비성애자 공동체에서의 성 역할

Gender roles in non-heterosexual communities

비이성적 공동체에서의 성 역할은 많은 논쟁의 주제이다; 어떤 사람들은 전통적인 이성적 성 역할이 종종 비이성적 관계에서 이성적 문화와 이러한 [1]비이성적 관계에 대한 태도에 의해 잘못 강요된다고 믿는다.

역사

여장 풍자, 1780년경 영국

서구 사회에서는 이성애자가 아닌 사회에서의 성역할이 논쟁의 대상이 되어 왔다.Pitzer College의 Peter M. Nardi는 다음과 같이 말합니다.

성적 성향과 성 역할 사이의 연관성은 많은 사람들에 의해 혼동되어 왔다.동성애나 이성애에 대한 가정은 남성성이나 여성성에 대한 가정으로 이어지는 경우가 너무 많다.동성애자 간의 우정과 성 문제에 초점을 맞출 때 성 정체성과 성 역할의 차이를 이해하는 것이 강화된다.많은 사람들에게 게이는 남성적이지 않거나, 더 구체적으로 말하면,[2] 여성으로 보여지는 것으로 해석되어 왔다.

인권 운동가 피터 타첼에 따르면:

퀴어들은 성별 체계를 전복시킨다.동성애자들은 남성을 사랑하고 충분히 남성적이고 공격적이지 못하다.레즈비언들은 여성을 사랑하고 충분히 수동적이고 남성들에게 의존한다.그래서 우리가 박해를 받는 거야우리의 불일치는 남성 이성애와 여성 [3]혐오의 사회적 패권을 유지하는 시스템을 위협한다.

이것은 "젠더 엿 같은 정치"[3]로 묘사되어 왔다.

Havelock Ellis와 Sigmund Freud는 동성애가 성역할에서 비롯되었다고 생각했다.대부분의 현대 과학자들은 동성애자 또는 양성애자 성향은 비정형적인 성 역할과 연관되어야 한다는 강력한 증거가 없다는 것을 인정한다.유전적 요인, 해부학적 요인, 출생 순서, 태아 [4]환경의 호르몬을 포함한 많은 요소들이 동성애와 연관되어 있다.

부치와 같은 용어는 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더(LGBT) 및 크로스드레싱 하위 문화[5][6][7] 내에서 관련 특성, 행동, 스타일 및 자기 [8]인식과 함께 남성적 정체성을 묘사하거나 인정하기 위해 사용됩니다.

동성애자 및 양성애자 공동체

비록 많은 양성애자 및 범성애자들이 스스로를 "성맹"[9]이라고 생각할 수 있지만, 양성애 문제에 관한 작가들은 양성애자들이 사회적으로 구성된 [10]성 역할을 무시하는 의식적인 결정을 내린다는 생각에 동의하지 않는다.

여성들.

어떤 면에서는 [게이족]은 이미 이성애자보다 더 발달해 있다.우리는 이미 가족 밖에 있고 적어도 부분적으로 이미 사회가 우리에게 디자인한 "남성" 혹은 "여성" 역할을 거부했습니다.성차별주의 문화가 지배하는 사회에서 이성애자 남녀가 엄격한 성 역할 구조와 억압자와 억압자의 역할에서 벗어나는 것은 불가능하지는 않더라도 매우 어렵다.하지만 게이 남성들은 그들의 정신-성적 욕구를 충족시키기 위해 여성을 억압할 필요가 없고, 게이 여성들은 남성 억압자와 성적으로 관계를 맺을 필요가 없다. 그래서 지금 이 순간, 가장 자유롭고 가장 평등한 관계가 동성애자들 사이에 있을 가능성이 높다.

Gay Liberation Front Manifesto, 1971[11]

레즈비언 관계에서 전통적인 "남자"와 전통적인 "여자"의 적용은 동성애자 남성 관계와 마찬가지로 흔한 일이지만, "관계에서 남자는 누구인가?"와 같은 질문은 전통적인 이성 관계의 [1][12]이질적이고 가부장적인 설정에서 비롯된 것으로 여겨진다.

남자들

조셉 플렉 박사는 남성들 사이의 남성성의 위계질서는 주로 동성애와 이성애 남성의 이분법으로 존재한다고 말하며, "우리 사회는 남성성의 모든 순위, 즉 '진짜 남성'이고 권력을 가진 남성과 남성 사이의 어떠한 근거에서든 분열을 위한 중심적인 상징으로 남성 이성애-동성애 이분법을 사용한다"고 말한다.그렇지 않습니다.[13]

사회에 [14]공헌하고 있는 피터 타첼과 같은 인권 운동가들에 따르면, 게이 남성들은 일부 사람들에 의해 "남성의 기준에서 벗어나는 것"으로 간주되고, 자선적으로 "신사하고 세련된" 것으로 고정관념이 있으며, 그들 스스로 특정한 남성성을 가지고 있다고 한다.

