 포르노 또는 기타 아동과의 거래적 성행위를 포함합니다. 국제 청소년 옹호 프로그램(YAPI)은 CSEC를 아동에 대한 강요와 폭력의 한 형태이자 동시대적인 노예제의 한 형태로 설명합니다.[12][13]

1996년 스톡홀름에서 열린 세계 아동 성 착취 반대 총회의 선언은 CSEC를 "성인에 의한 성적 학대와 현금 또는 현물 또는 제3자 또는 사람에 대한 보수"로 정의했습니다. 아동은 성적 대상과 상업적 대상으로 취급됩니다."[13]

아동 성매매

아동 성매매, 혹은 아동 성매매는 성노예의 한 형태입니다. 아동이 보통 성인의 금전적 이익을 위해 성매매 서비스를 수행하는 아동에 대한 상업적착취입니다.

2009년 인도 연방 경찰은 인도의 약 120만 명의 어린이들이 성매매에 연루되어 있다고 믿었다고 말했습니다.[15] CBI 성명에 따르면 여성아동개발부가 후원하는 연구와 설문조사에 따르면 인도 매춘부의 약 40%가 어린이인 것으로 추정된다고 합니다.[15]

태국 보건 시스템 연구소는 성매매 아동이 태국 성매매 여성의 40%를 차지한다고 보고했습니다.[16]

세계 일부 지역에서는 아동 성매매가 당국에 의해 용인되거나 무시되고 있습니다. 익명을 요구한 온두라스 출신의 한 판사는 많은 개발도상국에서 만연한 태도를 반영하듯 "피해자(아동 성매매 여성)가 12세 이상이면 고소를 거부하고 부모가 자녀의 상거래에서 분명히 이익을 얻는다면 우리는 다른 쪽을 보는 경향이 있다"고 말했습니다.[17]

아동 성 관광

아동 성 관광은 아동 성매매의 한 형태로, 주로 아동을 성노예로 사고 파는 것이 중심입니다. 성인이 상업적으로 촉진된 아동 성학대 행위를 할 목적으로 외국에 여행을 가는 경우입니다.[20] 미국 국무부에 따르면 아동 성 관광은 착취당한 아이들에게 정신적, 신체적 결과를 모두 초래하며, 이는 "질병(HIV/AIDS 포함), 약물 중독, 임신, 영양실조, 사회적 따돌림 및 죽음을 포함할 수 있습니다."[20] 태국, 캄보디아, 인도, 브라질, 멕시코가 아동 성 착취의 주요 장소로 확인되었습니다.[21]

아동음란물

아동음란물([22][23][24]child polonography)은 아동이 포함된 성적으로 노골적인 활동을 묘사한 이미지 또는 영화를 말합니다. 이처럼 아동음란물은 아동 성학대에 대한 시각적 기록인 경우가 많습니다.[25][26][27] 아동에 대한 학대는 아동음란물 제작에서 촬영되는 성행위 중에 발생하며,[25][26][28][29] 학대가 아동에게 미치는 영향(성숙까지 계속됨)은 학대 사진의 광범위한 배포와 지속적인 이용 가능성으로 인해 복합적으로 발생합니다.[30][31][32]

아동 성매매는 종종 아동 음란물을 포함합니다.[18] 아이들은 부모 몰래 성적인 목적으로 구매하고 판매하는 것이 일반적입니다. 이러한 경우 어린이들은 종종 아동 포르노, 특히 고문을 당할 수 있는 가학적 형태의 아동 포르노를 제작하는 데 사용됩니다.[18]

사이버 성매매

주로 여성과 어린이를 포함한 사이버 성매매의 피해자들은 인신매매를 당한 후 웹캠의 강제 성행위나 강간과 관련된 라이브 스트리밍 쇼에서 공연하도록 강요받는 성노예들입니다. 그들은 일반적으로 공유 화면에서 지불하는 소비자를 보고 그들의 주문을 따르도록 만들어집니다.[39] 웹캠이 설치된 방인 '사이버섹스 덴스'에서 발생합니다.[40][39]

강제 성매매

강제 성매매는 일종의 성노예로 볼 수 있습니다. "강제 성매매"와 "강제 성매매"라는 용어는 국제 및 인도주의 협약에 등장하지만, 충분히 이해되지 않고 일관되게 적용되어 왔습니다. "강제 성매매"는 일반적으로 다른 사람에게 강제로 성행위를 하게 한 사람에 대한 통제 조건을 말합니다.[42]

성매매 동의 문제가 뜨겁게 논의되고 있습니다. 성매매를 자유로운 선택으로 볼 것인지 아니면 본질적으로 여성을 착취하는 것으로 볼 것인지에 대한 문제를 놓고 유럽 등에서 법적 의견이 분분했습니다.[43] 스웨덴, 노르웨이, 아이슬란드의 법은 성에 대한 비용을 지불하는 것은 불법이지만 성 서비스를 판매하는 것은 불법인 모든 형태의 성매매가 본질적으로 착취적이라는 개념에 기초하고 있으며, 성매매가 자발적일 수 있다는 개념에 반대합니다.[44] 대조적으로, 성매매는 네덜란드, 독일, 싱가포르와 같은 나라에서 인정받는 직업입니다.

1949년 유엔총회인신매매 억제 타인의 성매매 착취를 위한 협약(1949년 협약)을 채택했습니다. 1949년 협약 제1조는 성매매를 목적으로 "[사기, 유인 또는 선도] 또는 "[e]다른 사람의 성매매를 그 사람의 동의가 있는 경우에도" 처벌하도록 규정하고 있습니다. 1949년 협약의 규정에 해당하기 위해서는 밀매가 국제선을 넘을 필요가 없습니다.[45]

이와는 대조적으로, UNAIDS, WHO, Amnesty International, Human Rights WatchUNFPA와 같은 단체들은 HIV/AIDS 전염병과 다른 성병과 관련된 건강 문제를 해결하기 위한 전 세계적인 노력에서 성업을 비범죄화하고 성 노동자들이 의료 서비스에 접근할 수 있도록 보장할 것을 각 주에 요구했습니다.[46][47][48]

강제결혼

강제 결혼은 한 명 또는 두 명의 참가자가 자유롭게 동의하지 않고 결혼하는 결혼입니다.[49] 강제 결혼은 성노예의 한 형태입니다. 강제 결혼의 원인에는 신부 가격, 지참금, 빈곤, 여성 혼전 처녀성에 부여되는 중요성, "가족의 명예", 결혼이 특정 지역 사회에서 신랑과 신부의 대가족 간의 사회적 합의로 간주된다는 사실, 제한된 교육 및 경제적 선택권, 인지된 문화적 또는 종교적 전통의 보호; 이민을 돕습니다.[50][51][52][53][54] 강제 결혼은 남아시아사하라 사막 이남의 아프리카 지역에서 가장 흔합니다.[55]

반인도적 범죄

국제형사재판소의 관할권을 규정한 로마규정 설명각서는 강간, 성노예, 강제성 있는 성매매, 강제임신, 강제살균, 행위가 광범위하거나 조직적인 관행의 일부인 경우 반인도적 범죄로서 "또는 그와 유사한 중대성을 가진 다른 형태의 성폭력".[56][57] 성노예는 구 유고슬라비아 국제형사재판소가 제네바 협약과 전쟁법 또는 관습 위반을 근거로 체포영장을 발부하면서 처음으로 인도에 반하는 죄로 인정받았습니다. 특히 1992년 4월 도시를 점령한 후 포차(보스니아와 헤르체고비나 남동부)의 무슬림 여성들은 보스니아 세르비아 군인, 경찰, 준군사조직의 일원들에 의해 조직적이고 광범위한 집단 강간, 고문 및 성적 노예의 대상이 된 것으로 인식되었습니다.[58] 이번 기소는 법적으로 중요한 의미가 있었고, 인도에 반한 범죄로서 고문과 노예화라는 풍문 아래 성폭행이 기소 목적으로 조사된 최초의 사례였습니다.[58] 이 기소는 2001년 구 유고슬라비아 국제형사재판소가 강간과 성적 노예화는 반인도적 범죄라는 판결을 내린 것으로 확인됐습니다. 이 판결은 강간과 여성의 성적 노예화를 전쟁의 본질적인 부분으로 광범위하게 받아들이는 것에 도전했습니다.[59] 옛 유고슬라비아 국제형사재판소는 보스니아 헤르체고비나 동부 포차에서 보스니아 세르비아계 남성 3명이 보스니아 헤르체고비나의 12~15세 여성과 소녀들을 강간한 혐의로 유죄 판결을 내렸습니다. 혐의는 반인도적 범죄전쟁 범죄로 제기되었습니다. 게다가, 그 남자들 중 두 명은 여성과 소녀들을 다수의 사실상의 구치소에 감금한 것에 대한 성 노예의 인도에 반하는 죄로 유죄 판결을 받았습니다. 그 후 많은 여성들이 사라졌습니다.[59]

이슬람 무장세력이 장악한 지역에서는 비이슬람계 여성들이 점령지에서 노예가 되고 있습니다. 많은 이슬람주의자들은 노예제의 폐지를 서방이 이슬람교도들에게 강요하는 것으로 보고 노예제의 관행을 부활시키기를 원합니다 [60][61][62](21세기 이슬람교에서의 노예제 참조). 가톨릭 사제들이 통제하는 지역에서 성노예를 포함한 수녀들에 대한 성직자 학대가 교황에 의해 인정되었습니다.

