제1절

Sect
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세계의 주요 종파 및 종교

종파는 종교, 정치 또는 철학적 신념 체제의 하위 그룹으로, 보통 더 큰 집단의 분파입니다.비록 이 용어는 원래 종교적 분리 집단을 위한 분류였지만, 이제는 다른 규칙과 원칙을 따르기 위해 더 큰 집단을 이탈하는 모든 조직을 지칭할 수 있다.종파는 보통 하위집단 및/또는 더 큰 집단에 의한 이단 인식 때문에 만들어진다.

인도 문맥에서 종파는 조직된 [1]전통을 말한다.

어원학

영국 및 기타 국가의 각 종파 및 의견 목록: 그들의 거짓되고 위험한 테넌트들의 리허설과 함께.브로드시트. 1647

분파라는 단어는 "길, 길"[2]을 의미하는 라틴 명사 분파(sequi 동사 sequi의 과거 분사의 여성 형태)에서 유래했다.비유적으로 종파는 (기정된) 방식, 방식 또는 방식을 말합니다.의례적으로, 종파란 일련의 방법과 교리에 의해 정의된 규율이나 학파를 말한다.현대에서 많은 이질적인 단어들의 용법은 주로 동의어인 라틴어 secare 와 혼동하기 때문이다.

사회학적 정의와 설명

주요 기사:교회 부문 유형학

이 [3]용어에는 몇 가지 다른 사회학적 정의와 설명이 있다.그들을 처음 정의한 사람들 중에는 막스 베버와 에른스트 트롤치(1912)가 있었다.교회-섹션 유형학에서, 종파는 종교적 [4]자격을 갖춘 사람들의 자발적인 결사로 정의된다. 즉, 회원은 태어날 때 종파의 교리와 규율을 추종자에 의해 자유롭게 받아들이고 종파에 의해 추종자를 계속 수용하는 데서 비롯된다.종파는 사회의 소외된 요소로부터 불균형적으로 이끌어내는 경향이 있고, 대개 지배적인 사회 [5]구조와 일치하는 교회 내의 분열에 의해 창조된다.그들은 종종 종파적 발전의 자유주의적 경향을 비난하고 진정한 종교로의 복귀를 옹호한다; 그들의 믿음과 실천은 교회의 것보다 더 급진적이고 윤리적으로 엄격한 경향이 있으며,[5] 사회의 나머지 가치에 대한 항의 행위를 구성한다.미국의 사회학자 로드니 스타크와 윌리엄 심스 베인브릿지는 "종족은 그들이 갈라선 신앙의 진정한 숙청, 재정비된 버전이라고 주장한다"[6]고 주장한다.그들은 또한 교회와는 대조적으로 종파가 주변 [7]사회와 높은 긴장감을 가지고 있다고 주장한다.프레드 크니스와 같은 다른 종교 사회학자들은 종파가 긴장 상태에 있는 것과 관련하여 종파주의가 가장 잘 묘사된다고 주장했다.어떤 종교 집단은 서로 다른 민족을 가진 공동 종교 집단과 긴장 속에서 존재하거나, 종파의 [8]기원이 된 교회보다는 사회 전체와 긴장 속에서 존재한다.

종파주의는 때때로 종교사회학에서 신자들의 신조와 실천의 고유한 정당성을 강조하고 경계 유지 [9]관행을 함으로써 더 큰 사회와의 긴장을 고조시키는 세계관으로 정의된다.

영국의 사회학자 로이 월리스는[10] 그의 저서 "전체의 자유로 가는 길"에서 한 종파는 "에피스테로지컬 권위주의"로 특징지어진다고 주장한다. 즉, 종파는 이단의 정당한 귀속성에 대한 권위적인 궤적을 가지고 있다.월리스에 따르면, "종파들은 진실이나 구원에 대한 독특하고 특권적인 접근을 가지고 있다고 주장한다" 그리고 "그들의 헌신적인 신봉자들은 전형적으로 집단의 테두리 밖에 있는 모든 신봉자들을 '오류'로 간주한다"고 한다.그는 이것을 "종말론적 개인주의"에 의해 특징지어진 것으로 묘사된 컬트들과 비교하는데, 이는 컬트들이 개인 [11][12]구성원을 넘어서는 명확한 권위의 위치를 가지고 있지 않다는 것을 의미한다.