남성들은 때때로 자신의 "내면의 여성"과 접촉하는 것이 좋다.아마 게이 남성들은 대신 그들의 "내면의 남성적"과 접촉할 필요가 있을 것이다.우리가 가장 소중하게 여기는 남자로서의 면모를 파악하고 그 부분을 연마하는 것은 우리 자신의 남성성에 대한 보다 건강하고 덜 왜곡된 감각으로 이어질 수 있다.

Gay men and masculinity[15]

The Butch Factor라고 불리는 다큐멘터리에서, 많은 게이 남성들, 그중 한 은 트랜스젠더에게 남성성에 대한 그들의 견해를 물었다.남성적인 특성을 드러내는 것이 옷장 안팎에서 모두 장점이라는 것이 공통된 의견이었다.그" 거친"남성 동성애자들 들어, 이 그들은 그들 자신의 성적 취향을 의심했다.로 문약이 자주 부정확하게 homosexuality—[16][17]와 관련된 즉, 운동을 하는 것만큼 남자 다운 생활을 하는 그들 더 오래 그들의 성적 성향을 숨깁니다. 왜냐면 그들은 여자답으로 보지 않았다고 그들은 번째이라고 느끼지 못 했다 허용했다.ey다이 때문에 게이 [18]문화와의 유대감을 느끼지 못했죠더 여성스러운 외모를 가진 남자들이 옷장에서 가장 먼저 나왔다; 그들은 동료들로부터 동성애자라는 딱지가 붙은 첫 번째 남자들이다.그들은 [18]평생 괴롭힘과 괴롭힘에 직면할 가능성이 더 높았습니다; 많은 게이 남성들은 여성적인 자질을 암시하는 경멸적인 단어들을 사용하여 조롱을 받아왔습니다, 예를 들어, 계집애 같은.여성스럽거나 캠프에서 연기하는 게이 남성들은 여성 대명사를 사용하여 서로를 "게이 [15]남성들을 향한 증오를 해소하는 재미있는 방법"이라고 언급하는 것과 같이 존 R. 밸류가 "캠프 유머"라고 묘사하는 것을 가끔 사용합니다.Ballew는 또한 이것이 "우리가 남자라는 것에 대해 느끼는 것과 관련하여 [게이 남성]을 혼란스럽게 만들 수 있다"[15]고 말했다.

다큐멘터리의 일부 여성 동성애자들은 그들의 [19]여성스러움을 불편하게 여겼다.동성애자 사회에서 [20][21]여성 동성애자들은 전형적으로 남성적인 남성들에 의해 종종 멸시 당한다.

프라하에 있는 찰스 대학의 이론 연구 센터와 체코 과학 아카데미의 연구원들이 실시한 연구는 이성애자와 동성애자의 얼굴 모양에 상당한 차이가 있다는 것을 발견했다; 동성애자들은 남성적인 특징을 가지고 있으며, 그들은 "게이 남성에 대한 고정관념이 더 여성스럽다"고 말한다.'인어룩'[22]

언론으로부터 인정받지 못한 기간이 지난 후, 게이 남성들은 전형적인 여성적인 방식으로 언론에 소개되었고, 이것은 조롱의 대상이[23] 될 수 있다.[24][25]Brookback Mountain과 같은 영화들은 주인공들의 성에 대한 정의에 대해 이견이 있지만 이러한 고정관념에 [15]도전한다.LGBT 커뮤니티에서 게이 남성에 대한 새로운 묘사는 거친[26][27] 남성성과 "얼굴 털, 몸의 털, 비례적인 크기,[28] 대머리"라는 남성의 2차 성징을 찬양하는 게이 남성에 대한 하위 문화인 이다.Smyth (2004)는 게이 남성들에 대한 네 가지 전형적인 고정관념을 여성스럽고, 정신질환이 있고, 약탈적이고, 성욕에 사로잡힌 광신도라고 식별했다; 이러한 고정관념들은 다른 [29]시기에 대중적 담론에 등장했다.마치 개인이 정기적으로 LGBT 사람들과 교류하지 않는 것처럼, 그들은 LGBT 사람들과 LGBT 문제에 대한 정보를 대중 매체에 의존할 수 있고, 따라서 이러한 [24]고정관념을 유지할 수 있다.

여성스러운 성역할

여러 연구들이 어린 시절의 성비합치성을 남성의 [30][31][a]궁극적인 동성애 또는 양성애적 결과와 연관지었으며, 젊은 나이에 보다 여성적인 성역할을 채택한 게이와 양성애자 소년들은 [32]자살을 보고할 위험이 더 높다.