신부 유괴와 랩티오

니콜라 포우신, 로마, 1637-38 (루브르 박물관)

신부 납치는 납치에 의한 결혼 또는 포로에 의한 결혼으로도 알려져 있으며, 일부 전통 문화에서 행해지는 강제 결혼의 한 형태입니다. 신부 납치의 동기는 지역에 따라 다르지만, 납치에 의한 결혼 전통을 가진 문화는 일반적으로 결혼과 사생아를 제외한 성 또는 임신에 대한 강한 사회적 낙인을 가진 가부장적입니다.[65][66] 그러나 대부분의 경우 아내를 붙잡는 데 의존하는 남성들은 가난, 질병, 가난한 성격 또는 범죄 때문에 사회적 지위가 낮은 경우가 많습니다. 부부가 함께 공모해 신부 납치를 가장해 도주하는 경우도 있어 부모에게 기정사실을 제시합니다.[65][67] 이 남자들은 때때로 여성의 가족이 기대하는 신부 값, 즉 (여성의 가족이 지불하는 지참금과 혼동하지 않기 위해) 합법적으로 아내를 찾는 것을 단념합니다.[65][68]

몽골의 헝가리 침공. 몽골군은 포로로 잡힌 여성들이 왼쪽에, 헝가리군은 구출된 여성 한 명이 오른쪽에 있습니다.

신부 납치는 한 남자(또는 그의 친구와 친척)가 한 명의 여자를 납치하는 것을 지칭하고, 종종 광범위하고 지속적인 관행이라는 점에서 랩티오와 구별됩니다. 후자는 남성 집단에 의한 대규모 여성 납치를 말하며, 전쟁 시기에 가장 자주 발생합니다(전쟁 강간 참조).[citation needed] 라틴어 raptio는 결혼(납치 또는 도피) 또는 노예(특히 성노예)를 위해 여성을 납치하는 것을 말합니다. 로마 가톨릭 교회의 교회법에서 랩티오는 신부가 강제로 납치된 경우 법적으로 결혼을 금지하는 것을 말합니다(Canon 1089 CIC).

랩시오의 수행은 인류학적 고대부터 존재해 온 것으로 추측됩니다. 신석기 시대 유럽에서 오스트리아 아스판슐레츠리니어 도기 문화 유적지를 발굴하여 수많은 희생자의 유골을 발굴했습니다. 그 중 젊은 여성과 아이들은 분명히 과소 대표되어 있었는데, 이는 아마도 공격자들이 남성들을 죽였지만 젊은 여성들을 납치했음을 시사합니다.[69]

무력충돌 및 전쟁중

강간과 성폭력은 알려진 거의 모든 역사적 시대에 전쟁을 동반했습니다.[70] 19세기 이전에 군사계는 무장하지 않은 여성과 어린이를 포함한 모든 사람이 여전히 적이라는 생각을 지지했으며, 호전적인(국가 또는 분쟁 중인 사람)이 그들에 대한 정복권을 가지고 있었습니다.[71] "승자에게 전리품은 간다"는 것은 수세기 동안 전쟁의 외침이었고 여성들은 전쟁의 전리품의 일부로 포함되었습니다.[72] 제도화된 성노예와 강제 성매매는 여러 전쟁에서 기록되었으며, 특히 2차 세계 대전(#2차 세계 대전 중 참조)과 보스니아 전쟁에서 기록되었습니다.

과거 사례

고대 그리스 로마 제국

여성 노예와 때로는 남성 노예를 성매매에 고용하는 것은 헬레니즘과 로마 세계에서 흔한 일이었습니다. 문학, 법률, 군사 보고서 및 예술에 대한 충분한 참조가 있습니다. 매춘부(노예 또는 자유)는 그리스-로마 사회에서 성을 제한하는 도덕적 코덱스 밖에 존재했으며 법적 보호를 거의 받지 못했습니다. 강간에 관한 고대 로마의 법을 예로 들어 보세요. 남자와 노예의 교제는 어느 사회에서도 간통으로 간주되지 않았습니다.

아시아

노예제도는 고대 중국에서 흔히 행해졌습니다. 중국의 베트남 통치 기간 동안 난월 소녀들은 중국인들에게 성노예로 팔렸습니다. 중국 남부의 원주민 소녀들이 노예가 되어 중국인들에게 북쪽으로 끌려오는 무역이 발달했습니다.[74][75] 푸젠구이저우의 원주민들도 노예의 원천이었습니다.[76] 남위( southern) 소녀들은 중국 문학과 남위로 유배된 중국인들이 쓴 시에서 성적으로 성적으로 성적으로 성적으로 성적인 성적인 성적인 성적인 성적인 성적인 성적인 성적인 성적인 성적인 성적인 성적인 것을

16세기와 17세기에 포르투갈 방문객들과 그들의 남아시아 라스카 (그리고 때로는 아프리카) 선원들은 때때로 일본에서 노예제도에 종사했는데, 그곳에서 그들은 배에서 성노예로 사용되거나 마카오와 동남아시아의 다른 포르투갈 식민지로 끌려갔던 젊은 일본 여성들과 소녀들을 사거나 사로잡았습니다. 아메리카와 인도.[78][79] 예를 들어, 인도의 포르투갈 식민지인 고아에는 16세기 후반과 17세기 동안 일본인 노예와 무역상들의 공동체가 있었습니다.[78][79]

1662년 고싱가가 지휘하는 중국 명나라 충신 세력이 네덜란드 동인도 회사를 포위, 격파하고 대만을 정복한 젤란디아 요새 포위전에서 네덜란드 남성 포로들이 처형되었습니다. 살아남은 여성들과 아이들은 노예로 변했습니다. 네덜란드 여성들은 중국 군인들에게 팔려 그들의 아내나 첩이 되었고, 네덜란드 선교사 안토니우스 함브룩의 10대 딸이 코싱가의 첩이 되었습니다.[80][81][82][83][84][85] 이 에피소드의 결과는 남대만 지역 사람들 사이에서 오동색과 붉은 머리처럼 보이는 네덜란드인의 신체적 외모입니다.[80]

19세기와 20세기 초에는 싱가포르와 같은 도시로 인신매매된 중국인 매춘부들의 네트워크가 있었고, 중국, 일본, 한국, 싱가포르, 인도와 같은 아시아 전역에서 인신매매된 일본인 매춘부들의 별도의 네트워크가 있었는데, 이를 '황노예 교통'이라고 합니다. 유럽 대륙에서 온 매춘부들이 비슷한 시기에 인도, 실론, 싱가포르, 중국, 일본으로 밀매되는 네트워크도 있었는데, 당시 '백인 노예 교통'이라고 알려졌습니다.[86] 가라유키상(唐行きさん, 문자 그대로는 "Ms. Gone-to-China"이지만 실제로는 "Ms. Gone-Overage"를 의미함)은 19세기 말에서 20세기 초에 일본의 가난에 찌든 농업 현들로부터 동아시아, 동남아시아, 시베리아(러시아 극동), 만주의 목적지들로 인신매매된 일본의 소녀들과 여성들이었습니다. 그리고 인도는 중국인, 유럽인, 동남아시아 원주민 등 다양한 인종의 매춘부와 성 서비스 남성으로 봉사합니다. 가라유키산의 주요 목적지는 중국(특히 상하이), 홍콩, 필리핀, 보르네오, 수마트라,[87] 태국, 인도네시아, 그리고 미국 서부(특히 샌프란시스코)였습니다. 그들은 종종 서양 군대와 중국 남자들의 강력한 요구가 있는 아시아의 서양 식민지로 보내졌습니다.[88] The experience of Japanese prostitutes in China was written about in a book by a Japanese woman, Tomoko Yamazaki.[89][90][91][92][93][94][95][96][97][98][99][excessive citations] 한국과 중국의 항구들은 일본 시민들에게 여권을 사용할 것을 요구하지 않았고, 일본 정부는 가라유키산이 번 돈이 송금되었기 때문에 일본 경제에 도움이 된다는 것을 깨달았기 때문에, 일본 소녀들은 쉽게 해외로 밀거래되었습니다.[100] 그리고 1919년 중국의 일본제품 불매운동으로 카라유키상의 수입에 의존하게 되었습니다.[101] 일본인들은 비서구인을 열등한 존재로 여겼기 때문에 가라유키산 일본 여성들은 주로 중국 남성이나 동남아 원주민들을 성적으로 섬기면서 굴욕감을 느꼈습니다.[102][103] 보르네오 원주민들, 말레이시아인들, 중국인들, 일본인들, 프랑스인들, 미국인들, 영국인들 그리고 모든 인종의 남자들이 일본의 매춘부 산다칸을 방문했습니다.[104] 오사키라는 일본 여성은 일본인, 중국인, 백인, 원주민 등은 인종에 관계없이 매춘부들에 의해 똑같이 취급되었고, 한 일본인 매춘부의 "가장 역겨운 손님"은 일본인 남성이었고, 그들은 중국인 남성을 묘사할 때 "충분히 친절하다"는 말을 사용했으며, 서양인 남성은 두 번째로 좋은 손님이었다고 말했습니다. 원주민들이 섹스하기에 가장 좋고 [105]빨랐던 반면에

