반영 감정

Anti-English sentiment
영국인에 대한 편견은 반영감정을 참고하세요. 영국 국가에 대한 적대감은 영국의 대외 관계를 참조하십시오.
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제1차 세계 대전 당시의 컵에 담긴 "Got trafe England" ("하느님이 영국을 처벌하기를")

영어 혐오증(Anglophobia)은 영어와 [1]영어에 대한 반대, 혐오, 공포, 증오, 억압, 박해, 차별을 말합니다. 영국 내 및 영국 외 국가에서 다양한 맥락에서 관찰할 수 있습니다. 영국에서 벤자민 디즈레일리와 조지 오웰은 웨일스, 아일랜드, 스코틀랜드 민족주의 사이에서 반영어 정서를 강조했습니다. 스코틀랜드에서, 앵글로포비아는 스코틀랜드의 정체성에 의해 영향을 받습니다. 축구 경기와 토너먼트는 종종 영국인에 대한 공격과 공격을 포함한 반영 감정의 징후를 볼 수 있습니다. 웨일즈에서는 영어에 대한 부과와 문화적 억압과 같은 역사적인 요인들이 반영 감정에 기여해 왔습니다. 북아일랜드에서는 반영 감정이 복잡한 역사적, 정치적 역학 관계에서 발생하는데, 여기에는 IRA가 문제를 일으킨 시기에 영국을 겨냥한 것도 포함됩니다.

영국 밖에서는 호주, 뉴질랜드, 프랑스, 아일랜드, 러시아, 인도 및 아르헨티나와 같은 국가에서 반영어 정서가 존재합니다. 호주와 뉴질랜드에서는 영국 이민자들을 불만자로 보는 고정관념이 이런 정서를 부추겼습니다. 프랑스는 백년전쟁과 같은 영국과 역사적 갈등을 갖고 있어 적대감을 조성하고 있습니다. 아일랜드에서 반영 감정은 아일랜드 민족주의와 영-아일랜드 공동체에 대한 적대감에 뿌리를 두고 있습니다. 러시아는 역사적 사건과 영국의 개입 의혹으로 인해 앵글로포비아의 물결을 경험했습니다. 아르헨티나의 반영 정서는 포클랜드 전쟁과 영국 제국주의에 대한 인식과 연관이 있습니다.

일반적으로 이 용어는 반영 감정의 동의어로 더 느슨하게 사용되기도 합니다.[1] 그 반대쪽이 바로 영어 애호가입니다.

영국 내

영국의 정치가이자 총리인 벤자민 디즈레일리는 이 자랑스러운 영국인들은 "세계의 더 위대한 연보에서 들어본 적이 없는 발트해 해적 무리"로부터 생겨났다고 말했습니다.[2] 조지 오웰(George Orwell)은 1945년 5월 지적 잡지 폴릭(Polemic) 창간호(1945년 10월호)에 기고한 에세이 '민족주의에 관한 주석'에서 "웨일스, 아일랜드, 스코틀랜드 민족주의는 차이점이 있지만 반영어 성향이 비슷합니다."라고 썼습니다.[3]

스코틀랜드

참고 항목: 스코틀랜드의 국가 정체성과 범주:잉글랜드-스코틀랜드 관계

글래스고 대학교 정치학과의 후세인과 밀라의 2005년 연구는 스코틀랜드의 이슬람 공포증과 관련하여 영어 공포증의 유행을 조사했습니다. 이 보고서의 한 연구 결과는 국가적 "공포증"이 그들이 지향하는 국가와 독립적으로 공통의 뿌리를 가지고 있다는 것을 시사했습니다. 그 연구는 다음과 같이 말합니다.

스코틀랜드의 정체성은 영어 혐오증에 대한 영향력으로 낮은 수준의 교육을 경쟁시키는 것에 가깝습니다. 그 이상으로, 영국인 친구가 있으면 이슬람교에 대한 공포증을 줄이는 것만큼 영어 친구가 있으면 영어 공포증이 줄어듭니다. 그리고 이슬람에 대한 지식이 부족하다는 것은 아마도 '타인'에 대한 광범위한 거부를 나타낼 것입니다. 왜냐하면 그것은 이슬람 공포증만큼 영어 공포증에도 영향을 미치기 때문입니다.[4]

이 연구는 계속해서 (스코틀랜드에 사는) 영국인들 중에서 "영국인들 중 소수는 (단 16퍼센트만이) 스코틀랜드와 영어 사이의 갈등을 심지어 '상당히 심각한' 것으로 보고 있습니다."라고 말합니다. Hussain과 Millar의 연구에 따르면, 영어 공포증은 이슬람 공포증보다 약간 덜 만연했지만, 이슬람 공포증과 달리, 영어 공포증은 스코틀랜드의 정체성에 대한 강한 느낌과 상관관계가 있는 것으로 나타났습니다.