미국에서는 남자아이는 종종 동음이의 [33]사회성이며 성역할 [34]수행이 사회적 순위를 결정한다.동성애 소년들은 같은 교양을 받지만, 그들은 훨씬 덜 순응적이다.마틴 레바인은 말한다:

예를 들어, 해리(1982년, 51년-52년)는 동성애자 응답자 중 42%가 어린 시절 '여친'이라는 사실을 발견했다.그의 이성애자 표본 중 오직 11%만이 성역할 비적합주의자였다.Bell, Weinberg, Hammersmith(1981, 188)는 남성 동성애자의 절반이 어린 시절에 성별에 부적절한 행동을 했다고 보고했다.이성애자 남성 중 불복종 비율은 25%였다.Saghir와 Robins(1973년, 18년)는 동성애자 응답자 중 3분의 1이 성별 역할에 부합한다는 것을 발견했다.그들의 이성애자 남성들 중 오직 3%만이 규범에서 [35]벗어났다.

따라서, 여윈 소년들, 즉 계집애들은 신체적으로나 언어적으로 괴롭힘을 당해서, 그들이 가치없다고 느끼고 그들 자신을 "[36][37][38]여성화"하게 만든다.

스톤월 폭동 이전에는 동성애자 [39][40][41]남성들 사이에서 전형적인 성 역할 수행의 변화가 관찰되었다.스턴에 따르면:

그들은 상황에 따라 다른 얼굴을 가지고 있다.그들은 서로 대화할 때 종종 미묘한 변화를 겪는다.평범해 보이던 남자들이 갑자기 장난스럽게 웃고, 목소리를 부드럽게 하고, 동성애 친구들과 인사를 나누면서 싱글벙글 웃는 것을 본 적이 있다.나는 동성애자의 신뢰를 얻은 후에 이러한 변화가 일어나는 것을 여러 번 보았고 그는 나의 거부감을 감수할 수 있었다.한 번은 점심식사 동반자가 자신의 여성스러운 캐리커처가 되는 것을 보고 그는 사과했다. "그 [42][43]한 사람이 남자라는 것을 항상 기억하기는 어렵다.

여성스러움을 미각의 일부로 사용하는 남자들에 대한 분명한 편견이 있다; 그들의 감정적 미각, 신체적 미각.변화하고 있나요?그것은 여성스러움의 원인을 발전시키지 않는 방향으로 변화하고 있다.난 끈이 달린 핑크색이나 헬로키티 같은 걸 말하는 게 아니야여신의 에너지, 직감, 감정에 대해서 말하는 거예요.그것은 아직 공격받고 있고, 더 악화되고 있다.

: RuPaul.[44]

스톤월 이전의 "클로셋" 문화는 동성애를 여성스러운 행동으로 받아들였고, 따라서 패션과 장식에 대한 관심을 포함한 캠프, 드래그, 그리고 교활한 행동을 강조했다.남성 동성애자들은 소외되었고 가죽 하위문화와 곰 하위문화와 같은 그들만의 공동체를 형성했으며 노동자 [40][45]계급과 흔히 관련된 세일러 유니폼과 같은 옷을 입었다.포스트 스톤월 이후, "클론 문화"가 지배적이 되어 현재는 여성성이 무시되고 있습니다.이것은 남성적인 행동을 하는 [46]남성에 대한 개인적인 광고에서 보여지는 확실한 선호도에서 확연히 드러난다.쉴라 제프리스는 이것을 1970년대의 부치 시프트라고 불렀고, 동성애 해방 운동의 성공에 영감을 받았다고 묘사했고, 빌리지 피플 댄스 음악 그룹에서 [47]그것을 전형적으로 보았다.

동성애자를 포함한 남성들에 의한 여성스러움의 회피는 개인 및 공중 보건의 가능한 임피던스와 관련이 있다.HIV/AIDS에 관해서는, 남성적인 행동은, 문란한 성행동을 하면서도, 안전한 성행위에 대해서는 무관심하다고 하는 고정관념이 있었다.뉴욕시의 초기 보고서에 따르면 남성보다 [48]더 많은 여성들이 자신의 지시로 HIV/AIDS 검사를 받았다고 한다.

David Halperin은 성별 이탈의 "범용화"와 "소형화" 개념을 비교합니다.그는 "'부드러움'은 모든 규범적인 남성성을 괴롭히는 잠재적인 성 실패의 망령을 나타낼 수도 있고, 모든 남성의 남성성에 대한 끊임없는 위협일 수도 있고, 또는 소수의 일탈된 [49]개인들의 외형적인 특징을 나타낼 수도 있다"고 말한다."에페미노비아"라는 용어는 강한 반여성주의를 표현하기 위해 만들어졌다.1995년, J. 마이클 베일리는 게이 남성들과 문화가 가진 [50]여성스러운 행동에 대한 양면성을 묘사하기 위해 비슷한 용어인 "페미포비아"를 만들었다.게이 작가 팀 버글링도 그의 작품 시시포비아에서 "시시포비아"라는 용어를 만들었습니다. 동성애자와 여성스러운 행동.[51][52]

상부, 하부, 범용성

게이 슬랭으로 '위'는 삽입적(음경으로 관통)으로 항문 성관계를 갖는 것을 의미하며, '아래'는 수용적(침입적)으로 항문 성관계를 갖는 것을 의미한다.자기 정체성에 대한 표현으로 사용될 때, 상의는 토핑에 대한 분명한 선호도를 가진 사람이 될 수 있고, 하의는 하의에 대한 분명한 선호도를 가진 사람이 될 수 있다. 다재다능한 사람은 두 가지를 모두 즐기고 뚜렷한 [53]선호도가 없는 사람을 말한다.연구결과에 따르면 대부분의 게이 남성들은 이런 의미에서 다재다능하다.[54][55] 연구는 팽이가 침투성 성욕과 섹스 장난감 [56]놀이 같은 다른 형태의 침투성 성욕에서도 삽입성 파트너 역할을 할 가능성이 더 높다는 것을 발견했다.