제2차 세계 대전 동안, 일본 제국은 제2차 세계 대전 동안 일본군 "위안소"에서 강제로 성노예된 대부분 한국, 중국, 필리핀 여성들로 추정되는 20만 명에 대한 군사 성노예를 완곡하게 표현한 "위안부"라는 정치 제도를 조직했습니다. 일본은 동아시아와 동남아시아에 걸친 침략 기간 동안 일본의 군인들과 성관계를 갖기 위해 강압적이고 담합적으로 아시아 여성들을 수집, 운반, 감금했습니다. 일부 한국 여성들은 이 사건들을 아동 성 폭력으로 국제 재판소에서 판단해야 한다고 주장합니다. 이번 법적 요구는 기존 법적 조치의 부당성에 대한 피해자들의 분노와 아동 성 노예와 납치에 대한 일본의 개입을 부인한 데 따른 것입니다. 2015년 12월 28일, 일본과 한국은 일본이 위안부 기념관 기금으로 10억 엔을 지불하기로 합의했습니다. 이러한 합의에도 불구하고 일부 한국인 피해자들은 협상 과정에서 협의를 받지 못했다고 불평했습니다. 그들은 일본과 한국이 그들의 주장에 대한 법적인 인정이나 일본 역사 교과서의 개정을 추구하지 않았다고 주장합니다.[110]

중동 노예 무역

성노예 무역을 포함한 노예 무역은 20세기까지 중동의 특정 지역에서 변동이 심했습니다. 아랍 노예 무역의 희생자들이나 또는 아랍이 아닌 땅에서 전투에서 포로로 잡힌 전쟁 포로들은 종종 아랍 세계에서 첩 노예로 남았습니다.[113] 이 노예들은 주로 사하라 사막 이남의 아프리카(주로 사하라 사막 횡단 노예 무역, 홍해 노예 무역, 인도양 노예 무역을 통한 잔즈)와 중앙 아시아(주로 크림 노예 무역을 통한 타타르)와 코카서스(주로 서카시아 노예 무역을 통한 서카시아)에서 왔습니다.[114]

일반적으로 무슬림 사회에서 일부일처제는 여러 명의 아내와 후궁을 유지하는 것이 많은 가정에서 감당할 수 없었기 때문에 일반적이었습니다. 후궁을 지키는 관행은 무슬림 상류층에서 흔히 볼 수 있었습니다. 무슬림 통치자들은 첩과 아이를 갖는 것을 선호했는데, 이는 첩이 결혼으로 인해 발생하는 사회적, 정치적 복잡성을 피하고 그들의 혈통을 사회의 다른 혈통들과 분리시키는 데 도움이 되었기 때문입니다.[115] 8세기 우마이야 칼리프 왕국의 왕족 우마이야 하렘부터 천 년 후인 19세기 이집트의 케디브 하렘까지, 노예의 첩을 두는 것은 많은 왕실 무슬림 왕조의 표준이었습니다.

중세에는 유럽 노예들이 서부의 알안달루스로, 동부의 볼가 무역로를 통해 아바스 칼리파로 가는 노예 무역이 있었습니다. 많은 여성 노예들이 후궁이 되었습니다. 알안달루스의 하렘 중 가장 유명한 것은 아마도 코르도바 칼리프의 하렘이었을 것입니다. 칼리프의 노예들은 종종 북유럽이나 동유럽에서 밀매된 유럽의 사칼리바 노예들이었고, 여성 사칼리바는 보통 하렘에 배치되었습니다.[116] 그 하렘에는 수천 명의 노비 첩들이 들어 있을 수 있었고, 압드라만 1세의 하렘에는 6,300명의 여성들이 있었습니다.[117] 중세 후기 유럽 노예들은 발칸 노예 무역을 통해, 이후 이탈리아 흑해 노예 무역을 통해 중동으로 밀매되었는데, 여기서 여성 노예들은 첩으로 남을 수 있었습니다.

역사학자 로버트 데이비스(Robert Davis)는 바바리 해적들이 16세기에서 19세기 사이에 기독교 유럽에서 무려 125만 명의 노예를 포획했다고 추정했습니다.[118][119] 그러나 로버트 데이비스의 연구는 역사학자들 사이에서 주류를 이루는 견해가 아닙니다. 유럽 노예들의 포로 수에 대한 대부분의 추정치는 아마도 수만 명 정도로 훨씬 낮으며,[118] 한 역사학자는 데이비스의 추정치가 너무 높다는 것은 지나친 과장이라고 주장했습니다.[120]

서유럽과 남유럽의 바르바리 노예 무역과 병행하여 동유럽에서는 크림 노예 무역이 이루어졌습니다. 15세기부터 18세기 후반까지 동유럽의 크림-노가이 노예 습격 사건은 동유럽과 러시아의 노예들을 붙잡았는데, 이들은 크림 노예 무역을 통해 오스만 제국과 이슬람 세계로 밀거래되었습니다. 아프리카 노예 여성들이 가사 노동자로서 가장 우선적으로 구매된 반면, 백인 노예 여성들은 오로지 성노예, 즉 첩으로서 또는 아내로서 선호되었습니다. 크림 노예 무역은 오스만 제국 하렘에게 가장 큰 여성 공급자 중 하나였습니다.[121] 오스만 이집트의 남성 맘루크 귀족들은 종종 백인 노예 출신(종종 서카시인 또는 조지아 출신)이었고, 흑인 노예 여성은 가정부로 사용되는 반면, 비슷한 민족의 여성과 결혼하는 것을 선호했습니다.[122]

남성과 여성의 비율이 2:1 또는 3:1이었던 대서양 노예 무역과 대조적으로, 아랍 노예 무역은 일반적으로 여성:남성의 비율이 더 높았으며, 이는 여성 노예에 대한 일반적인 선호를 시사합니다. [123] 에후드 알. 톨레다노는 아프리카의 여성 노예들이 재생산을 목적으로 하기보다는 주로 남성의 가사 노동을 위해 수입되었다고 주장합니다; 코카서스 출신의 여성 노예들이 재생산을 위해 사용되는 것이 일반적이었지만, 그들의 첩으로서의 사용이 과장된 경우에도, 그리고 남성의 가사일에 사용된 여성 노예들은 반드시 첩과 출산에 사용되지는 않았습니다.[124] 그러나 이슬람 세계에서는 생식과 별도로 여자 노예를 성적 쾌락을 위해 사용하는 것이 허용되었기 때문에 생식과 성적 사용은 동의어가 아니었습니다. 이슬람 율법에 따르면 남자는 자손을 예방하기 위해 여자 노예와 교유할 때 피임약을 사용할 수 있는 법적 권리가 있었고, 그의 노예가 움왈라드가 되어 더 이상 판매할 수 없게 될 수도 있습니다.[125]

사택에서 후궁으로 사용된 여노를 제외하고, 여노는 성매매에도 사용되었습니다. 이슬람법은 공식적으로 성매매를 금지했습니다. 그런데 이슬람 율법에 따라 남자가 여자 노예와 성관계를 가질 수 있게 되었으므로, 포주가 자신의 여자 노예를 노비시장에 내다 파는 행위가 행해졌는데, 포주는 여자 노예와 성관계를 가진 후 불만을 핑계로 1-2일 후에 소유권을 돌려주고, 그것은 이슬람 세계에서 합법적이고 용인된 성매매 방법이었습니다.[126] 예를 들어 이븐 바투타(Ibn Batuta)는 여행 중에 여러 명의 여성 노예를 획득했습니다.

