타쿠우어
Takuu language |
| 타쿠우 | |
|---|---|
| 네이티브: | 파푸아 뉴기니 |
| 지역 | 타쿠우 (Mortlock atoll) |
원어민 | 1,800 (2003)[1] |
| 언어 코드 | |
| ISO 639-3 | nho |
| 글로톨로지 | taku1257 |
타쿠우(Mortlock, Taku, Tau 또는 Tauu)는 부게인빌 섬 인근 다쿠우 섬에서 타쿠우 섬에서 사용되는 엘리체아 그룹의 폴리네시아어다. 파푸아뉴기니의 누쿠마누와 누쿠리아, 솔로몬 제도의 온통 자바와 시카아나와 매우 밀접하게 관련되어 있다.[1]
인구
타쿠우어는 파푸아뉴기니의 부게인빌 동쪽 해안가에 있는 타쿠우 환초(마퀸 제도)의 모틀록 마을에서 사용된다. 타쿠우는 부게인빌의 수도 키에타에서 북동쪽으로 약 250km 떨어져 있다. 환초는 약 13개의 섬으로 이루어져 있지만, 인구의 대부분은 누쿠토아라는 작은 이웃 섬에 살고 있다. 그 섬에는 대략 400명의 폴리네시아인들이 거주하고 있다. 타쿠우어를 사용하는 사람들은 "타쿠우족" 또는 단지 타쿠우족으로 알려져 있다. 에트놀로그에 따르면, 타쿠우어를 사용하는 사람은 약 1,750명이다.
음운론
자음
타쿠에는 f, k, l, m, n, p, r, s, t, v, h의 11개의 자음이 있다. 모일은 멈춤을 포함하는 자음이 글자, p, t, k로 이루어져 있다고 말한다. 프리스틱으로 명명된 자음은 f/v, s, h이다. 비음 자음은 m과 n, 측면 자음은 l, 근사치는 r이다. 자음은 p, f/v, m으로 구성된다. 임시 자음은 t, s, n, l, r로 구성된다. 벨라 자음은 k이고 글롯탈은 h이다(Moyle 2011). 모일에 따르면, "모음에는 음소성이 있고 정확한 발음에 중요한 단음 자음과 보석 자음 사이에 길이 구분이 있다"고 한다. 모일은 이러한 구별이 다른 단어를 말할 때 모음 길이뿐만 아니라 스트레스 패턴에도 영향을 미친다고 말한다. 모일은 그 자음들 사이에 모음으로 같은 단어를 발음하는 사람들을 매우 자주 찾을 것이라고 말한다. 노래에 사용될 때 다른 단어들의 확장된 형태도 있다.
모음.
타쿠우 문법과 사전 서적의 리처드 모일에 따르면 타쿠우어에 있는 모음은 "a, e, i, o, u"로 구성되어 있다.
그는 모음 /u/와 /i/는 각각 글라이드 /w/와 /j/로 발음되는데, 특히 저후모음 /a/보다 앞설 때, 또는 /u/가 /i/보다 앞설 때라고 진술했다.
문법
기본 워드 순서
타쿠우어의 기본 단어 순서는 제목-객체-베르브이다.
- "Naa tama raa ku honusia tai." → 조류가 국민들을 앞질렀다.
- "아쿠 카라마타 e ausia te au". → 연기 때문에 눈 자극받아
환원법
타쿠우어는 또한 그들의 언어에 환원법을 사용한다. 그것은 대부분 그들의 동사 안에서 나타난다. 그들은 반복적인 액션 마커로 환원법을 사용한다. 아래의 예는 축소법을 사용하는 언어의 일부 단어의 예를 예시하는 것이다. 예제 동사:
카타 카타-카타 아푸루 아푸루 아푸루푸루 웃음 싱크 침몰
모일은 또 "다쿠우에서는 대부분의 동사가 근본의 첫 음절을 줄임으로써 복수 과목에 동의한다. 예외도 있다: 어떤 동사는 한 가지 형태만 가지고 있다. 제1 음절은 축소하면 모음은 생략되어 초기 보미자음을 형성한다. 그러나, 나이든 사용자들 사이에서 음절은 유지된다. 시적인 선에서 미리 정해진 수의 음절을 달성하기 위해 노래하는 데도 일상적으로 유지된다. 환원 시 기본 패턴은 다음과 같다.
- 디지 → "케리"
- 음료 제공 → "타키"
- 절반으로 나누기 → "바시"
- 복수형 → "Kkeri", "Tataki", "Vvasi"
그러나 초기 자음이 h일 때는 복수형 ff로 바뀐다.
- 브레이크 → "하티"
- 폴드 → "하투"
- Shift → "히티"
- 제비 → "호루"
- 뒤집기 → "후리"
- 복수형 → "fati", "fatu", "fitti", "ffforo", "furi"
보석 자음은 동사가 모음으로 시작할 때 사용된다.
- 알다 → "iloa", *플랄 형태 → "iloa"
자음으로 시작하여 r을 두 번째 자음으로 하는 3음절로 된 동사는 r을 ll로 바꿈으로써 복수형을 나타낸다(Moyle, 2011).
- 푸시 → "투우레키", *플랄 형태 → "툴레키"
- 콜아웃 → "카라나", *플랄 형태 → "칼라나"
초기 자음 r을 가진 동사의 경우, 그것 역시 l로 바뀐다(Moyle, 2011).
- 보호 → "로시", 복수형 → "롤로시"
- 찾기 → "레이브"
- 복수형 → "LLAV"
환원법은 또한 동사 작용이 주제나 사물로 서 있는 많은 또는 모든 사용 가능한 항목과 관련이 있는 문장의 특징이다.