기타 언어

영어 이외의 유럽 언어에서 "섹트"에 해당하는 단어 - Sekte(독일어), sekte(프랑스어), septa(스페인어, 카탈로니아어), sepata(로마어), septa(이탈리아어), seita(포르투갈어, 갈리시아어), sekta(폴란드어, 체코어, 슬로바키아어, 보스니아어, 크로아티아어, 세르비아어, 라트비아어, 리투아니아어, 리투아니아어, 리투아니아어, 리투아니아어)szekta(헝가리어), сттrussianrussianrussianrussian(러시아어, 세르비아어, 불가리아어, 우크라이나어), έ (α(그리스어) – 해로운 종파를 의미하며 영어로 "cult"[citation needed]로 번역됩니다.프랑스에서, 1970년대부터 sepete는 영어 [13][need quotation to verify]단어와는 매우 다른 특별한[which?] 의미를 가지고 있다.

불교에서

주요 기사:불교의 종파
소토선종 승려

맥밀런 종교 백과사전은 "운동", "니카야스", "종교학파"로 구분된 세 가지 유형의 불교를 구분합니다.

기독교에서는

다음 항목도 참조하십시오.기독교 종파와 기독교 종파

기독교에서 "종파"라는 용어의 역사적 용어가 [14][15]이단적인 신념이나 관행을 가진 집단이나 운동을 지칭하는 경멸적인 의미를 내포하고 있는 반면, 그것의 주된 의미는 구성원들이 온 더 큰 단체로부터 스스로를 분리한 공동체를 나타내는 것이다.

정통파

주요 기사:정교회

천주교 종파

주요 기사:독립 가톨릭

로마 가톨릭 교회 밖에는 스스로를 가톨릭이라고 생각하는 많은 단체들이 있는데, 예를 들어 만국의 여인, 팔마리아 가톨릭 교회, 필리핀 독립 교회, 브라질 가톨릭 사도 교회, 신의 십계명 복원 운동, 대부분의 성스러운 가족, 수도원 등이 있다.ers

개신교 종파

다음 항목도 참조하십시오.개신교 최대 교파 목록

힌두교에서

주요 기사:힌두교 종파
가네샤 숭배자

인도학자 액셀 마이클스는 힌두교에 관한 그의 책에서 "종교는 분열되거나 배제된 공동체를 의미하지 않고 오히려 금욕적인 [1]관행을 가진 설립자에 의해 확립된 조직적인 전통을 의미한다"고 쓰고 있다.Michaels에 따르면, "인도의 종파들은 이단에만 집중하지 않는다. 왜냐하면 중심이나 강제적인 중심이 없기 때문에 이것은 불가능하기 때문이다 – 대신, 그 초점은 신봉자들과 [1]추종자들에게 집중된다."

이슬람에서

주요 기사:이슬람의 학파 및 분교
상세 정보:피흐와 마드합

이슬람은 고전적으로 수니파 이슬람과 시아파 이슬람으로 알려진 두 개의 주요 종파로 나뉘었다.Kharijite와 Murijite 이슬람은 두 개의 초기 이슬람 종파였다.각 종파는 이슬람의 역사 동안 이슬람 율법에 대한 그들 자신의 이해를 반영하는 몇 가지 뚜렷한 법 체계들을 발전시켰다.

현재의 섹터

수니파는 하나피, 말리키, 샤피, 한발리, 샤피 등 다섯 개의 매드하브로 나뉜다.반면에 시아파는 카이산주의를 처음 발전시켰고, 카이산주의는 다시 피버, 세븐, 트웰버로 알려진 세 개의 주요 그룹으로 나뉘었다.자이디스가 먼저 갈라섰어비 자이디인들은 처음에 "라피다"라고 불렸다.라피디족은 나중에 이마미야(Immiyyah)와 바티니야([16]Batiniyyah)로 알려진 두 개의 하위 그룹으로 나뉘었다.

종파

암만 메시지

주요 기사:암만 메시지
상세 정보:이슬람 교파

2005년 7월 요르단에서 열린 50여 개국의 이슬람 학자 200여 명이 모인 이슬람 집회는 이슬람 법학과[17] 다양한 [18]학파를 공식 인정한다고 발표했다.8개의 이슬람 학교와 지부는 다음과 같습니다.