1783년 러시아 제국의 크림 칸국 합병으로 크림 노예 무역이 끝나자, 이른바 '서카시아 미녀'에 대한 '서카시아 노예 무역'은 오스만 제국이 끝날 때까지 별도의 무역으로 계속되었습니다. 서카시아의 노예 무역은 부유한 남자들의 아내나 첩(성노예)이 되기 위해 사들인 소녀들에게 집중되었습니다. 며느리를 사는 것은 결혼을 주선할 때 좋은 대안으로 여겨졌는데, 그녀는 자신의 돈은 물론이고 친척들도 부족하고 시댁에 전적으로 의존하기 때문에 겸손한 아내가 될 가능성이 높았기 때문입니다.[128] 1920년대에 코카서스와 아나톨리아의 서커스 식민지에서 온 소녀들은 여전히 중동으로 밀매되었고, 1928년 쿠웨이트에서 적어도 60명의 백인 노예 소녀들이 성적 목적으로 발견되었습니다.[129] 1940년대에 발루치 소녀들은 오만을 거쳐 아라비아 반도로 운송되었고, 그곳에서 백인 소녀들은 더 이상 구할 수 없었기 때문에 첩으로 인기가 있었고, 메카에서 350-450달러에 팔렸다고 보도되었습니다.[130] 중동의 합법적 성노예 성노예는 1960년대 사우디아라비아의 노예제, 두바이의 노예제, 오만의 노예제 폐지로 막을 내렸습니다.

백노예

아바스테니아 세인트의 '하얀 노예'라는 제목의 동상. 현대 서양의 성적 노예화를 묘사하기 위한 논란의 여지가 있는 조각품인 Leger Eberle

19세기와 20세기 초반의 영어 사용 국가에서 "백인 노예제"라는 말은 백인 여성의 성적 노예제를 지칭하는 데 사용되었습니다. 그것은 특히 소위 서커스 미녀들과 같은 중동의 하렘에서 노예가 된 여성들에 대한 이야기와 관련이 있었습니다.[131] 이 문구는 점차 성매매에 대한 완곡한 표현으로 쓰이게 되었습니다.[132] 이 문구는 미성년자 착취의 맥락에서 특히 흔했는데, 그러한 상황에서 어린이와 젊은 여성은 자신의 운명을 자유롭게 결정할 수 없다는 의미를 내포하고 있습니다.

빅토리아 시대 영국에서, 폴 몰 가제트의 편집장인 캠페인 저널리스트 윌리엄 토마스 스테드는 당시 노동자의 한 달 임금과 동일한 금액인 5파운드를 받고 13세 소녀를 조달했습니다(엘리자 암스트롱 사건 참조). "여성의 교통"에 대한 도덕적 공포는 1880년대에 국제적으로 악명 높은 백인 노예 무역 사건이 폭로된 후 1880년대 영국에서 최고조에 달했습니다.[133] 당시 '백인노예'는 공공도덕을 수호하고 언론인들을 탄압하는 자연스러운 표적이었습니다. 이어진 항의는 의회에서 노예제 반대 법안을 통과시켰습니다. 의회는 1885년 형법 개정안을 통과시켜 그해 동의 연령을 13세에서 16세로 올렸습니다.[134]

백인 노예 무역에 반대하는 국제적인 캠페인은 19세기 후반 서양의 여러 나라에서 시작되었습니다. 1850년대 크림전쟁 당시 영국군과 프랑스군을 데리고 콘스탄티노플에 간 적이 있는 많은 조달업자와 매춘부들은 수에즈 운하를 건설하는 동안 이집트 포트사이드에 위안소를 열었고, 이 위안소들은 백인 노예 무역의 많은 희생자들에게 목적지였습니다. 그들은 1937년까지 항복 특권 때문에 외국 영사들의 보호를 받았기 때문에 경찰로부터 보호를 받았기 때문입니다.[135] 1877년 스위스 제네바에서 최초의 성매매 폐지를 위한 국제대회가 열렸고, 뒤이어 국제 소녀 친구 협회(독일어:프랑스어: Amies de la jeune fille) 이 후 독일의 Freundinnenverein, 영국의 국가경계협회, 스웨덴의 Vaksamhet와 같은 백인노예무역에 대항하기 위한 국가협회가 점차 설립되었습니다.[136] 1899년, 백인 노예 무역에 반대하는 최초의 국제 회의가 런던에서 열렸고, 그곳에서 국제적인 캠페인을 조정하기 위해 국제 여성과 어린이의 수용소를 설립했습니다. 그리고 운동의 결과 1902년 파리의 백인 노예 무역에 대항하기 위한 방법에 대한 제안이 제기되었고, 결국 1904년 5월 백인 노예 교통 탄압을 위한 국제 협정이 체결되었습니다.[137]

그 후 20세기 초 미국에서 공포가 일어났는데, 1910년 시카고 미국 변호사가 국제 범죄 조직이 유럽에서 어린 소녀들을 납치하여 수입하고 시카고의 위안소에서 일하도록 강요하고 있다고 발표했을 때 (자세한 내용은 밝히지 않은 채) 절정에 달했습니다. 이러한 주장들과 그들이 불러일으킨 공황은 1910년 미국 화이트-슬레이브 교통법, 일반적으로 "만법"으로 알려진 법안의 통과로 이어졌습니다. 또한 비도덕적인 목적을 위한 여성의 주간 운송을 금지했습니다. 그것의 주요 목적은 성매매와 비도덕성을 해결하는 것이었습니다.[138]

뉴욕시 엘리스 섬의 이민 검사관들은 미국에서 온 유럽인 매춘부들을 심문하고 선별할 책임이 있습니다. 이민 검사관들은 유럽인 여성이 매춘부인지를 판단하는 데 있어서 심문의 효과가 없다는 것에 좌절감을 나타냈습니다. 그리고 많은 사람들이 자신의 질문에 대해 "거짓말"과 "framing 능숙한 답변"을 하고 있다고 주장했습니다. 그들은 또한 이민자의 가짜 주소를 받아들이거나 완전하지 않은 응답을 받아들일 경우 과실로 기소되었습니다. Helen Bullis 경감은 뉴욕의 텐더로인 지역에 있는 몇 채의 배정 주택을 조사했고, 뉴욕시에 20세기 초에 사창가가 존재했다는 것을 발견했습니다. 그녀는 매춘부들의 집, 그들의 주인, 그리고 그들의 "친구들"의 목록을 작성했습니다.[139] 뉴욕 시찰국장은 1907년 보고서를 작성하면서 국민들에게 '공황'이란 말이 없다며 유럽 이민자들, 특히 미혼자들을 대상으로 성매매 여부를 가려내기 위해 할 수 있는 모든 것을 다 하고 있다고 말했습니다. 1914년 이민청장의 보고서에서 많은 매춘부들이 시민권을 확보하기 위해 의도적으로 미국 남성과 결혼할 것이라고 말했습니다. 그는 매춘부들에게 유럽으로부터 매춘부와 결혼할 평판이 나쁜 시민을 확보하는 것은 어려운 일이 아니라고 말했습니다.

미국

북미 식민지에서 아프리카 노예제도가 시작될 때부터 아프리카 여성과 소녀들에 대한 일상적인 성적 학대는 흔했습니다. 백인 남성이 아프리카 여성을 노예로 삼아 강간했다는 사실은 역사학자들에 의해 확립되었고,[140][141] 이 또한 수많은 유전학 연구에 의해 뒷받침되었습니다.[142][143] 인구가 증가함에 따라, 노예 여성들은 농장주, 백인 감독자, 농장주의 결혼 전후의 어린 아들, 그리고 노예 소유주와 관련된 다른 백인 남성들에 의해 이용되었습니다. 일부 아프리카 노예 여성들과 소녀들은 아예 사창가로 팔려나갔습니다.