1999년, 로디언과 국경 경찰의 한 감찰관과 인종 관계 담당자는 스코틀랜드 의회의 설립과 반영어 사건 사이에 상관관계가 발견되었다고 말했습니다.[5] Hussain과 Millar의 연구에 따르면, 앵글로포비아는 혁명이 도입된 이후 약간 떨어졌다고 합니다.[6]

2009년, 영국 출신의 한 여성이 반영국적인 인종적 동기에 의한 공격으로 폭행을 당했습니다.[7] 유사한 사례는 축구 경기 및 토너먼트, 특히 잉글랜드와 스코틀랜드 축구팀이 종종 서로 경쟁하는 국제 토너먼트와 관련이 있습니다.[8][9][10] 2006년 FIFA 월드컵 기간 동안 많은 반영공 공격이 발생했습니다.[11] 영국 셔츠를 입은 7살 소년이 에든버러 공원에서 머리에 주먹을 맞았습니다.[12]

1998년, 19살의 견습 기계공 마크 아이튼이 세 명의 젊은이들에게 주먹으로 맞아 죽었습니다. 피해자의 아버지는 공격의 원인으로 에이튼의 영어 억양을 명시적으로 언급했습니다. [13][14] 법정 소송은 공격자들이 '스코틀랜드의 꽃'을 불렀다는 사실을 기록했는데, 여기에는 '그리고 그들을 집으로 돌려보냈다, 태씨는 다시 생각하라'라는 대사가 포함되어 있습니다. 공격 직전 스코틀랜드를 영국에서 제외시키는 것에 대한 암시가 포함되어 있습니다. [15] 그 공격자들은 살인죄로 1년 미만의 징역을 선고받았습니다.

2017년, 전 스코틀랜드 올해의 저널리스트 케빈 맥케나(Kevin McKenna)는 내셔널지에 스코틀랜드에 사는 영국인들을 '식민지 왕커'라고 칭하는 기사를 기고했습니다.[17]

2020년 스코틀랜드 민족주의자 단체들은 영국 국경, 공항, 기차역에서 방호복을 입고 영국인들이 영국과 스코틀랜드 국경을 넘는 것을 막으려는 의도를 가지고 피켓을 들었습니다.[18] 알리스테어 잭 스코틀랜드 장관은 니콜라 스터전 스코틀랜드 제1장관이 코로나19 통계를 부정확하게 사용해 반영 감정을 부추겼다고 비난했습니다.

웨일스

참고 항목: 웨일스인과 영국인의 문화적 관계

"연합법"이라고도 알려진 웨일즈의 법률 1535년과 1542년은 영국 의회에 의해 통과되었고 웨일즈를 영국 왕국에 합병하고 웨일즈어와 웨일즈 법을 영어와 영어 법으로 대체했습니다.[20][21] 1535년 법의 20조는 영어를 법정의 유일한 언어로 만들었고 웨일스어를 사용하는 사람들은 웨일즈의 어떤 공직에도 임명되지 않을 것이라고 명시했습니다.[20] 웨일스어는 일부 학교에서 웨일스어 Not을 사용하면서 많은 공공 영역에서 대체되었습니다. 그 사용이 결코 정부 정책이 아니었던 The Not은 나중에 영국의 문화적 억압의 상징으로 묘사되었습니다.[22]

15세기 초 글린드 ŵ가 일어난 이후, 웨일스 민족주의는 주로 비폭력적이었습니다. 웨일스의 무장 단체인 메이비온 글린드 ŵ(영어: [오웨인] 글린드 ŵ르의 아들들)은 문화적인 반영 감정에 의해 1979년부터 1994년까지 웨일스에 있는 영국인 소유의 세컨드 하우스에 방화를 저질렀습니다. 메이비온 글린드 ŵ는 또한 웨일즈와 잉글랜드에 있는 여러 부동산 중개인들과 런던에 있는 보수당 사무실에 방화를 시도했습니다.