  1. 수니파 하나피
  2. 수니파 말리키
  3. 수니파 샤피
  4. 수니파 한발리
  5. 시이 이마무 (자파리 법학의 추종자)
  6. 시이 자이디
  7. 카리지 이바디
  8. 수니파 h히르어

자이나교에서

주요 기사 : Jain 학교 및 분교

모르몬교에서

상세 정보:후기 성자 운동의 교파 목록

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c Michaels, Axel (2004). Hinduism past and Present (2004) translated from German "Der Hinduismus" (1998). Princeton University Press. ISBN 0-691-08952-3.
  2. ^ "sect (n.)". Online Etymology Dictionary. Douglas Harper. Retrieved 10 May 2022. mid-14c., "distinctive system of beliefs or observances; party or school within a religion," from Old French secte, sete "sect, religious community," or directly from Late Latin secta "religious group, sect in philosophy or religion," from Latin secta "manner, mode, following, school of thought," literally "a way, road, beaten path," from fem. of sectus, variant past participle of sequi "follow," from PIE root *sekw- (1) "to follow." Confused in this sense with Latin secta, fem. past participle of secare "to cut" (from PIE root *sek- "to cut"). Meaning "separately organized religious body" is recorded from 1570s.
  3. ^ McCormick Maaga, Mary (1998). "Three Groups in One". Hearing the Voices of Jonestown. Syracuse University Press. ISBN 0815605153.
  4. ^ Chalcraft, David J. (2007). "The Development of Weber's Sociology of Sects: Encouraging a New Fascination". In Chalcraft, David J. (ed.). Sectarianism in Early Judaism: Sociological Advances. London, Oakville: Equinox Publishing. p. 27. ISBN 978-1-84553-083-9.
  5. ^ a b Dawson, Lorne L. (2009). "Church-sect-cult: Constructing Typologies of Religious Groups". In Clarke, Peter B. (ed.). The Oxford Handbook of the Sociology of Religion. Oxford University Press. doi:10.1093/oxfordhb/9780199588961.013.0030. ISBN 978-0199588961.
  6. ^ Stark, Rodney; Bainbridge, William Sims (1979). "Of Churches, Sects, and Cults: Preliminary Concepts for a Theory of Religious Movements". Journal for the Scientific Study of Religion. 18 (2). 125. doi:10.2307/1385935. ISSN 0021-8294. JSTOR 1385935.
  7. ^ Stark, Rodney; Bainbridge, William Sims (1985). The Future of Religion: Secularization, Revival, and Cult Formation. Berkeley: University of California Press. ISBN 0520048547.
  8. ^ Kniss, Fred; Numrich, Paul D. (2007). Sacred Assemblies and Civic Engagement: How Religion Matters for America's Newest Immigrants. New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press. ISBN 9780813541709.
  9. ^ 맥과이어, 메레디스 B. "종교: 사회적 맥락" 제5판 (2002) ISBN 0-534-54126-7페이지 338
  10. ^ 바커, E.신종교운동 : 실용개론(1990), 베르난프레스, ISBN 0-11-340927-3
  11. ^ Wallis, Roy (1977). The Road to Total Freedom: A Sociological Analysis of Scientology. New York: Columbia University Press. ISBN 0-231-04200-0.
  12. ^ Wallis, Roy (1975). "Scientology: Therapeutic Cult to Religious Sect". Sociology. 9 (1): 89–100. doi:10.1177/003803857500900105. ISSN 0038-0385. S2CID 144335265.
  13. ^ Esquerre Arnaud, "Lutter contre les speces: l'invention d'un psycho-pouvoir", 르 연찬회, n°24, février 2007, 199-212페이지
  14. ^ Wilson, BryanRegion in Sociological Perspective 1982, ISBN0-19-826664-2Oxford University 프레스 페이지 89
    "영어로는 종교적으로 분리된 집단을 가리키는 용어이지만 기독교에서의 역사적 용법에는 명백히 경멸적인 의미가 담겨 있습니다.종파는 이단 신앙에 헌신하는 운동이었고 종종 전통적인 종교적 절차에서 벗어난 고립과 같은 의식적인 행위와 관행에 헌신하는 운동이었다.
  15. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sect and Sects" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  16. ^ 아흐메드 세브데트 파샤, 키사시 엔비야, 볼륨2페이지, 12페이지.
  17. ^ Amman 메시지 요약– 공식 웹사이트
  18. ^ Amman 메시지 V.1의 3가지 포인트

외부 링크

무료 사전인 Wiktionary에서 종파를 찾아보세요.
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