노예 여성이나 유색인종 자유민들 사이의 공식적인 첩첩산간 제도인 플라자지는 18세기까지 루이지애나와 특히 뉴올리언스에서 발전했지만, 상당히 드물었습니다. 백인 남성들은 흑인이나 혼혈 여성과 성을 교환할 의무가 없었습니다. 이로 인해 대부분의 여성들은 백인 남성 추격자들의 변덕에 노출되었습니다. 만약 다른 여성이 그의 눈에 띄거나 선택된 여성들이 이 백인 남성들의 마음 속에서 너무 늙거나 너무 "어렵게" 되면, 이 남성들은 보상 없이 결혼을 끝내거나 성적 접촉을 계속할 수 있습니다.[144]

흑인 혼혈인들이 흑인들의 어두운 상대들에 비해 진보함으로써 백인 아버지들에 의한 지속적인 후원 이론이 생겨났습니다. 피부가 밝은 흑인들은 확실히 어느 정도의 특권을 누렸지만,[145] 대부분이 백인 아버지로부터 직접 교육과 지참금을 받았다는 증거는 거의 없습니다. 대부분의 피부색이 밝은 흑인들은 1-3세대의 보상 혜택을 일찍 받아 생활했고, 흑인과 혼혈인 거주지에서 사업체를 소유하고 교육/훈련을 받은 "흑인"으로 생계를 유지할 수 있었습니다. 이러한 보상 혜택은 가끔 백인 할아버지나 증조 할아버지로부터 왔습니다. 다른 때에는, 그들은 "집"에서 수년간 근무한 귀중한 혼혈 노예들에게 보상을 주거나 마스터의 가까운 조수로서(어두운 흑인들에게는 덜 자주 제공되는 지위) 전 노예 주인들로부터 왔습니다. 백인 아버지의 일부는 혼혈 자녀, 특히 프랑스에서 교육을 받을 수 있는 아들의 교육비를 지불할 것입니다.[146] 왜 아프리카 혈통의 흑인 여성들이 native와 학대를 논의할 때 백인, 아시아계, 인도계 native 여성들과 그렇게 다른 경험을 지속적으로 가지고 있다고 생각하는지는 오랫동안 논쟁의 대상이 되어 왔습니다.

17세기부터 버지니아다른 식민지들은 식민지에서 태어난 아이들의 사회적 지위를 결정하는 법을 통과시켰습니다. 식민지에서의 관습법 체계하에서, 아이들은 법적인 문제에 관해서는 아버지의 지위를 차지했습니다. 식민지에서 태어난 아이들의 지위 문제를 해결하기 위해, 1662년 버지스 왕가파르투스 세퀴투르 벤트렘으로 알려진 로마 법 원칙에 따라 아이들이 태어날 때 엄마의 지위를 가질 것이라고 판결하는 법을 통과시켰습니다. 그러므로 노예가 된 어머니에게서 태어난 모든 아이들은 아버지의 친자나 혈통에 관계없이 법적으로 노예였습니다. 그것들은 생명이 있는 것이었고, 공식적으로 해방되지 않는 한 여느 노예처럼 팔릴 수 있었습니다.[citation needed]

"백인 노예"라는 용어는 때때로 유럽 혈통의 비율이 눈에 띄게 높은 혼혈 또는 물라토 노예에 사용되었습니다. 19세기에 가장 주목할 만한 인물 중에는 샐리 헤밍스(Sally Hemings)가 있었는데, 그는 백인의 3/4이었고 역사학자들에 의해 일반적인 아버지 존 웨일스(John Wayles)에 의해 마사 웨일스 스켈튼 제퍼슨(Martha Wayles Skelton Jefferson)의 이복 자매라고 믿었습니다. 헤밍스는 토머스 제퍼슨 대통령과의 수십 년간의 첩 사이에서 살아남은 4명의 자녀를 둔 것으로 알려져 있으며, 그들은 혈통상 7/8 유럽인이었습니다. 이 혼혈 아이들 중 세 명은 성인이 되어 백인 사회로 쉽게 넘어갔습니다(제퍼슨은 비공식적으로 두 명, 그리고 유언장에 두 명). 의 세 명의 헤밍스 손자들은 미국 남북 전쟁에서 북군 정규군에서 백인으로 복무했습니다; 존 웨일스 제퍼슨은 대령으로 진급했습니다.

모든 백인 아버지들이 그들의 노예 아이들을 버리지 않았습니다; 일부는 그들에게 교육, 견습, 또는 자본을 제공했습니다; 소수의 부유한 농장주들은 그들의 혼혈 아이들을 교육을 위해 그리고 때로는 자유를 위해 북부로 보냈습니다. 특히 미국 독립 혁명 이후 20년 동안 일부 남성들은 노예가 된 여성과 혼혈 자녀를 모두 해방시켰지만 남부 입법부는 그러한 남성 해고를 더 어렵게 만들었습니다. 메리 체스넛(Mary Chesnut)과 패니 켐블(Fanny Kemble) 둘 다 19세기에 백인 남성이 흑인 여성과 자연 혼혈 어린이를 그들의 확장된 가정의 일부로 노예로 삼았던 스캔들에 대해 썼습니다. 남북전쟁 이전에 수많은 혼혈 가정이 시작되었고, 많은 혼혈 가정이 남부 남부에서 시작되었습니다.

조라 닐 허스턴(Zora Neale Hurston)은 1930년대 노스 플로리다(North Florida)의 터펜틴(Turpentine) 수용소에서 인류학 연구에서 현대의 성적 관행에 대해 썼습니다. 그녀는 권력을 가진 백인 남성들이 종종 흑인 여성들을 성적 관계로 내몰았다고 언급했습니다.

그녀는 이 관행을 "모범적 권리"라고 명명한 적이 없지만, 저자 C. 아서 엘리스는 이 용어를 그의 책 조라 허스턴과 루비 맥컬럼의 이상한 사건에서 허구화된 허스턴에게 돌렸습니다.[149] 같은 인물은 1952년 플로리다 라이브 오크에서 C. 르로이 아담스 박사를 살해한 흑인 여성 루비 맥컬럼의 재판으로 파라모어권의 죽음의 종소리가 울렸다고 주장했습니다. 매컬럼은 아담스가 그녀에게 성관계를 강요하고 그의 아이를 낳았다고 증언했습니다. 허스턴 기자는 1952년 피츠버그 택배회사를 위해 매컬럼의 재판을 취재했습니다. 맥컬럼의 사건은 2015년 다큐멘터리 '너는 나에게 속해 있다: 남부의 성, 인종, 살인'에서 더 자세히 탐구되었습니다.

중국인 탄카 여성들광저우에서 미국 화교 남성 사회의 매춘부로 일하기 위해 팔렸습니다.[150] 1840년대 후반 캘리포니아 골드러시 기간 동안, 중국 상인들은 아기를 포함한 수천 명의 어린 중국 소녀들을 중국에서 미국으로 운송했습니다. 그들은 이 소녀들을 샌프란시스코의 홍등가에 있는 성노예로 팔았습니다. 소녀들은 광저우에서 40달러(2023년 기준 약 1455달러)에 살 수 있었고, 미국에서는 400달러(2023년 기준 약 14,550달러)에 팔릴 수 있었습니다. 이 소녀들 중 상당수는 아편 중독에 빠져 평생을 매춘부로 살았습니다.[151][152]

제2차 세계대전 중

제2차 세계 대전 당시의 독일

제2차 세계대전 중 독일은 나치 강제수용소(라거보르델)에 위안소를 설립했습니다. 이들 위안소에서 일하도록 강요된 여성들은 라벤스브루크 수용소에서 왔고,[153] 솔져의 위안소(Wehrmachtsbordell)는 보통 이미 설립된 위안소나 독일군에 의해 압수된 호텔에 조직되었습니다. 독일군의 지도자들은 병사들 사이에 성병이 퍼지자 자신들의 위안소를 운영하는 것에 관심을 갖게 되었습니다. 통제된 사창가에서, 이 여성들은 성적으로 전염되는 감염(STI)을 피하고 치료하기 위해 자주 검사를 받았습니다.

나치 독일에서 최소 34,140명의 점령지 여성들이 매춘부로 강제 노동을 당한 것으로 추정됩니다.[154] 점령된 유럽에서 현지 여성들은 종종 매춘을 강요당했습니다. 1941년 5월 3일, 폴란드 망명정부 외무부는 젊은 여성들을 붙잡기 위한 목적으로 폴란드 도시들에서 나치의 대규모 습격을 설명하는 문서를 발표했는데, 이들은 후에 독일 군인들과 장교들이 사용하는 위안소에서 일하도록 강요당했습니다. 노르웨이 여성들이 집단 탈출을 시도한 것으로 알려진 가운데, 여성들은 그러한 시설에서 탈출을 시도하는 경우가 많았습니다.