이성 간 침투성 성관계에서 남자는 보통 삽입적 기능을 하고 여자는 보통 수용적 기능을 하기 때문에, 대중의 의견은 토핑은 남성성과, 바닥[57][58]여성성과 관련지어진다.성역할은 종종 계층적 방식으로 [59]권력역학을 색칠한다.비록 이것이 필수조건은 아니지만, 어떤 사람들은 윗부분이 관계에서 또는 적어도 성관계에서 지배적인 반면 아랫부분[60][58]순종적인 것으로 예상할 수 있다.표현력 바닥은 성관계 중에 지배적인 경향이 있는 하단을 말한다.

육아, 결혼 및 가족

어린 시절의 성 고정관념이 선천적인 것인지 아니면 환경적인 [61]요인에 의해 영향을 받는 것인지에 대해서는 상당한 논란이 있다.가족 내 동성애 또는 이성 관계의 존재는 아이들의 놀이 패턴에 영향을 미친다: 동성 커플의 자녀들은 다르게 길러지고, 성별 바이너리에 따르면 이성 부모의 자녀들과 다른 성 역할을 하게 된다.골드버그, 캐시, 스미스의 연구는 레즈비언 엄마들의 아들이 동성애자 아버지나 이성애자 [62]부모의 아들들보다 덜 남성적인 방식으로 논다는 것을 보여준다.

전통적인 가족, 즉 엄마가 일하는 가정은 현재 미국에서 [b][64]다수를 차지하고 있다; 인공수정, 대리모, 그리고 입양의 등장으로, 가족은 남성과 여성의 생물학적 결합에 의해 형성될 필요가 없다.

이러한 변화가 관련된 어른들과 아이들에게 미치는 영향은 많이 논의되고 있다.2009년 매사추세츠주 배우자 혜택 사례에서, 발달 심리학자인 마이클 램은 부모의 성적 지향은 아동 [65]발달에 부정적인 영향을 미치지 않는다고 증언했다.칼럼니스트 매기 갤러거는 이질적인 사회구조가 아이들을 [66]키우기에 최적의 구조이기 때문에 사회에 도움이 된다고 말한다.심리학자 코스타와 데이비스(2012)는 사회구조인 보수적인 성역할을 강요하는 것이 LGBT [67]공동체에 대한 부정적인 감정과 생각을 갖는 것과 관련이 있다는 것을 발견했다.호주-캐나다 윤리학자 마가렛 소머빌은 "동성 커플에게 생물학에서 부모로서의 관계를 끊을 수 있는 권리를 부여한다"[68]고 말한다.

어린 시절의 성비합치 및 성적 성향에 대한 많은 연구도 있었다.게이 남성들은 종종 여성스러운 소년이었다고 보고하고 레즈비언 여성들은 종종 남성적인 소녀였다고 보고한다.남성의 경우, CGN은 성인기에 성적 지향의 강력한 예측 변수이지만,[69][70] 여성에게는 이러한 관계가 잘 이해되지 않습니다.선천성 부신 과형성을 가진 여성들은 남성-일반적인 놀이 행동을 더 많이 보고했고 이성애적 관심을 [71]덜 보였다.

분업

Maura Kelly와 Elizabeth Hauck은 동성 커플의 표본 인터뷰를 통해 동성 관계 내 분업에 대한 연구를 실시했다(2015년).[72]Kelly와 Hauck의 연구는 동성 커플의 노동은 시간 가능성과 개인적 선호도에 따라 구분된다는 것을 발견했다.이러한 요소들은 노동이 동성 커플의 파트너들 사이에서 균등하게 분배되어야 한다는 믿음보다 분업에 더 큰 영향을 미친다.

켈리와 호크의 연구는 동성 관계 내의 노동 분업이 어떤 성 역할이 [72]정상적인지에 대한 선례를 만드는 것으로 볼 수 없다는 것을 발견했다.동성 관계에 있는 여성 파트너는 요리, 청소, 육아와 같이 여성스럽게 여겨지는 집안일을 할 수 있다.하지만, 다른 여성 파트너는 바깥 일이나 집 밖에서 일하는 것과 같이 남성적이라고 여겨지는 집안일을 할 수도 있다.모든 역할은 여성이 수행하므로 파트너의 행동은 성 역할을 지원하지 않습니다.여자들이 두 가지 종류의 집안일을 모두 하기 때문에 남성적인 것과 여성적인 것 사이에는 선천적인 차이가 없다.이러한 성 역할 차별의 부족은 두 남자 사이의 동성 관계에서도 [72]사실일 것이다.

