G. S. 구례

G. S. Ghurye
G. S. 구례
Govind Sadashiv Ghurye.jpg
태어난(1893-12-12) 1893년 12월 12일
말반, 봄베이 대통령직, 영국령 인도
죽은1983년 12월 28일(1983-12-28) (90세)[1]
봄베이, 마하라슈트라, 인도[2]
국적.인디언
시민권인디언(옛 영국계)
모교케임브리지 대학교
배우자사주바이 구례
과학 경력
필드사회학, 인류학
기관봄베이 대학교
박사 어드바이저W. H. R. 리버스 & A. C. 해든
영향W. H. R. 리버스
시리즈의 일부
사회학
Social Network Diagram (segment).svg
주요 테마
전망
나뭇가지
방법들
사람
동아시아

남아시아

중동

유럽

북미

리스트

고빈드 사다시브 구례(Govind Sadashiv Gurye, 1893년 12월 12일 ~ 1983년 12월 28일)는 인도의 사회학 교수였다.[3]1924년, 그는 봄베이 [4]대학 사회학과를 이끄는 두 번째 사람이 되었다.그리고 인도 사회학과 사회학의 창시자로 널리 알려져 있다.

초기 생활

G S 구례는 1893년 12월 12일 현재의 마하라슈트라주 [2]말반에서 사라스와트 브라만 공동체에서[5] 태어났다.그는 봄베이에 있는 아리안 교육 협회의 기르가움 고등학교와 주나가드의 [2]왕족 주나가드에 있는 바하두르 칸지 고등학교에서 조기 교육을 받았다.1912년 주나가르에 있는 바호딘 대학에 입학했지만 1년 후 봄베이 엘핀스톤 칼리지로 옮겨 그곳에서 학사([6]산스크리트어)와 석사(산스크리트어) 학위를 받았습니다.그는 B로 Bau Daji상을 받았다.A., 그리고 수상과 석사학위 [6]수여의 금메달.석사 과정을 마친 후, 구례는 영국에서 더 공부하기 위한 장학금을 받았고 [2]1922년 케임브리지 대학에서 박사 학위를 취득했습니다.구례는 그의 박사 [7]가이드였던 W. H. R. 리버스의 영향을 많이 받았다.1922년 리버스가 요절하자 그는 A. C.[7] 해든 밑에서 논문을 완성했다.

사생활

구례는 말완 [2]근처의 마을인 벤굴라의 사주바이와 결혼했다.그의 아들 수디쉬 구례는 수학자이자 통계학자이고 딸 쿠무드 G.구례는 법정 [8]변호사였다.

직업

구례는 1924년 봄베이 대학 사회학과장으로 임명돼 1959년 [9]퇴임했다.이 부서는 1919년 [10]패트릭 게데스에 의해 설립되었다.

하지만 구례씨가 인수했을 때 폐쇄 직전이었다.이 학과는 구례와 함께 다시 한번 활기를 띠었고,[12] 이제 구례는 진정한[11] 창시자로 간주되며 그때부터 그곳에서 사회학을 "형성"했다.

그는 또한 인도 사회학회와 그 뉴스레터인 사회학 회보를 설립했고,[13] 두 단체의 대표를 역임했다.그는 또한 [14]몇 년 동안 봄베이 인류학 협회의 회장을 맡았습니다.

은퇴 후, 그는 봄베이 대학의 명예 교수로 재직했으며, 그를 위해 적어도 3개의 페스트쉐이프트가 제작되었고, 그 중 2개는 그의 [15]생전에 있었다.그는 총 80편의 논문을 지도했고 32권의 책과 많은 다른 [16]논문들을 저술했다.그 후, 적어도 두 개의 논문이 [17]그에 대해 쓰여졌다.

그의 제자 중에는 저명한 사회 개혁가나 지성 박사 같은 인물들이 있었다.우탐라오 K자드하브,[18] A. J. 아가르카, Y. M. Rege, L. N. Chapekar, M. G. Kulkarni, M. S. A. Rao, Iravati Karve, C. Rajagopalan, Y. B. Damle, M.나레인, I. P. 데사이, M. S. 고어, 수마 치트니스, 빅터 디 [19]소자그는 또한 그를 [20]위해 "Dr. G. S. Gurye Award"가 제정되는 것을 볼 기회가 있었다.그의 책 카스트와 인도의 인종은 [21]이 분야의 고전으로 여겨진다.