제2차 세계 대전 당시의 일본

1945년 8월 8일 버마 랑군. 일본 제국 육군의 "위안소 대대" 중 한 곳에서 온 젊은 중국계 여성이 영국 공군 장교와 인터뷰를 하고 있습니다.
위안부의 기억 속의 역사적 표지; 마닐라 리와상 보니파시오 플라자 로튼

"위안부"는 널리 알려진 성노예의 예입니다. 이 용어는 제2차 세계 대전 동안 일본군의 수용소에서 성노예로 강제로 복무했던 점령 국가 출신의 여성들을 나타냅니다. 얼마나 많은 여성들이 관련되었는지에 대한 추정치는 다양하며, 일부 일본 학자들로부터는 적게는 20,000명, 많게는 중국 학자들로부터는 41,000명에 달합니다.[155] 그 숫자들은 여전히 연구되고 논의되고 있습니다. 대다수의 여성들은 한국, 중국, 그리고 기타 점령지인 대동아공영권에서 끌려왔습니다. 그들은 종종 성노예 역할을 하기 위해 납치나 속임수로 모집되었습니다. 보도에 따르면, 각 노예는 주 5일 근무 동안 하루에 평균 10번의 강간을 당했습니다. (일부에서는 낮은 추정치로 간주됩니다.) 이 수치는 각 '위안부 소녀'가 일주일에 약 50번 또는 1년에 2,500번 강간을 당했다고 추정할 수 있도록 추정할 수 있습니다. 3년간의 복무 기간 동안 – 보통 수준인 – 위안부 소녀는 7,500번의 강간을 당했을 것입니다." (Parker, 1995년 유엔인권위원회)[160]

요시아키 요시미 주오대 교수는 20만 명에 달하는 일본, 중국, 한국, 필리핀, 대만, 버마, 인도네시아, 네덜란드, 호주 여성들이 인턴십을 하고 성노예로 사용되는 약 2,000개의 센터가 있었다고 말합니다.

제2차 세계 대전 후

일본

야스우라 하우스, 그런 중심지 중 하나.

特殊慰安施設協会, 도쿠슈 이안 시세츠 교카이(, RAA)는 제2차 세계 대전 직후 연합군 점령을 위한 조직적인 성매매 및 기타 여가 시설을 제공하기 위해 일본 정부가 설립한 단체 중 가장 큰 규모였습니다.

RAA는 8월 28일 오모리에 코마치엔이라는 최초의 위안소를 설립했습니다. 1945년 12월까지 RAA는 34개의 시설을 소유했으며, 그 중 16개는 "위안소"였습니다. RAA가 고용한 매춘부의 수는 절정에 달했을 때 5만 5천 명에 달했습니다.

성매매의 분산은 GHQ가 STI를 통제하는 것을 더 어렵게 만들었고 또한 SCAP 명령 이전 하루 평균 40명에서 그 직후 하루 추정 330명으로 GI에 의한 강간의 증가를 야기했습니다.[163]

한국전쟁중에

한국전쟁 당시 한국군은 일본군이 2차대전 당시 사용했던 것과 유사한 '특수위안부대'를 제도화해 북한 여성 여러 명을 납치해 성노예로 압송했습니다. 최근까지 이에 대해서는 퇴역장성들과 참전한 군인들의 증언 외에는 거의 알려진 바가 없습니다. 2002년 2월, 한국의 사회학자 김귀옥은 공식적인 기록을 통해 한국의 위안부에 대한 최초의 학술적인 저작을 썼습니다.

남한의 "편안함" 체계는 세 가지 작전을 중심으로 구성되었습니다. 첫째, 7개의 다른 역에서 운영되는 퇴수위안대(특수위안대, 特殊慰安隊)라고 불리는 "특별한 편안함"이 있었습니다. 둘째, 병영을 방문한 위안부의 기동부대가 있었습니다. 셋째, 군에서 고용한 사설 위안소에서 일하는 매춘부들이 있었습니다. 이들 위안부의 신병 모집이 남한에서 어떻게 조직되었는지는 아직 명확하지 않지만, 남한 요원들은 북한에서 일부 여성들을 납치한 것으로 알려졌습니다.

인류학자 정희 사라 소(Chunghee Sarah Soh)에 따르면, 일본군 내 한국 위안부에 대한 한국 여성 운동의 지지에도 불구하고 한국군의 위안부 사용은 "virtually의 사회적 반응"을 낳지 못했다고 합니다. 김씨와 소씨 모두 한국의 많은 육군 지도부가 일본군에 의해 훈련되었기 때문에 이 시스템은 일본 식민주의의 유산이라고 주장합니다. 한일 양국 군은 공문서와 개인 회고록 등에서 이들 위안부를 '군수품'이라고 지칭했습니다. 국군도 일본군과 같은 주장을 동원해 위안부 사용을 정당화하면서 군인들의 사기를 높이고 강간을 막을 'necessary 사회악'으로 봤습니다.

현일

전 세계적으로 성노예의 개인에 대한 공식적인 추정치는 다양합니다. 2001년 국제이주기구는 40만 명, 연방수사국은 70만 명, 유니세프는 175만 명으로 추산했습니다.[167]

아프리카

아프리카에서 유럽 식민지 열강은 19세기와 20세기에 노예제를 폐지했습니다. 그러나 수단의 마흐디스트 제국과 같은 관할권 밖의 지역에서는 이 관습이 계속 번창했습니다. 제도적 노예제도는 전 세계적으로 금지되었지만 수단, 라이베리아, 시에라리온, 우간다 북부, 콩고, 니제르, 모리타니와 같이 정부의 효과적인 통제가 없는 지역에서 여성들이 성노예를 한다는 보고가 많습니다. 가나, 토고, 베냉에서는 트로코시("제례예배")로 알려진 종교적 성매매의 한 형태로 수천 명의 소녀들과 여성들을 "신들의 아내"로서 전통적인 신사에 강제로 보관하고 있으며, 여기서 사제들은 신들을 대신하여 성적인 기능을 수행합니다.[175]

2014년 4월, 보코하람은 나이지리아의 보르노 주 치복에서 276명의 여학생들을 납치했습니다. 이 가운데 50여 명은 곧 탈출했지만, 나머지는 풀려나지 않고 있습니다. 대신에, 그의 체포로 이어진 정보에 대해 미국 국무부가 제시한 700만 달러의 보상금을 가졌던 아부바카르 셰카우는 그것들을 노예로 팔겠다는 의도를 발표했습니다.

아메리카 대륙

샌프란시스코 크로니클은 2006년에 21세기에는 주로 남미, 동남아시아, 구소련 출신의 여성들이 성노예를 목적으로 미국으로 밀거래된다고 보도했습니다. 2006년 ABC 뉴스 기사는 기존의 오해와 달리 미국 시민들도 성 노예에 내몰릴 수 있다고 말했습니다.

샌프란시스코 게이트는 샌프란시스코가 미국 성노예의 중심지 중 하나라고 보도했습니다. 샌프란시스코에서 인신매매된 피해자들은 대부분 동아시아 출신 여성들로, 특히 한국계 여성들이 피해자들 사이에서 과도하게 대표되고 있습니다. 미국의 성 산업에서 동아시아계 여성에 대한 수요는 매우 높습니다. 샌프란시스코의 한 마사지 업소에 억류된 여성 100명이 모두 한국인이었습니다. 샌프란시스코 경찰에 따르면, 샌프란시스코의 아시아 마사지 업소의 수는 2004년에서 2006년 사이에 100% 증가했는데, 이는 이 업계의 극단적인 수익성 때문이라고 합니다. 보고서는 동아시아 이민자 여성들의 광범위한 인신매매에 대한 샌프란시스코 당국의 절박감을 묘사했습니다.[178]

2001년 미국 국무부는 매년 50,000명에서 100,000명의 여성과 소녀들이 미국으로 밀거래되고 있다고 추정했습니다. 2003년 국무부 보고서는 총 18,000명에서 20,000명의 사람들이 강제 노동이나 성적 착취를 위해 미국으로 인신매매되었다고 추정했습니다. 2004년 6월 보고서는 연간 총 밀거래량을 14,500에서 17,500 사이로 추정했습니다.[179] 부시 행정부는 42개의 법무부 태스크 포스를 구성했고 인신매매를 줄이기 위한 시도에 1억 5천만 달러 이상을 지출했습니다. 하지만, 이 법이 통과된 이후 7년 동안, 정부는 2000년 이후 미국으로 반입된 인신매매 피해자를 1,362명만 확인했는데, 이는 정부가 추정했던 연간 5만 명에 육박하는 수치입니다.[180]

뉴욕에 위치한 기관인 Girl's Education & Mentoring Services (GEMS)는 성 거래에 종사하는 대부분의 소녀들이 어린 시절 학대를 당했다고 주장합니다. 가난과 교육 부족은 성 산업에 종사하는 많은 여성들의 삶에 주요한 역할을 합니다.