페미니즘

레즈비언에 대한 하나의 큰 신화는 그들이 모두 페미니스트라는 것이다.이것이 [1]사실이 아닌 반면, 레즈비언주의를 [73]페미니즘의 논리적 결과로 옹호하는 서구 세계의 문화 운동인 "여성주의"라고 불리는 특정한 분야가 있다. 페미니즘 페미니즘

바네사 소프는 <옵저버>에서 "여성을 위한 투표운동의 핵심 구성원들은 문란한 레즈비언 [74]라이프스타일을 이끌었다"고 말한다.여성 참정권 운동은 일반적으로 페미니스트 [75]운동으로 여겨진다. 페미니스트

레즈비언 페미니즘은 전형적으로 레즈비언인 상태를 가부장제도에 대한 저항의 한 형태로 간주한다.성적 성향은 선택 혹은 적어도 [76]상황에 대한 의식적인 반응으로 여기 배치되어 있다.그것은 또한 남성 우월주의, 우월주의,[77] 그리고 일반적인 남성성에 대한 비판으로 보여진다.레즈비언 분리주의는 레즈비언들에게 특정한 분리주의적 페미니즘의 한 형태이다. 페미니즘분리주의자인 페미니즘에서, 레즈비언주의는 여성들이 그들의 에너지를 다른 여성들에게 투자할 수 있게 하고, 여성의 관계에 대한 새로운 공간과 대화를 만들고,[78] 전형적으로 남성과의 거래를 제한하는 핵심 페미니스트 전략으로 자리매김된다.

제2의 물결 찬성론자들은 성적 문제, 특히 동성애 남성과 패권적 남성성 사이의 관계에 더 많은 관심을 기울였다. 페미니즘이러한 변화는 남성 해방 운동과 동성애 해방 운동 사이의 더 많은 협력으로 이어졌다.이 협력은 남성성이 사회적 구성이고 이전 남성들의 움직임에서 볼 수 있었던 "남성"의 보편화에 대한 반응으로 이해되었기 때문에 생겨났다.2010년, 엘리자베스 윌슨은 동성애 해방 전선과 페미니즘이 "중대한 변화를 이끌어낸 사회에서의 인간 관계에 대한 사고 방식을 바꾸기 위해 서로 협력했다"고 썼다; 피터 태첼은 GLF의 "새로운 성적 데모크아웃 호모포비아, 여성 혐오, 그리고 인종차별을 창조하는 것을 포함했던"에 대해 썼다.lass privilege"[79]를 클릭합니다.

각주

  1. ^ 몇몇 연구에 따르면 동성애자라고 밝힌 사람들의 대다수는 어린 시절 성별에 맞지 않는다고 한다.그러나 이러한 연구의 정확성에 의문이 제기되었다. Brookley, Robert (2002). Reinventing the Male Homosexual: The Rhetoric and Power of the Gay Gene. Indiana University Press. pp. 60–65. ISBN 978-0-253-34057-3.
  2. ^

    사회과학에서 전통적인 가족이라는 용어는 사회과학자들이 이전에 표준으로 여겼던 육아 환경, 즉 빵을 버는 아버지와 전업주부를 둔 중산층 가정, 서로 결혼하여 친자녀를 키우는 것을 말한다."비전통적" 가족 형태는 정의상 이 패턴으로부터 어떠한 종류의 변화도 수반한다.