2000년 스완지만 인종 평등 위원회 위원장은 웨일스어를 할 수 없다는 이유로 자신들의 경력에서 차별을 받고 있다고 믿었던 세 명의 여성을 인용하며 "혁명은 반영어 행동의 확실한 증가를 가져왔다"고 말했습니다.[26] 2001년 Plaid Cymru의 전 지도자인 Dafydd Elis-Thomas는 웨일스 민족주의에 반영적인 가닥이 있다고 말했습니다.[27]

2023년 4월 21일, 플레이드 심루 의원 테리 데이비스(Terry Davies)가 차별적 외국인 혐오 발언으로 정직 처분을 받았다고 보도되었습니다. 데이비스는 두 명의 동료들에게 "웨일스는 웨일스 사람들을 위한 것이다"라고 말한 후에 그들을 "외부자"라고 불렀습니다.[28]

2024년 1월 11일, 버밍엄 출신의 영국인들에 대한 인종적 비방이 담긴 쪽지가 애버리스트위스 세레디지온의 한 주소로 보내졌다고 보도되었습니다. Brummies에게 'Brummyland로 돌아가라'고 요구한 쪽지. 또한 웨스트 미들랜즈 억양을 '혐오를 유발한다'고 부르며, 거주자에게 '몇천 명, 다른 사람들을 데리고 돌아가라'고 촉구했습니다. Dyfed-Powys 경찰이 증오 범죄로 취급하고 있는 메모에는 'Iorweth Ave는 한때 미들랜드에서 온 많은 사람들이 강타하기 전까지는 조용하고 쾌적한 주거 지역이었다', '당신과 같은 저급한 생활은 장소에 울타리를 치고 살아야 하며, 가급적이면 당신이 온 곳으로 돌아가야 한다' 등이 적혀 있습니다.

북아일랜드

아일랜드 공화국군(IRA)은 1981년 5월 여왕이 방문했을 때 셰틀랜드의 슐롬 보 터미널에 폭탄을 설치했지만, 문제가 발생했을 때 아일랜드 공화국군(IRA)은 스코틀랜드나 웨일즈가 아닌 북아일랜드와 잉글랜드의 목표물을 주로 공격했습니다.[30][31] 충성파와 연합파 공동체에 있는 대부분의 사람들의 조상은 영어보다는 스코틀랜드 사람들입니다.[citation needed] 개신교 공동체에서 영국인들은 영국 정치인들과 동일시되며 때때로 충성스러운 공동체에 대한 포기로 인해 분개합니다.[32]

영국 외 지역

존 스튜어트 밀은 1859년 그의 에세이 "불개입에 관한 몇 마디"에서 영국은 "외교 정책과 관련하여 스스로를 발견한다"고 언급합니다. 이기주의와 이기주의의 유형으로 모호함을 고수하고 있으며, 오직 우둔하고 이웃 국가들을 능가하는 것만을 생각하고 "우리가 실제로 활동하는 것보다 더 비열한 동기에서 행동한다고 공언하는 마니아"에 반대하는 동료 국민들을 촉구합니다.[33]

오스트레일리아와 뉴질랜드

추가 정보: 오스트레일리아 –영국과 뉴질랜드의 관계 –영국의 관계

"Pommy" 또는 "Pom" (아마도 운율이 좋은 은어 - 이민자들을 위한 석류에서 유래됨)는 영어에 대한 일반적인 호주 및 남아프리카 은어로, 고정관념적으로 모든 것에 대해 불평하는 영국 이민자인 "winging[e]ing" (불만하는)과 종종 결합되어 "winging Pom"이라는 표현을 만듭니다.[34] 이 용어는 일반적으로 영국 이민자들에게 적용되기도 하지만, 일반적으로 호주인과 뉴질랜드인 모두에 의해 영국인들에게 특별히 적용됩니다.[35][36] 19세기부터 기성 호주인들 사이에서는 영국에서 온 많은 이민자들이 숙련도가 낮고, 고국에 의해 원치 않으며, 새로운 나라의 이점을 인정하지 않는다는 감정이 있었습니다.[37]

최근 몇 년 동안, 두 신문 기사가 영국인 관광객들이 지역 해변에 쓰레기를 버렸다고 비난하고 영국인들을 헤드라인에 "Filthy Poms"라고 부르고 "우리 불만의 여름을 채우는 폼들"이라고 부르는 것에 대한 불만이 있었습니다. 신문사들이 사과문을 게재했을 때 호주 인권위원회의 조정을 통해 불만으로 받아들여졌습니다. 영국인들을 "폼즈" 또는 "폼즈"라고 부르는 편지와 기사들은 인종 혐오의 문턱을 넘지 못했습니다.[38] 2007년 호주의 광고 표준국에 "폼"이라는 용어를 사용하는 텔레비전 광고에 대한 불만이 제기되어 광고가 철회되었습니다.[39]

프랑스.

추가 정보: 프랑스-영국의 관계
로스트비프(Rostbef)는 영국인이나 영국인을 지칭하는 프랑스어 속어입니다. 그것의 기원은 윌리엄 호가스(William Hogarth)의 프랑소포비아(프랑코포비아) 그림 칼레(The Gate of Calais) 또는 오(O)에 있습니다! "로스트 비프" 알레고리가 조롱거리로 사용된 올드 잉글랜드의 로스트 비프. 인기 있는 용도에는 영화, 텔레비전 쇼 및 스케치 코미디가 포함됩니다.