펜실베니아 대학이 실시한 보고서에 따르면, 임의의 시간에 10만 명에서 30만 명에 이르는 미국 어린이들 어디에서나 약물 사용, 노숙 또는 상업적 성 착취의 위험 증가와 관련된 다른 요인들로 인해 착취의 위험이 있을 수 있습니다.[181] 그러나 보고서는 "따라서 이 전시물들에 제시된 숫자들은 미국에서 CSEC의 실제 사례 수를 반영하는 것이 아니라, 우리가 추정하는 상업적 성 착취의 '위험에 처한' 아이들의 수를 반영하는 것"이라고 강조했습니다.[181]

2010년 인신매매 보고서는 미국을 "인신매매, 특히 강제 노동, 부채 속박, 강제 성매매를 당하는 남성, 여성, 어린이들을 위한 원천, 경유지, 목적지 국가"라고 설명했습니다.[182] 미국에서의 성노예는 여러 형태로 그리고 여러 장소에서 발생할 수 있습니다. 미국에서의 성매매는 아시아 마사지 업소, 멕시코 칸티나 바, 주거용 위안소, 또는 길거리에서 포주를 관리하는 성매매에서 나타날 수 있습니다. 미국의 traff 밀매 반대 커뮤니티는 성노예의 범위에 대해 논쟁하고 있습니다. 일부 그룹은 상업적 성행위에 착취가 내재되어 있다고 주장하는 반면, 다른 그룹은 성 노예가 존재하기 위해 필요한 무력, 사기 또는 강요의 요소를 고려하여 성노예를 정의하는 데 더 엄격한 접근 방식을 취합니다.

불법 마사지 업소의 매춘부들은 하루에 몇 시간씩 아파트 단지 밖에서 일을 해야 할 수도 있습니다.[183] 많은 고객들은 이러한 마사지 성판매소에서 일하는 여성들 중 일부가 실제로 성매매를 강요받았다는 것을 깨닫지 못할 수도 있습니다.[183] 그 여성들은 처음에는 거짓으로 미국으로 유인될 수도 있습니다. 그들의 '소유자'에 대한 엄청난 빚으로, 그들은 결국 그들의 자유를 "구매"할 수 있을 만큼 충분히 벌 수 밖에 없습니다.[183] 어떤 경우에는 성매매를 당한 여성들이 성형 수술이나 낙태 수술을 받아야 할 수도 있습니다.[184] The Slave Next Door (2009)의 한 장에서는 인신매매와 성적 노예화가 특정 장소나 사회 계층에 국한되지 않는다고 보고합니다. 피해자가 스스로 탈출할 수 없게 만들 수 있는 심리적, 신체적 학대가 일어나기 때문에 사회의 개인들은 의심스러운 행동을 보고하는 데 경각심을 가질 필요가 있다는 결론을 내립니다.[185]

2000년에 의회는 인신매매범에 대한 처벌을 강화한 인신매매 및 폭력 보호법을 만들었습니다. 전 성노예가 T-1 비자를 받을 수 있는 가능성을 제공합니다. 여성들이 비자를 발급받으려면 "그들이 '강제, 사기 또는 강요'에 의해 노예가 되었음을 증명해야 합니다."[183] 이 비자는 성매매 피해자였던 사람들이 미국에 3년간 체류한 뒤 영주권을 신청할 수 있게 해줍니다.[183]

예수 그리스도 후기성도 교회(FLDS)는 때때로 비자발적인 복수 결혼과 성적 학대를 목적으로 [187]주 경계와 미국-캐나다[186] 및 미국-멕시코 국경을 넘어 소녀들을 인신매매한 혐의를 받고 있습니다.[188] FLDS는 캐나다 기마 경찰이 1990년대 후반에서 2006년 사이에 일부다처제 결혼을 하기 위해 캐나다에서 미국으로 30명 이상의 저연령 소녀들을 밀매한 혐의를 받고 있습니다.[186] RCMP 대변인 댄 모스칼루크는 FLDS의 활동에 대해 "본질적으로 불법 성행위와 관련된 인신매매"라고 말했습니다.[189] 밴쿠버 선에 따르면, 캐나다의 인신매매 방지 법령이 2005년 이전의 FLDS의 활동에 대해 효과적으로 적용될 수 있는지 여부는 불분명합니다. 왜냐하면 이 법령은 소급 적용되지 않을 수 있기 때문입니다.[190] 앞서 브리티시컬럼비아주 지방 당국이 성학대, 인신매매, FLDS의 강제 결혼 혐의에 대해 3년 동안 조사한 결과 혐의가 없었지만 입법 변화를 가져왔습니다.[191] 이전 FLDS 회원들은 또한 종파에 속한 아이들이 떠날 수 없는 상태에서 나이 든 남성들에게 어린 시절 성적 행위를 강요당했다고 주장했습니다. 이것은 수많은 전 멤버들에 의해 성노예로 묘사되었고 시드니 모닝 헤럴드에 의해 그렇게 보도되었습니다. 시온에 대한 갈망의 전 주민인 캐슬린 매커트(Kathleen Mackert)는 "제가 7살 때 아버지에게 구강 성교를 해야 했고, 그때부터 그것이 확대되었습니다."라고 말했습니다.[193]

아시아

중앙아시아와 서아시아

미국 국무부의 2007년 인신매매 보고서에 따르면 성노예는 페르시아만에 존재하며, 여기서 여성과 어린이들은 구소련 국가, 동유럽, 극동, 아프리카, 남아시아 또는 기타 중동 지역에서 인신매매될 수 있다고 합니다. 사우디 왕실 가족들이 사람들을 성적으로 학대했다는 보도가 나왔습니다.

2014년 말의 언론 보도에 따르면, 이라크와 레반트 이슬람 국가(ISIL)는 야지디스와 기독교 여성들을 노예로 팔고 있었습니다.[199][200] 우드로 윌슨 국제학자센터의 할레 에스판디아리에 따르면 ISIL 무장세력이 한 지역을 점령한 후 "그들은 보통 나이든 여성들을 임시 노예시장으로 데리고 가서 팔려고 합니다.[201] 2014년 10월 중순, 유엔은 5,000명에서 7,000명의 야지디 여성과 아이들이 ISIL에 의해 납치되어 노예로 팔려간 것으로 추정했습니다.[202]

ISIL은 디지털 잡지 Dabiq에서 자신들이 이단 종파라고 생각하는 야지디족 여성들을 노예로 만든 것에 대한 종교적 정당성을 주장했습니다. ISIL은 야지디족이 우상 숭배자이며, 그들의 노예가 전쟁 전리품에 대한 오래된 샤리아 관행의 일부라고 주장했습니다.[203][204][205][206][207] ISIL은 종말론적 신념에 호소하며 "하디스가 노예제 부활을 세상 종말의 전조로 묘사하는 것으로 해석하는 정당성을 주장했다"고 주장했습니다.[208] 2014년 9월 말, 이슬람 세계의 126명의 이슬람 학자들은 이슬람 국가의 지도자 아부 바크르바그다디에게 공개 서한에 서명하여 코란하디스의 행동을 정당화하기 위한 그의 단체의 해석을 거부했습니다.[209][210] 이 서한은 이 단체가 이슬람 학계반노예적 합의를 위반하여 노예제를 자신의 통치하에 도입함으로써 핏나를 선동하고 있다고 비난하고 있습니다.[211] 2014년 말 ISIL은 여성 노예의 처우에 관한 팸플릿을 발표했습니다.[212][213][214][215][216] 2015년 1월, 성노예에 대한 추가 규칙이 발표되었습니다.

여성과 아이들을 파는 것은 여전히 중동에서 일어나고 있습니다.[218] 야지디족 여성들은 IS 조직원들에 의해 강간당하고 성 노예로 사용되었다고 보고했습니다. 2015년 11월, "IS 통제 지역에서 약 2,000명의 여성과 소녀들이 여전히 사고 팔리고 있습니다. 생존자들과 IS 무장세력의 설명에 따르면 젊은이들은 성노예가 되고 나이든 여성들은 구타를 당해 집 노예로 사용된다고 합니다."

아이들은 페르시아만에서 낙타 조키로 사용되어 왔습니다. 대부분의 아이들은 아프리카와 남아시아로부터 밀매를 당합니다. 그러나 이 관행은 대부분의 영역에서 중단되었습니다.