    --

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b c Jaroniec, Mila (1 May 2012). "5 Common Misconceptions About Lesbians". thoughtcatalog.com. Thought Catalog. Retrieved 23 March 2015.
  2. ^ 1992년 나르디, 173쪽
  3. ^ a b Tatchell, Peter. "The 'gender fuck' politics of the London Gay Liberation Front 1970–73". petertatchell.net. Unpublished. Retrieved 23 March 2015.
  4. ^ 킹, B. (2009년)오늘의 인간의 성(Human Sexuality Today) (6일자)어퍼 새들 리버: 피어슨 교육 주식회사
  5. ^ Wickens, Kathryn. "Butch–Femme Definitions". Butch–Femme Network, founded in Massachusetts in 1996. Archived from the original on 10 February 2014. Retrieved 11 October 2012.
  6. ^ Hollibaugh, Amber L. (2000). My Dangerous Desires: A Queer Girl Dreaming Her Way Home. Duke University Press. p. 249. ISBN 978-0-8223-2619-9.
  7. ^ Boyd, Helen (2004). My Husband Betty: Love, Sex and Life With a Cross-Dresser. Sdal Press. p. 64. ISBN 978-1-56025-515-4.
  8. ^ Kramararae, Chris (2000). Rutledge International Encyclopaedia of Women. Routledge. p. 133. ISBN 978-0-415-92089-6.
  9. ^ 울리, 수잔 W. "침묵만으로도 충분합니다." 의식 제고 전략으로서의 침묵의 의도하지 않은 결과"사회변화연구소(2010).
  10. ^ Walkley, A. J. (3 December 2013). "Bi the Bi: Do Bisexuals Always See Beyond Gender?". HuffPost. Retrieved 6 April 2015.
  11. ^ 게이 해방 전선 1971, 11페이지
  12. ^ Karlan, Sarah (14 November 2014). "12 Ways Lesbians Can Respond To: "Who's The Man in the Relationship?"". BuzzFeed. Retrieved 4 October 2015.
  13. ^ Pleck, Joseph. "Understanding Patriarchy and Men's Power". nomas.org. National Organization for Men Against Sexism (Nomas). Archived from the original on 1 March 2010. Retrieved 21 March 2015.
  14. ^ Tatchell, Peter (January 1999). "What Straight men Could Learn From Gay Men – A Queer Kind of Masculinity?". Woman's Journal. Contrary to the well-intentioned claim that gays are "just the same" as straights, there is a difference. What is more, the distinctive style of gay masculinity is of great social benefit. Wouldn't life be dull without the flair and imagination of queer fashion designers and interior decorators? How could the NHS cope with no gay nurses, or the education system with no gay teachers? Society should thank its lucky stars that not all men turn out straight, macho and insensitive. The different hetero and homo modes of maleness are not, of course, biologically fixed.
  15. ^ a b c d Ballew M.S. L.P.C., John R. "Gay men and masculinity". Retrieved 6 March 2015.
  16. ^ "Gender Identity and Expression Issues at Colleges and Universities". National Association of College and University Attorneys. 2 June 2005. Retrieved 2 April 2007.
  17. ^ "Chrysler TV ad criticized for using gay stereotypes". The Advocate. 7 April 2006. Archived from the original on 23 April 2006. Retrieved 7 April 2007.
  18. ^ a b ifsbutscoconuts. "The Butch Factor: Masculinity from a Gay Male Perspective". Retrieved 6 March 2015.
  19. ^ Curry, Tyler (October 2013). "The Strength in Being a Feminine Gay Man". HuffPost. Retrieved 6 March 2015.
  20. ^ Jones, Darianna (7 July 2014). "Why Do Masculine Gay Guys Look Down on Feminine Guys?". Retrieved 6 March 2015.
  21. ^ Jones, Darianna. "An Open Letter to Gay Guys Who Look Down On 'Fem Guys'". Retrieved 6 March 2015.
  22. ^ Saul, Heather (8 November 2013). "Gay and straight men may have different facial shapes, new study suggests". The Independent. Retrieved 6 March 2015. Their results found that homosexual men were rated as more stereotypically 'masculine' than heterosexual men, which they said undermined stereotypical notions of gay men as more feminine looking.
  23. ^ Iman Tagudina (11 September 2012), ""The Coast is Queer": Media Representations of the LGBT Community and Stereotypes' Homophobic Reinforcement", Ateneo de Manila University
  24. ^ a b Toby Miller (2003). Television: Critical Concepts in Media and Cultural Studies. Taylor & Francis. p. 274. ISBN 978-0-415-25504-2.
  25. ^ "Queer Representation in Film and Television". Media Smarts. 7 March 2012. Retrieved 4 October 2015.
  26. ^ "When The Advocate Invented Bears". The Advocate. Here Media Inc. 17 April 2014. Retrieved 6 March 2015.
  27. ^ 조지 마즈제이(1979년)."동물원에 누가 있어?"변호인, 42~43페이지
  28. ^ Suresha, Ron (2009). Bears on Bears: Interviews and Discussions. Lethe Press. p. 83. ISBN 978-1-59021-244-8.
  29. ^ Larry Samovar; Richard Porter; Edwin McDaniel; Carolyn Roy (1 January 2014). Intercultural Communication: A Reader. Cengage Learning. p. 206. ISBN 978-1-285-96598-7.
  30. ^ Friedman, RC (2008). Sexual Orientation and Psychodynamic Psychotherapy Sexual Science and Clinical Practice. Columbia University Press. pp. 53–7. ISBN 978-0-231-12057-9.
  31. ^ Baumeister, Roy F. (2001). Social Psychology and Human Sexuality: Essential Readings. Psychology Press. pp. 201–2. ISBN 978-1-84169-018-6.
  32. ^ 리마페디, 게리, 제임스 A패로우와 로버트 W.디셔"게이와 양성애자 청소년 자살 미수 위험 요소"소아과 87.6(1991)
  33. ^ 가뇽 1977년
  34. ^ 데이비드와 브래넌, 1976년
  35. ^ 1998년 레빈
  36. ^ 1982년 해리
  37. ^ 사히르 로빈스 1973, 18-19
  38. ^ Levine, 1998, 5-16페이지
  39. ^ 카를렌, 1978년
  40. ^ a b 코리와 레로이, 1963년
  41. ^ 뉴턴, 1972년
  42. ^ 스턴 1962, 29
  43. ^ Levine, 1998, 21-23페이지
  44. ^ RuPaul, David Shankbone, Wikinews, 2007년 10월 6일 인터뷰
  45. ^ Levine, 1998, 21-23, 56페이지