1066년 노르만 정복 이후, 앵글로노르만 프랑스어가 올드 잉글리시를 대체하여 영국의 공식 언어가 되었습니다. 13세기와 14세기에, 영국의 플랜태저넷 왕들은 프랑스에서 그들의 대부분의 소유물을 잃었고, 영국을 그들의 주요 영역으로 생각하기 시작했고, 영어로 눈을 돌렸습니다. 1295년 에드워드 1세는 의회를 소환하는 문서를 발표하면서 프랑스 왕이 영국을 침공하여 영어를 소멸시키려는 계획을 세웠다고 주장했습니다. "신이 피할 수 있는 진정으로 혐오스러운 계획입니다."[40][41] 1346년 에드워드 3세는 의회에 위조된 조례를 제출했는데, 이 조례에서 프랑스의 필립 6세는 영국의 국가와 국가를 파괴할 것을 요구했습니다. 영국과 프랑스 사이의 백년 전쟁 (1337–1453)은 해협 양쪽의 사회를 변화시켰습니다.

그 후 몇 세기 동안 영국과 프랑스는 수많은 전쟁을 벌였습니다. 잉글랜드와 스코틀랜드의 분쟁은 프랑스에게 잉글랜드를 불안정하게 만드는 기회를 제공했고, 13세기 후반부터 16세기 중반까지 프랑스와 스코틀랜드 사이에는 확고한 우정(올드 동맹이라고도 함)이 있었습니다. 이 동맹은 스코틀랜드에서 증가하는 개신교 때문에 결국 실패했습니다. 개신교에 대한 반대는 후일 프랑스의 앵글로포비아의 주요 특징이 되었습니다(역으로, 가톨릭에 대한 두려움은 프랑소비아의 특징이었습니다). 영국과 구별되는 프랑스와 영국 사이의 반감과 간헐적인 적대감은 이후 몇 세기 동안 계속되었습니다.

아일랜드

추가 정보: 아일랜드-영국의 관계

아일랜드 민족주의 안에는 오랜 전통의 앵글로포비아가 있습니다. 이 중 많은 부분이 가톨릭 아일랜드인들이 주로 성공회인 앵글로 아일랜드 사람들에게 느끼는 적대감에 근거를 두고 있습니다. 대기근 이전의 아일랜드에서 반영 적대감은 뿌리 깊은 곳에 있었고 연합 아일랜드인들에 의해 조직된 증가된 반영 적대감으로 나타났습니다.[42][43][44] 기근 이후 아일랜드에서는 반영 적대감이 아일랜드 민족주의 운동의 철학과 토대에 채택되었습니다. 20세기로 접어들면서 켈트 부흥 운동은 문화적, 국가적 정체성에 대한 탐색과 반식민적, 반영적 정서의 증가를 연관시켰습니다.[45] 반영어 테마는 아일랜드 원주민의 가치를 촉진하는 것으로 간주되는 국가 조직에서 나타났고, 신페인과 같은 그룹이 등장했습니다.[citation needed] 인기 있는 민족주의 구호 중 하나는 "잉글랜드의 어려움은 아일랜드의 기회"였고, 잘 알려진 제1차 세계대전 반대 노래 "아일랜드의 적은 누구인가?"는 과거의 사건들을 영국이고, 나아가 아일랜드 사람들은 "그 악마들에게 갚아야 한다"고 결론 짓기 위해 사용했습니다.[46][47]

게일어육상협회(GAA)는 1884년 아일랜드에서 잉글랜드 축구 등 영국 스포츠를 홍보·감독하는 영국-아일랜드 체육협회에 대한 대책으로 설립됐습니다. GAA는 카셀과 에밀리의 대주교인 토마스 크로크의 반영어 사상에서 설립되었습니다.[48] 1886년부터 1971년까지 GAA는 명백하게 영어 이외의 활동에 국가적인 자부심을 집중시켰습니다.[49] 회원들은 "영어" 게임을 하는 단체에 소속되는 것이 금지되었고, 이 단체는 아일랜드 사회의 성공회에 대항했습니다.[50][51][52] 아일랜드의 게임과 예술의 발전과 함께 켈트족의 부활주의자들과 민족주의자들은 그들이 "아일랜드 인종"이라고 정의한 것의 특징들을 발견했습니다. 앵글로색슨족과 반대되는 민족주의적 정체성이 형성되었고 앵글로색슨족에 의해 오염되지 않았습니다.[53] 헤지 스쿨의 교사들은 가톨릭 신자들에게 민족적 정체성과 아일랜드인의 특수성, 그리고 반영적 주장을 강화했습니다.[54]