남아시아

2006년에 여성아동개발부는 인도에 약 280만 명의 성 노동자가 있으며, 그 중 35%가 18세 이전에 무역에 진출한다고 추정했습니다.[221][222] 매춘부의 수도 최근 10년 동안 두 배로 증가했습니다.[223] 한 뉴스 기사에 따르면 약 20만 명의 네팔 소녀들이 인도의 홍등가로 인신매매되었다고 합니다.[224][225] 한 보고서는 매년 5,000명에서 7,000명 사이의 네팔 소녀들이 인도 도시의 홍등가로 밀거래되고 있으며, 그 소녀들 중 많은 수가 겨우 9살이나 10살일 수도 있다고 추정하고 있습니다.[226]

2010년 1월, 인도 대법원은 인도가 대규모 아동 성매매 라켓의 중심지가 되고 있다고 밝혔습니다. 증가하는 문제를 해결하기 위해 특별 조사 기관을 설립할 것을 제안했습니다.[227] New Internationalist 잡지에 실린 Rescue Foundation에 관한 기사는 "Save the Children India에 따르면, 고객들은 현재 10-12세 소녀들을 선호합니다"라고 말합니다. 같은 기사는 인도의 위안소에서 HIV에 감염된 것으로 추정되는 매춘부들의 증가를 인도가 남아프리카 공화국에 이어 세계에서 두 번째로 많은 HIV/AIDS를 가진 나라가 된 요인으로 보고 있습니다.[228]

파키스탄에서는 어린 소녀들이 가족들에 의해 대도시의 위안소 주인들에게 팔렸습니다. 종종 이런 일은 가난이나 빚 때문에 일어나는데, 가족은 어린 소녀를 파는 것 외에는 돈을 모을 방법이 없습니다.[229] 도박이나 음주, 약물중독 등으로 돈을 마련하기 위해 아내와 여동생을 사창가에 팔아넘긴 사례도 보고됐습니다. 보도에 따르면, 아프가니스탄의 '요원들'은 어린 소녀들을 속여 보수가 좋은 일자리를 얻기 위해 파키스탄으로 오게끔 속이는 데 성노예도 사들이고 있다고 합니다. 일단 파키스탄에 도착하면 그들은 위안소(Kharabat라고 함)로 끌려가고, 몇 년 동안 성노예로 강제로 끌려갑니다. 아프가니스탄의 수염 없는 어린 소년들은 춤과 매춘(사슴놀이)에 사용하기 위해 바차바지로 팔릴 수 있으며, 때로는 수만 달러의 가치가 있습니다.[231]

동아시아 및 동남아시아

태국의 보건 시스템 연구소는 2005년에 성매매 아동이 태국 성매매 여성의 40%를 차지한다고 보고했습니다.[16] 미얀마, 중국 윈난성, 라오스, 캄보디아 출신의 외국인을 포함한 18세 이상의 매춘부들 중 일부도 강제 성 노예 상태에 있다고 밝혔습니다.[232] 1996년 방콕 경찰은 태국에서 일하는 러시아 매춘부가 최소 5,000명이라고 추정했으며, 이들 중 다수는 러시아 갱단이 통제하는 네트워크를 통해 입국한 것으로 추정했습니다.[233] 1997년 관광경찰국은 방콕에 500명의 중국인과 200명의 유럽인 여성들이 성매매를 했고, 그들 중 많은 이들이 종종 버마와 라오스를 통해 태국에 불법 입국했다고 말했습니다. 그러나 이전 보고서들은 다른 수치를 제시하고 있습니다. ("태국이 외국인 매춘부들에게 인기 있는 단골집" 관광경찰국 부국장 새틴 미판 대령, 1997년 1월 15일자 네이션)

태국과 아시아의 성노예를 수량화하고 제거하는 데 있어 일반적으로 도전의 일부는 이 지역의 높은 경찰 부패율입니다. 탈출한 어린이 성노예를 위안소로 돌려보낼 정도로 태국과 다른 지역의 법 집행관들이 인신매매범들과 협력한 사례들이 문서화되어 있습니다.

로힝야족 여성들이 미얀마군에 납치돼 성노예로 이용되고 있습니다. 많은 로힝야족 여성들이 태국 파당 베사르의 인신매매 조직 수송 캠프에 구금되어 성노예 취급을 받았습니다.

유럽

암스테르담의 De Wallen 홍등가. 인신매매된 대부분의 소녀들과 여성들은 동유럽에서 옵니다.

네덜란드의 경우, 2005년 네덜란드 인신매매 보고관국은 연간 1,000명에서 7,000명의 인신매매 피해자가 있다고 추정했습니다. 대부분의 경찰 수사는 합법적인 성판매업과 관련되어 있으며, 성매매의 모든 분야가 잘 대표되지만, 특히 창살이 지나치게 대표적입니다.[237][238][239] 네덜란드 뉴스 사이트 Expatica는 2008년 네덜란드에서 등록된 인신매매 피해자가 809명이라고 보도했습니다. 그 763명 중에 여성이 있었고 그들 중 적어도 60%는 성 산업에서 일하도록 강요 받은 것으로 알려졌습니다. 보도된 피해자들 중 헝가리에서 온 사람들은 모두 여성이었고 모두 성매매를 강요당했습니다.[240][241]

독일에서 동유럽 출신 여성들의 인신매매는 종종 같은 지역 출신들에 의해 조직됩니다. 독일 당국은 2007년 689명에 비해 2008년에는 676명의 성매매 피해자를 확인했습니다.[242] 독일 연방경찰청 BKA는 2006년에 총 357건의 인신매매 수사를 완료했으며 775명의 피해자가 있다고 보고했습니다. 용의자의 35%는 독일에서 태어난 독일인이었고 8%는 독일 밖에서 태어난 독일 시민이었습니다.[243]

2008년 NGO 추정에 따르면 그리스에는 특정 시기에 모든 유형의 총 13,000~14,000명의 인신매매 피해자가 있을 수 있습니다. 그리스로 반입된 인신매매 피해자들의 주요 원산지는 나이지리아, 우크라이나, 러시아, 불가리아, 알바니아, 몰도바, 루마니아, 벨라루스 등입니다.[244]

스위스에서 경찰은 2006년에 모든 유형의 인신매매 피해자가 1,500명에서 3,000명 사이일 수도 있다고 추정했습니다. 주최자들과 그들의 희생자들은 일반적으로 헝가리, 슬로바키아, 루마니아, 우크라이나, 몰도바, 리투아니아, 브라질, 도미니카 공화국, 태국, 캄보디아, 그리고 더 적은 범위에서는 아프리카 출신입니다.[245]

벨기에에서는 2007년 검찰이 경제적 착취 219건, 성 착취 168건 등 총 418건의 인신매매 사건을 처리했습니다. 같은 해에 연방 사법 경찰은 196개의 인신매매 파일을 처리했는데, 2006년에는 184개였습니다. 2007년 경찰은 밀수 및 밀매 관련 범죄로 342명을 체포했습니다.[246] RiskMonitor 재단의 최근 보고서는 벨기에에서 일하는 매춘부의 70%가 불가리아 출신이라고 추정했습니다.[247]

오스트리아의 경우 보고된 인신매매 사례가 가장 많은 곳은 빈이지만, 그라츠, 린츠, 잘츠부르크, 인스브루크 등 도심에서도 인신매매가 문제가 되고 있습니다. 오에스터라이히에 있는 NGO Lateinamerikanische Frauen -인터벤션 스텔러 베트로펜 데 프라우엔핸델스(LEFOE-IBF)는 2006년 모든 유형의 인신매매 피해자 108명을 지원했다고 보고했는데, 이는 2005년 151명에서 감소한 수치입니다.[248]

스페인에서는 2007년 공무원들이 1,035명의 성매매 피해자와 445명의 노동매매 피해자를 확인했습니다.[249]

참고 항목

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    요소들

    1. 가해자는 그러한 사람이나 사람을 구매, 판매, 대출 또는 물물교환을 하거나 유사한 자유 박탈을 부과하는 등 한 사람 이상에게 소유권에 부여된 권한의 일부 또는 전부를 행사하였습니다.
    2. 가해자는 그러한 사람 또는 그 사람으로 하여금 하나 이상의 성적인 행위를 하게 하였습니다.
    3. 그 행동은 국제적인 무력 충돌의 맥락에서 일어났고 그것과 관련이 있었습니다.
    4. 가해자는 무력충돌의 존재를 입증하는 사실관계를 인식하고 있었습니다.
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