  46. ^ 베일리 외 1997년
  47. ^ Jeffreys, Sheila (2005). Beauty and Misogyny: Harmful Cultural Practices in the West. Routledge. ISBN 978-0-415-35183-6.
  48. ^ Levine, 1998, 페이지 148
  49. ^ David Halperin, 2002
  50. ^ 마이클 베일리, 1995년
  51. ^ 2007년 12월 20일, Dylan Vox "Wou Be Better you Wer Straight?" Gaywired.com도 보스턴 엣지에 게재되었습니다.
  52. ^ 버글링, 팀 시시포비아: 동성애자와 여성스러운 행동.2012년 2월 8일 Wayback Machine ISBN 1-56023-989-1에 보관
  53. ^ Steven Gregory Underwood (2003). Gay men and anal eroticism: tops, bottoms, and versatiles. Psychology Press. pp. 225 pages. ISBN 978-1-56023-375-6. Retrieved 2 December 2011.
  54. ^ 사히르, M.T.; 로빈스, E. (1973년)남녀 동성애: 포괄적인 조사.영국 옥스퍼드:윌리엄스 & 윌킨스.
  55. ^ 해리, J.; 드발, W.B. (1978)게이 남성들의 사회적 조직이지뉴욕: 프래거.
  56. ^ Bering, Jesse. "Top Scientists Get to the Bottom of Gay Male Sex Role Preferences". Scientific American. Archived from the original on 19 March 2011. Retrieved 20 January 2011.
  57. ^ Schippers, Mimi (March 2007). "Recovering the feminine other: masculinity, femininity, and gender hegemony". Theory and Society. 36 (1): 85–102. doi:10.1007/s11186-007-9022-4. S2CID 144244839.
  58. ^ a b Wegesin, Domonick J.; Meyer-Bahlburg, Heino F.L. (December 2000). "Top/Bottom Self-Label, Anal Sex Practices, HIV Risk and Gender Role Identity in Gay Men in New York City". Journal of Psychology & Human Sexuality. 12 (3): 43–62. doi:10.1300/J056v12n03_03. S2CID 143969992. Retrieved 11 February 2018.
  59. ^ Wood, W.; Eagly, A. H. (2002). "A cross-cultural analysis of the behavior of women and men: Implications for the origins of sex difference". Psychological Bulletin. 128 (5): 699–727. doi:10.1037/0033-2909.128.5.699. PMID 12206191.
  60. ^ Hoppe, Trevor (April 2011). "Circuits of power, circuits of pleasure: Sexual scripting in gay men's bottom narratives". Sexualities. 14 (2): 193–217. doi:10.1177/1363460711399033. S2CID 144839027. Retrieved 11 February 2018.
  61. ^ Curtis, Polly. "Pink v blue – are children born with gender preferences?". The Guardian. Retrieved 21 May 2015.
  62. ^ Goldberg, Abbie E.; Kashy, Deborah A.; Smith, JuliAnna Z. (2012). "Gender-Typed Play Behavior in Early Childhood: Adopted Children with Lesbian, Gay, and Heterosexual Parents". Sex Roles. 67 (9–10): 503–515. doi:10.1007/s11199-012-0198-3. ISSN 0360-0025. PMC 3572788. PMID 23420542.
  63. ^ "JOANNE PEDERSEN v. OFFICE OF PERSONNEL MANAGEMENT" (PDF). UNITED STATES DISTRICT COURT DISTRICT OF CONNECTICUT. Archived from the original (PDF) on 4 March 2016. Retrieved 5 April 2015.
  64. ^ Benfer, Amy (7 June 2001). "The nuclear family takes a hit". Salon. Retrieved 5 April 2015.
  65. ^ "1980년대 말부터...어린이와 청소년이 전통적인 환경만큼이나 비전통적인 환경에서도 잘 적응할 수 있다는 것이 잘 입증되었다." Michael Lamb, PhD: Affidavit 미국 매사추세츠 지방법원(2009)
  66. ^ Maggie Gallagher (4 September 2003). "Why Marriage Matters: The Case for Normal Marriage. Testimony before the U.S. Senate Subcommittee on the Constitution, Civil Rights, and Property Rights Hearing: "What is needed to defend the Bipartisan Defense of Marriage Act of 1996?"" (PDF). Institute for Marriage and Public Policy. Retrieved 22 May 2012.
  67. ^ PhD, Pedro Alexandre Costa; PhD, Michelle Davies (1 November 2012). "Portuguese Adolescents' Attitudes Toward Sexual Minorities: Transphobia, Homophobia, and Gender Role Beliefs". Journal of Homosexuality. 59 (10): 1424–1442. doi:10.1080/00918369.2012.724944. hdl:10400.12/8163. ISSN 0091-8369. PMID 23153027. S2CID 205469912.
  68. ^ Margaret Somerville 2008년 12월 5일 Wayback Machine에서 아카이브된 대화 중
  69. ^ Dunne, Michael P.; Bailey, J.M.; Kirk, K.M.; Martin, N.G. (2000). "The Subtlety of Sex-Atypicality". Archives of Sexual Behavior. 29 (6): 549–65. doi:10.1023/A:1002002420159. PMID 11100262. S2CID 17955872.
  70. ^ Bailey, J.M.; Zucker, K.J. (1995). "Childhood Sex-typed Behavior and Sexual Orientation: A Conceptual Analysis and Quantitative Review". Developmental Psychology. 21 (1): 43–55. doi:10.1037/0012-1649.31.1.43.
  71. ^ Hines, M. (2010). "Sex-related variation in human behavior and the brain". Trends in Neurosciences. 14 (10): 448–56. doi:10.1016/j.tics.2010.07.005. PMC 2951011. PMID 20724210.
  72. ^ a b c Kelly, Maura; Hauck, Elizabeth (2015). "Doing Housework, Redoing Gender: Queer Couples Negotiate the Household Division of Labor". Journal of GLBT Family Studies. 11 (5): 438–464. doi:10.1080/1550428X.2015.1006750. S2CID 145352668.
  73. ^ 리치, A.(1980년)강제적인 이성애와 레즈비언의 존재.부호, 5, 631~660.
  74. ^ Thorpe, Vanessa; Marsh, Alec (11 June 2000). "Diary reveals lesbian love trysts of suffragette leaders". The Guardian. Retrieved 5 April 2015. Entries in the diary of a suffragette have revealed that key members of the Votes For Women movement led a promiscuous lesbian lifestyle.
  75. ^ Cochrane, Kira (29 May 2013). "Nine inspiring lessons the suffragettes can teach feminists today". The Guardian. Retrieved 5 April 2015.
  76. ^ "레즈비언의 반란: 남성우월주의 지진과 흔들림", 더 퓨리: 레즈비언/페미니스트 월간 제1호 1972년 1월2008년 6월 2일 취득.
  77. ^ Jeffreys, Sheila: "Unpacking Quere Politics", 19페이지.Polity, 2003.
  78. ^ 혁명적 레즈비언: 질식사하는 것을 멈추는 방법 또는 분리주의, 1971년, "레즈비언만을 위한: 분리주의 앤솔로지" ed.Hoagland, Sarah Lucia, Julia Penelope. 페이지 22-24.Only women 프레스, 1988.
  79. ^ 게이 해방 전선 1971, 서문 페이지