출판물

  • G.S. Ghurye (2008) [1932]. Caste and race in India. Popular Prakashan. ISBN 978-81-7154-205-5.[21]
  • Govind Sadashiv Ghurye (1943). The aborigines -"so-called" – and their future. Pub. by D.R. Gadgil for the economics.
  • G. S. Ghurye (1951). Indian costume, bhāratīya veṣabhūsā. the Popular book depot.
  • Govind Sadashiv Ghurye (1952). Race relations in Negro Africa. Asia Pub. House.
  • Govind Sadashiv Ghurye (1995) [1953]. Indian Sadhus. Puopular Prakashan, Bombay.

레퍼런스

메모들

  1. Pillai, S. Devadas. Indian sociology through Ghurye, a dictionary, "Bhau Daji Lad was a scholar and reform-activist, a nationalist of Bombay [Mumbai] in the second half of the 19th cent."[2]
  2. Dhirendra Narain, The legacy of G.S. Ghurye: a centennial festschrift, "Mrs. Sajubai Ghurye is one of the early authors on cookery, a little too flourishing and profitable a branch of writing these days. Her book in Marathi, my wife tells me, is very good—very accurate in measurement and very systematic in its directions."[22]
  3. Pillai, S. Devadas. Indian sociology through Ghurye, a dictionary, "The Bombay Univ instituted an annual Ghurye Award (qv), during his lifetime, to encourage authors in sociology and anthropology."[23]

인용문

  1. ^ 1996년 엄마, 페이지 28
  2. ^ a b c d e f 필라이 1997, 101페이지
  3. ^ 1996년 모마이, 페이지 4; 1997년 필라이, 페이지
  4. ^ 뭄바이 대학교.
  5. ^ "Obituary GS Ghurye". Economic and Political Weekly. 19 (1): 7–8. 5 June 2015.
  6. ^ a b 필라이 1997, 페이지 101; 티케카르 & 시케카라 2006, 페이지 106.
  7. ^ a b 1996년 엄마, 페이지 2-3, 장 작성자:M.N. Srinivas; 1996년 Momin, 20장 저자:디렌드라 나레인
  8. ^ Pilai 1997, 102페이지; Momin 1996, 15, 27페이지, 챕터 저자:Dhirendra Narain; 1996년 Momin, 37페이지 작성자:사다난드 바트칼
  9. ^ Pilai 1997, 102페이지, Pilai 1976, 27-28페이지, 뭄바이 대학 및 _.
  10. ^ Pilai 1997, 페이지 119–123; 뭄바이 대학 및 _.
  11. ^ 필라이 1997, 119-123페이지
  12. ^ Srivastava, Vinay Kumar; Chaudury, Sukant K. (2009). "Anthropological Studies of Indian Tribes". In Atal, Yogesh (ed.). Sociology and Social Anthropology in India. Pearson Education India. p. 60. ISBN 9788131720349.
  13. ^ Pilai 1997, 페이지 102, 123–124; 뭄바이 대학 및 _.
  14. ^ 필라이 1997, 페이지 102
  15. ^ Pilai 1997, 페이지 14, 102–103; 뭄바이 대학 및 _.
  16. ^ Pilai 1997, 페이지 103, 126-; Pilai 1976, 페이지 29-40 (Gurye의 작품에 대한 논의, 페이지 40의 목록 참조); 뭄바이 대학교
  17. ^ Pilai 1997, 페이지 103, 392; 뭄바이 대학 및 _.
  18. ^ Jadhav, Uttamrao (1972). Is Capital Punishment Necessary?. Mumbai: Anand Publications.
  19. ^ Pilai 1997, 페이지 111, 270; 뭄바이 대학 및 _.
  20. ^ 필라이 1997, 페이지 124
  21. ^ a b 필라이 1976, 29페이지
  22. ^ 1996년 엄마, 페이지 30
  23. ^ 필라이 1997, 페이지 103

참고 문헌

추가 정보

외부 링크

위키 인용문에는 G. S. 구례와 관련된 인용문이 있습니다.