보어 전쟁 기간 동안 아일랜드 민족주의 내에서 반영 감정이 심화되었고, 이는 외국인 혐오증으로 이어졌고, 앵글로포비아에 의해 강조되었습니다.[55] 2차 보어 전쟁(1899–1902) 동안 아일랜드 특공대 2개 부대가 영국군에 맞서 보어와 싸웠습니다. 여단의 일원인 J. 도놀리(J. Donnolly)는 1901년 아일랜드 뉴스(Irish News)의 편집자에게 다음과 같이 썼습니다.

그것은 우리가 싸우던 보어의 사랑 때문이 아니라, 영국인들의 증오 때문이었습니다. (J. Donnolly가 아일랜드 뉴스에 보낸 편지, 1901)[56]

친보어 운동은 아일랜드에서 광범위한 지지를 얻었고, 1899년 더블린에서 20,000명이 넘는 지지자들이 아일랜드 민족주의, 반영어, 친보어적 태도가 하나로 동일한 시위를 벌였습니다. 영국에서도 친보어 운동이 있었지만, 영국의 친보어 운동은 반영 정서에 기초하지 않았습니다. 이러한 대립적인 견해와 적대감은 영국과 아일랜드의 친보어 집단들이 서로 거리를 유지하도록 이끌었습니다.[57] 그럼에도 불구하고, 이 기간 동안 영국군의 다양한 아일랜드 연대에 가입한 아일랜드인은 친보어 특공대보다 훨씬 더 많았습니다.

1892년에 쓰여진 The W. B. Yeats play Cathleen 백작부인은 영국의 상류층을 아일랜드의 영혼을 찾아 오는 악마에 비유하는 반영적인 함축성을 가지고 있습니다.[58] The Informer (1935)와 The Plough and the Stars (1936)와 같은 아일랜드 독립 전쟁을 배경으로 한 영화들은 감독 John Ford의 반영어적인 내용으로 BBFC에 의해 비판을 받았고 최근에는 마이클 콜린스(Michael Collins)와 보리를 흔드는 바람(The Wind That Shakes the Ballery)은 (영국과 아일랜드의 합작 제작임에도 불구하고) 영국 언론에서 앵글로포비아에 대한 비난을 불러왔습니다. 2006년 토니 블레어의 장인인 안토니 부스는 아내와 함께 아일랜드 캐번 카운티에서 생활하면서 반영국적인 기물 파손과 차별의 희생자라고 주장했습니다.[59][60][61][62][63] 2008년 8월 더블린에 위치한 한 영국 파이프 핏터는 직장에서 받은 인종 차별과 학대로 인해 20,000유로를 받았습니다.[64]

2011년, 100년 만에 아일랜드를 방문한 영국 군주 엘리자베스 2세 여왕의 방문 제안과 관련하여 긴장과 반영 또는 반영 감정이 고조되었습니다. 아일랜드 대통령 메리 맥알리스와 아일랜드 정부의 초청은 역사적인 방문이라고 아일랜드 언론에 의해 환호를 받았지만 신페인당의 게리 아담스 대통령에 의해 비판을 받았습니다.[65][66] 2011년 2월 26일 GPO 더블린에서 소수의 아일랜드 공화당원들에 의해 반여왕 시위가 열렸고,[citation needed] 사회당 공화당원들에 의해 엘리자베스 2세 여왕의 인물에 대한 모의 재판과 참수가 수행되었습니다.[67] 다른 시위에는 더블린의 한 대중(셀틱 선수 앤서니 스톡스의 아버지)이 "여왕은 이 나라에서 결코 환영받지 못할 것이다"라고 선언하는 현수막을 거는 것이 포함되었습니다.[68]

2018년, 아일랜드 작가이자 저널리스트인 메간 놀란(Megan Nolan)은 뉴욕 타임즈에 그녀가 어떻게 영국과 영국인들을 싫어하게 되었는지를 자세히 묘사한 의견서를 썼습니다.[69]