참고 문헌

  • 대릴 B.힐, "여성스러운" 이성애자 남성: 이성애자 섹스 대본 전복?(남성학 저널 2006년 봄, 남성학 출판부, ISSN 1060-8265)
  • 버글링, 팀(2001)시시포비아: 동성애자와 여성스러운 행동.뉴욕: 해링턴 파크 프레스.ISBN 1-56023-990-5.
  • Gagnon, John H. (1977). Human Sexualities. Glenview, Ill.: Scott, Foresman. ISBN 9780673150332.
  • Harry (1982). Gay Children Grown Up: Gender, Culture and Gender Deviance. New York: Praeger.
  • Saghir와 Robins(1973).
  • Levine, Martin P. (1998). Gay Macho. New York: New York University Press. ISBN 978-0-8147-4694-3.
  • 카를렌, 아르노(1978년)."동성애:"The Scene and Its Student", "The Scene and Its Student", "The Sex Sociology of Sex: A Introductory Reader, James M."헨슬린과 에드워드 사가린 에드.뉴욕: 쇼켄.
  • 코리, 도널드 W.와 르로이, 존 P.(1963).동성애자와 그의 사회: 내부로부터의 표시.뉴욕: 시타델 프레스.
  • 뉴턴, 에스더(1972년).마더캠프: 미국의 여성 성대모사.뉴저지 주, 잉글우드 클리프:프렌티스 홀.
  • 스턴, 제스(1962년).식스맨.뉴욕: 맥패든.
  • Bailey, Michael, Kim, Peggy, Hills, Alex, 그리고 Linsenmeier, Joan(1997).부치, 팜미, 스트레이트 연기?동성애자와 레즈비언의 파트너 선호도." Journal of Personality and Social Psychology, 73(5), 페이지 960–973.
  • Halperin, David M. (2002)How To Do The History of 동성애, 125페이지시카고:시카고 대학 출판부입니다.ISBN 0-226-31447-2.
  • 베일리, 마이클(1995)."성 정체성", 레즈비언, 게이, 양성애자의 삶, 페이지 71-93.뉴욕: 하코트 브레이스
  • Nardi, Peter M. (26 February 1992). Men's Friendships. SAGE Publications. ISBN 978-1-4522-5307-7.
  • Gay Liberation Front (1971). "Gay Liberation Front Manifesto: A New Lifestyle" (PDF). Gay Liberation Front. Retrieved 5 April 2015.