- "마타우" → 핸드라인 물고기로
- "마마타우" → 그런 식으로 낚시를 하는 많은 남성들 중.
- "케이프" → 실행으로 들어올려 제거한다.
- "케이프케이프" → 시행으로 여러 항목을 들어 올리고 제거한다.
숫자
Takuuu는 기본 10 숫자 계산 시스템을 사용한다. 타쿠우어는 세계의 다른 언어와 마찬가지로 단어의 독특한 계수 체계를 가지고 있지만, 다른 것을 세는 데는 다른 단어를 사용한다. 다쿠우 카운트 시스템은 한 세트의 단어가 아니라 여러 가지 다른 세트의 단어를 가지고 있다. 리차드 모일의 타쿠어 연구에 따르면, 그들은 추기경, 동전 돈, 망사, 코코넛과 돌, 물고기, 밧줄 길이, 나무의 길이, 인간, 카누를 세는 단어를 가지고 있다. 모일에 따르면, 타쿠우어의 계수 체계는 1에서 1000까지 확장된다(모아일, 2011).
어휘
토착어휘
- 판매 → "타아비"
- 센니트 →"카하"
- 쉐이드 → "쉐이드"
- 심각 → "마히"
- 웨이브 → "마나"
- 웨이 → "아바"
- 전쟁 → "유우"
비교 어휘
| 타쿠우 | 사모아 | 토켈라우안 | 라로통안 | 마오리 | 하와이안 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 하늘 | /ɾani/ | /laŋi/ | /laŋi/ | /ɾaŋi/ | /ɾaŋi/ | /라니/ |
| 북풍 | /tokoɾau/ | /toʔelau/ | /토켈라우/ | /토케쇼/ | /토케쇼/ | /koʔolau/ |
| 여자 | /fine/ | /fafine/ | /fafine/ | /vaʔine/ | /wahine/ | /wahine/ |
| 집을 짓다 | /faɾe/ | /fale/ | /fale/ | /ʔaɾe/ | /ɸaɾe/ | /cns/ |
| 부모 | /maːtua/ | /마투아/ | /maːtua/ | /metua/ | /마투아/ | /마쿠아/ |
| 어머니 | /tinna/, /tinnaː/ | /tinaː/ | /maːmaː/ | /ɸaea/ | /마쿠아힌/ | |
| 아버지 | /tama/, /tamana/ | /tamaː/ | /tama/, /tamana/ | /metua/, /paːpaː/ | /마투아/, /paːpaː/ | /makua kaːne/ |
위험
타쿠우는 현재 섬 전역에서 활발하게 사용되고 있기 때문에 심각한 멸종 위기에 처한 것으로 여겨지지 않지만, 점점 더 많은 수의 섬 주민들이 경제적 어려움과 기후 변화와 해수면 상승의 영향 때문에 섬을 떠나고 있기 때문에 점점 더 많은 위협을 받고 있다. 타쿠의 많은 젊은 세대들은 섬 자체의 인구가 점점 고갈되고 있는 동안 더 이상 타쿠우를 일상 대화에서 사용하지 않는다. 타쿠우 운동가 라로테네 테푸아라니 씨는 2012년 부가인빌 부카에서 정착한 타쿠우 인구 중 언어와 문화적 정체성이 급격히 상실되는 것을 보고 충격을 받았다고 말했다. 2016년 현재 타쿠우에는 영구적으로 거주하고 있는 주민이 수백 명에 불과한 것으로 추정된다.[2]
촬영
2006년에는 영화제작팀(브라이어 마이어와 린 콜리)이 두 차례 아톨을 방문하여 "아톨에 문화와 삶을 기록하는 다큐멘터리를 만들고, 그들의 신체적 상황이 악화될 경우 커뮤니티가 부게인빌 본토로 이전해야 할 가능성을 검토한다"고 밝혔다. 2008년 두 번째 촬영은 스콧 스미더스와 존 헌터가 함께 촬영했다. 그들의 영화는 사람들이 어떻게 타쿠우 사람들이 일상생활을 하는지 포착하는데 도움을 주었다. 브라이어, 린, 스콧, 존은 모두 "다쿠우족이 줄지어 서 있는 전통적인 초가집들"에 살고 있다는 것을 발견했다. 이 섬에는 코코넛 야자수 외에 나무가 거의 없고, 큰 거리는 '제사의 공간'인 마라의 역할을 한다. 음악은 그들의 삶의 근본적인 부분이고 그들의 "긴 고립 기간" 때문에; 많은 토착 음악, 이야기, 춤들이 오늘날까지 살아남았다. 이것은 타쿠우족이 그들의 토착적 관행과 종교적 신념에 큰 가치를 두고 있음을 보여준다. 누쿠토아에는 수많은 교회가 세워져 있지만, 새로운 교회를 위해 굳이 옛 문화를 밀어내려고 하지 않는 것 같아 독립된 문화로 만들었다. 하와이언어가 훌라라는 춤을 사용하여 이야기를 하는 것처럼, 타쿠우족은 언어의 음악적인 면을 사용하여 "섬간의 야유와 더불어, 대가족을 함께 연결하는 관계든, 생산적인 활동이나 사람들과 사람을 결속시키는 관계든, 성공적인 관계의 축하도 함께 한다"는 이야기를 들려준다. "어려울 때 그들의 조상"은 노래를 통해 전해진다.
참조
추가 읽기
- 어윈, H. (1980). 타쿠우 사전. : 남태평양의 폴리네시아어. 캔버라: 태평양 언어학. 428pp. ISBN 978-0858836372.
- Moyle, Richard M. (2011). Takuu Grammar and Dictionary. Canberra: Pacific Linguistics.