러시아

추가 정보: 러시아-영국의 관계

차르 통치 이후 양국이 동맹을 맺었음에도 불구하고 그레이트 게임으로 인해 영국의 간섭과 개입에 대한 두려움과 함께 광범위한 앵글로포비아의 물결이 러시아에서 발생했습니다. 러일전쟁 당시 러시아에서는 일본이 극동 러시아에 대해 군국주의를 펼친 배경에 영국이 있다는 정서가 있어 영국과 러시아의 관계가 경색됐습니다.[70] 영국과 러시아는 1918년 볼셰비키 혁명이 일어나기 전까지 제1차 세계 대전에서 동맹국이었고, 자본주의적인 서방은 새로운 공산주의 국제 (코민테른)의 표적이 되었습니다. 1924년, 람사이 맥도널드 수상의 노동당 정부가 소련을 공식적으로 인정하고 양국 간 외교 관계를 수립하면서 이러한 긴장은 잠시 냉각되었습니다. 두 사람은 1941년부터 다시 동맹국이 되었습니다. 냉전시대 영국은 소련에 맞서 서방의 편을 들어주었고 두 나라 사이의 관계는 오늘날에도 여전히 불확실합니다.[71] 2018년 FIFA 월드컵을 앞두고 러시아에서는 앵글로포비아에 대한 논란이 있었습니다.[72]

뉴욕시 빈민가 어린이들이 반영어 플래카드 아래 구멍을 뚫는 모습, 리처드 F의 '옐로우 키드' 만화. 1896년 3월 15일 조지프 퓰리처의 민주당 신문 뉴욕 월드의 아웃코.

미국

추가 정보: 영국 –미국의 관계

공화국 초기에, 앵글로포비아는 특히 1790년대 제퍼슨 공화당원들과 관련이 있었는데, 그들은 영국이 미국 공화주의의 적이었기 때문에 영국과의 긴밀한 관계가 특히 위험하다고 경고했습니다. 이와 대조적으로, 반대하는 연방주의 정당은 제퍼슨 사람들이 프랑스 혁명의 급진주의에 너무 동조한다고 경고했습니다. 1812년 전쟁의 기원은 나폴레옹 전쟁 동안 영국이 미국의 중립을 위반했다고 주장했습니다. 1815년에 비준되어 1812년 전쟁을 끝낸 겐트 조약은 2세기 이상 지속된 두 나라를 위해 평화로운 관계를 구축했지만, 1861년의 트렌트 사건과 1866-1871년의 페니안 습격과 같은 사건들로 인해 조약 이후 때때로 강조되었습니다.[73]

1888년 대통령 선거 운동의 마지막 날, 찰스 F라는 이름의 미국 내 영국 이민자를 자처하는 공화당 요원이 있었습니다. 머치슨 대사는 새크빌 웨스트 경을 속여 민주당 후보 그로버 클리블랜드에 대한 영국의 지지를 표시했습니다. 의도적으로 조작된 행위로 인해 삭빌 웨스트는 영국으로 돌아갈 수 밖에 없었습니다.[74][75]

1898년의 이 위대한 화해의 묘사는 샘 삼촌이 존 불을 껴안고 콜롬비아와 브리타니아가 함께 앉아 손을 잡고 있는 모습을 보여줍니다.

대조약은 1895년부터 1914년 제1차 세계대전이 시작될 때까지 영국과 미국 사이에 사회적, 정치적 목적이 융합된 것입니다. 대조약 기간 동안 관계 개선의 가장 주목할 만한 징후는 스페인-미국 전쟁(1898년 시작) 동안 영국의 행동이었습니다. 처음에 영국은 스페인 제국과 쿠바에 대한 식민지 지배를 지지했습니다. 미국의 점령과 미국에 의한 쿠바 영토 획득의 위협이 서인도 제도의 제국 소유권 내에서 영국의 무역과 상업적 이익을 해칠 수 있기 때문입니다. 그러나 미국이 쿠바의 독립을 인정할 것이라는 진정한 확신을 한 후(결국 1902년 플랫 수정헌법에 명시된 조건에 따라 발생), 영국은 이 정책을 포기하고 스페인을 지지했던 대부분의 다른 유럽 강대국들과 달리 결국 미국의 편을 들었습니다. 그 대가로 미국 정부는 보어 전쟁 동안 영국을 지원했지만, 많은 미국인들은 보어족을 선호했습니다.[76]

2002년 학자 존 모저(John Moser)는 영어 공포증이 미국 사회에서 "거의 완전히 사라졌지만" 항상 그렇지는 않다고 말했습니다. 그는 "19세기 말과 20세기 초의 거의 모든 포퓰리즘 운동에 영어 혐오증이 존재했다"고 말했습니다. 예를 들어, 포퓰리즘 정당은 "영국을 '미국의 신선한 에너지를 장악하고 우리의 사회 생활에 꾸준히 송곳니를 고정시키고 있는' '괴물'로 언급했습니다."

