문화적 균질화

Cultural homogenization

문화적 균질화는 문화적 세계화[1][2]한 측면으로, 그 [3]주요 특징 중 하나로 제시되며, 물리적 대상뿐만 아니라 관습, 아이디어, 가치 [3]등 다양한 문화적 상징의 대중화와 확산에 의해 문화적[4] 다양성이 감소하는 것을 말한다.오코너는 그것을 "지역 문화가 지배적인 외부 [5]문화에 의해 변형되거나 흡수되는 과정"으로 정의한다.문화적 균질화는 "아마도 가장 널리 논의된 세계문화의 특징"[3]이라고 불려왔다.이론적으로, 균질화는 문화적 장벽을 허물고 단일 [3]문화의 세계적 동화에 효과가 있을 수 있다.

문화적 균질화는 국가 정체성과 문화에 영향을 미칠 수 있으며, 이는 "글로벌 문화 산업과 다국적 [6]미디어의 영향"에 의해 잠식될 수 있다.이 용어는 보통 서양 문화가 다른 [7]문화를 지배하고 파괴하는 맥락에서 사용된다.서구(미국), 자본주의 문화의 지배라는 맥락에서 문화적 균질화 과정은 맥도날드화,[3] 코카 식민지화,[8] 미국화[9] 또는[10] 서구화로도 알려져 문화적 제국주의[4] 신식민지주의[11][12]한 형태로 비판받고 있다.이 과정은 많은 토착 [13]문화들에 의해 분개되어 왔다.그러나, 이 과정에 비판적인 일부 학자들은 현대 문화 균질화에서 미국 문화와 기업 자본주의의 우위를 강조하는 반면, 다른 학자들은 문화적 균질화 과정이 일방적이지 않으며, 사실 다양한 [3][4]요소들을 교환하는 많은 문화들과 관련이 있다고 지적한다.문화적 균질화 이론의 비평가들은 다른 문화가 섞이면서, 사람들이 다른 문화를 인식하고 그들의 [3][4][11][12]요소를 채택하게 되면서, 다른 문화의 혼합에 대한 단일 문화의 확산에 대한 것이 덜하다고 지적한다.서양에 영향을 미치는 비미국 문화의 예로는 세계음악과 서양에서의 비미국 텔레비전(라틴아메리카 텔레노벨라, 일본 애니메이션, 인도 발리우드), 종교(이슬람, 불교), 음식, 의류의 대중화를 들 수 있지만, 대부분의 경우 다른 [4][12][14]나라에서의 서양의 영향과는 비교가 되지 않는다.글로벌 문화 요소가 지역 문화에 채택되는 과정을 글로칼리제이션[4][6] 또는 문화적 [15]이질화라고 한다.

아르준 아파두라이와 같은 일부 학자들은 "오늘날 세계적인 상호작용의 중심 문제는 문화적 균질화와 문화적 이질화 사이의 긴장이다"라고 지적한다.[8]아랍의 세계는 그들 중 많은 이들이 전자를 그들의 정치적, 경제적, 문화적 독립에 대한 진짜 또는 잠재적인 위협으로 인식하고 있기 때문에 전자를 불편하게 여기는 것으로 밝혀졌다.[16]

전망

문화적 균질화의 개념에 관한 논의는 두 가지 별개의 질문으로 구성된다.

  • 균질화 여부
  • 좋든 싫든 간에

존 톰린슨은 "문화적 다양성이 파괴되고 있다고 말하는 것과 그 사실을 [17]한탄하는 것은 전혀 별개의 일입니다."라고 말한다.

톰린슨은 세계화가 [17]균질화로 이어진다고 주장한다.그는 Cees Hamelink에 대해 "Hamelink가 문화적 동기화를 글로벌 [17]현대성의 전례 없는 특징으로 인식하는 것은 옳다"고 논평한다.하지만, 하멜링크와 달리, 그는 균질화 자체가 나쁜 것은 아니며 균질화의 혜택이 문화적 [17]다양성의 상품보다 더 클 수 있다고 믿는다.

아파두라이는 균질화의 개념을 인정하면서 여전히 토착화에 대한 대안적 논거를 제공한다.그는 "균질화 주장은 미국화에 대한 논쟁이나 상품화에 대한 논쟁으로 대체된다.이러한 주장들이 고려하지 않는 것은 적어도 다양한 대도시에서 새로운 사회로 유입되는 만큼, 그들은 토착화되는 경향이 있다는 것입니다."

토착화의 역학에 대해서는 아직 검토해야 할 것이 많지만, 이리안 자야에서의 인도네시아화, 스리랑카에서의 인도화 등의 사례는 미국화의 [18]대안 가능성을 보여준다.그는 이에 대해 "한 사람이 상상하는 공동체는 다른 사람의 정치 [19]감옥이다.

일반적으로 균질화는 "문화적 [4]다양성의 감소"로 이어지기 때문에 부정적으로 여겨진다.그러나 일부 학자들은 [20]특히 교육 분야에서 균질화에 대해 긍정적인 견해를 가지고 있다.그들은 "일련의 근대적 제도 전반에 걸쳐 일관된 행동 규범을 만들어냄으로써, 근대적 민족 국가나 정규 교육과 같은 제도들을 긴박한 정치 [20]영역에서 함께 연결시킨다"고 말한다.

매스쿨링을 통해 합리성과 같은 보편적 가치를 가르치는 것은 균질화를 [20]통해 창출될 수 있는 긍정적인 혜택의 일부이다.


「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Justin Ervin; Zachary Alden Smith (1 August 2008). Globalization: A Reference Handbook. ABC-CLIO. p. 35. ISBN 978-1-59884-073-5. Retrieved 4 February 2013.
  2. ^ Melluish, Steve (2014). "Globalization, culture and psychology". International Review of Psychiatry (Abingdon, England). Informa UK Limited. 26 (5): 538–543. doi:10.3109/09540261.2014.918873. ISSN 0954-0261. PMID 25343628. S2CID 20371168. The article takes a critical perspective on globalization, seeing it as aligned with the spread of neoliberal capitalism, a tendency towards cultural homogenization, the imposition of dominant 'global north' ideas and the resultant growing inequalities in health and well-being.
  3. ^ a b c d e f g Justin Jennings (8 November 2010). Globalizations and the Ancient World. Cambridge University Press. p. 132. ISBN 978-0-521-76077-5. Retrieved 4 February 2013.
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