앵글로포비아가 흔들린 이유로는 제2차 세계대전의 영향과 아일랜드 민족주의 운동에 대한 정치적 지지가 이전 시기에 비해 감소한 것을 들 수 있습니다. Moser는 또한 다음과 같이 말했습니다.[77]

가장 부유하고 가장 영향력 있는 미국인들이 영국인들과 연관되는 경향이 있었던 시대에, 대다수는 앵글로색슨 혈통이었고, 영국 맞춤 정장을 입었고, 영국제 자동차를 운전했고, 심지어 영향을 받은 영국 억양으로 말을 했습니다. 영국이 불만을 품은 포퓰리즘의 눈에 들어오는 것은 매우 자연스러운 일이었습니다. 그러나 최근 몇 년 동안 이것은 바뀌었습니다. 현대 미국에서 부와 영향력을 생각할 때, 특히 지난 30년 동안 돈을 벌었던 사람들을 생각할 때, 영국 문화가 바로 떠오르지 않습니다.

영화 산업은 불균형한 수의 악당들에게 영국 국적을 부여하는 것으로 널리 알려져 있습니다.[78]

아일랜드계 미국인 사회의 영어 공포증

미국의 아일랜드계 미국인 사회는 역사적으로 아일랜드를 통제하는 영국의 역할에 대해 반감을 보여왔습니다. 거대한 아일랜드 가톨릭 요소는 아일랜드 독립을 요구하는 주요 기반을 제공했고, 특히 선거 때 반영적 수사를 유발했습니다.[79] 그러므로 영어 공포증은 아일랜드계 미국인의 경험에서 결정적인 특징이었습니다. 아일랜드 민족주의에 대한 그들의 지지에 힘입어 아일랜드계 미국인 공동체는 1850년대부터 확고하게 반영어적인 태도를 보여 왔으며, 이러한 정서는 아일랜드계 미국인의 정체성 안에서 조장되고 있습니다.[80][81] 아일랜드 이민자들은 가난하고 한 두 세대 안에 성공했습니다. 많은 사람들이 반영어 운동을 계속하기 위해 주급에서 현금을 가입했습니다.[82] 민주당 정치에서 일반적인 주제는 앵글로포비아였습니다.[83] 아일랜드계 미국인 신문은 1825년 반영교 사제에 의해 설립된 친가톨릭적 진실텔러와 같은 공동체의 정체성에 영향을 미쳤습니다.[84]

아일랜드계 미국인들의 반영 감정은 인기 있는 흑인 음유시인 쇼에서 아일랜드계 미국인 공연자들을 통해 미국 문화로 퍼졌습니다. 이것들은 아일랜드계 미국인 연주자 자신의 국가적 편견과 영국인들이 부르주아, 냉담하거나 상류층이라는 대중적인 고정관념적 이미지를 모두 부여했습니다.[85] 1860년대 페니안 형제회가 아일랜드의 독립으로 이어지기를 바라며 미영전쟁을 일으키려고 캐나다를 침공했을 때 정서는 순식간에 직접적이고 폭력적인 행동으로 바뀌었습니다.[86] 폭력에는 페니안 동조자들의 직접적인 행동이 포함된 것으로 알려졌는데, 그 자신은 침략에 반대했던 아일랜드계 캐나다인이자 아일랜드 민족주의자인 토마스 다르시 맥기가 암살당했지만, 그는 오렌지 교단에 매우 비판적이었고, 그들이 그의 진정한 살인자라고 오랫동안 의심받아 왔습니다.[87] 코넬대 골드윈 스미스 교수는 북미평론에서 아일랜드계 미국인 투표에서 승리하기 위한 도구로 '영국의 증오'가 사용됐다고 썼습니다.[88] 1900년 미국 국무장관 존 헤이(John Hay)에 의해 비슷한 관찰이 이루어졌는데, 그는 아일랜드 디아스포라의 지지를 끌어내기 위해 프레리 포퓰리즘과 그 자신의 민주당의 정치적 영합을 비판했습니다.

주 의회는 아일랜드인(지키길 원하는)과 유혹하고 싶은 독일인의 비위를 맞추기 위해 그들의 정강에 반영(反英) 플랭크를 달았습니다. 그런 추잡한 거짓말에 대처해야 한다는 것은 너무 역겨운 일입니다.[86]

아일랜드계 미국인 사회에서 기근 기념비가 세워지면서 20세기 초에 반영 감정이 증가하고 있었고, 1915년 영국 의회에서 언급한 바와 같이, "그들의 강박적이고 종종 부식성이 있는 반감에 대한 샘이 되었습니다."

미국만큼 반영적인 영향력이 강력하게 작용한 곳은 세계 어디에도 없습니다. 그곳의 거의 모든 아일랜드 사람들은 흑인 40대의 모든 공포 속에서 쫓겨난 세입자의 아들이나 손자입니다. 그리고 그들 대부분은 어머니의 무릎에서 그들에 대한 이야기를 들었습니다.[89]

1823년에 처음 발행된 샌프란시스코 리더와 뉴욕 아이리쉬 월드를 포함한 몇몇 신문들은 반영어 기사로 유명했습니다.[90] 아일랜드 세계는 아일랜드 산업의 인구 감소와 황량한 상태에 대해 영국 본토를 비난했습니다.[91] 한 신문인 게일계 미국인은 한 수녀원 학교에서 아일랜드 출신의 일부 소녀들이 영국 국가를 연주하는 것을 그들의 인종과 종교에 대한 세습적인 적의 전통을 존중하도록 가르친 불충 행위라고 불렀습니다.[91]

자선가 앤드루 카네기가 미국과 영국 사이의 평화의 세기에 대해 쓴 기념 우표가 아일랜드계 미국인 언론에 의해 비판을 받았습니다.[91] 최근 몇 년 동안 팻 뷰캐넌과 같은 미국 정치 평론가들은 미국에서 아일랜드 디아스포라의 반영적인 입장을 강조했습니다.[86]

아르헨티나

추가 정보: 아르헨티나-영국의 관계

1982년에 양국은 포클랜드 전쟁에서 작은 갈등을 일으켰고, 영국이 결정적으로 이겼습니다. 그 이후로 관계가 우호적이 되었습니다.[92]

역사학자 에마 시보티가 "친애하는 적들"에서 아르헨티나의 영어 공포증을 연구했습니다. 베레스포드에서 마라도나까지, 영국과 아르헨티나의 관계에 대한 실화." 사회사학자는 "영어를 상대로 그것이 더 낫다"는 제목의 프롤로그에서 다음과 같이 말합니다.

반영 감정은 아마도 우리의 가장 인기 있는 스포츠인 축구에서 살이 되었을 정도로 우리의 특이성에 가장 널리 퍼져 있고 뿌리를 두고 있는 것 중 하나일 것입니다. "영어를 상대로 더 낫다", "뛰지 않는 자는 영어다" 등은 수백만 명이 외치는 구호입니다. 청백팀의 각각의 성공은 보통 집단적인 기쁨의 이유가 되지만, 잉글랜드 팀과의 승리는 그보다 훨씬 더 큰 것이며, 그것은 그 당시 아무리 낙담했더라도 국가 정신을 진동시킵니다. 경기장은 사회가 거의 200년에 걸친 말비나스 제도의 찬탈을 주장하는 무대가 됩니다.

그 느낌은 일정하거나 만장일치가 아니었습니다. 1806년과 1807년 영국의 부에노스아이레스 침공을 맞았던 마누엘 벨그라노나 독립운동 지도자 중 마리아노 모레노 같은 인물들은 영국과 유사한 정책을 지지했고 포클랜드 제도를 둘러싼 분쟁은 관계를 악화시키지 않았습니다. 신식민주의나 영국 제국주의의 거부와 관련된 앵글로포비아 정서의 출현은 1929년의 위기와 1930년의 히폴리토 이리고옌을 무너뜨린 쿠데타에 의해 결정적인 요인이 될 것입니다. 이것은 1940년 아르헨티나에 도착한 스페인 교육학자 로렌조 루주리아가가 관찰한 것으로, 그는 아메리코 카스트로에게 보낸 편지에서 세계 대전의 발발에 대한 다양한 태도를 분석했습니다.

여기 사람들이 많이 혼란스러워 합니다. 한편으로는 영국의 제국주의와 착취라는 주장에 대한 경제적인 앵글로포비아가 있고, 다른 한편으로는 중립과 분쟁에 대한 무관심의 기치를 내건 러시아계 극단주의자들, 다른 한편으로는 프랑스로부터의 망명을 어떻게 해야 할지 모르는 프랑코파(빅토리아 오캄포의 집단), 그리고 마침내 작은 영유권자 소수민족이 전투에 도움을 줄 준비가 되어 있습니다.

철학자 마리오 번지(Mario Bunge)는 2008년 5월 4일 호르헤 폰테베키아(Jorge Fontevchia)에게 한 인터뷰에서, 분쟁이 일어난 여러 해 동안, "많은 회사들이 영국인들에 의해 소유되었기 때문에"라고 설명할 수 있으며, 카를로스 아스트라다(Carlos Astada)의 나치즘에 대한 접근에 대한 이러한 느낌에 기인한다고 말했습니다. 아르헨티나 실존주의 철학의 도입자 그러나 그것은 1982년 포클랜드 전쟁과 함께 할 것이며, 그 때는 영국인 혐오 감정이 사회의 좋은 부분으로 확산되었습니다.

참고 항목

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공포증을 가진 출판물

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