위키백과:중재/요청/강제/아카이브263
Wikipedia:디비그엑스레이
| 편견과 함께 거부됨. --가릴레로(Guerillero) 15:10, 2020년 3월 2일(UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 이 요청은 아래의 "요청" 섹션에서 불충분하거나 불명확한 정보가 제공될 경우 추가 조치 없이 거절할 수 있다. DBigXray 관련 요청
2월, 그는 이미 같은 괴롭힘과 둔감한 태도로 매우 긴 ANI를 겪었고,[3] 최근 그의 토크 페이지에서도 격전지적 사고방식이 지속되면 인도 과목의 주제 금지가 시행될 것이라는 경고를 받았다.[4] 아만 쿠마르 고엘(Talk) 00:38, 2020년 3월 2일(UTC)
DBigXray 관련 토론진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다.검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. DBigXray별 문
노스이스트델리 폭동 기사가 보도된 날부터, 나는 소셜 미디어 그룹을 이용하여 위키에서 관리되고 있다고 믿는, 일치된 괴롭힘 캠페인의 대상이 되어 왔다.이 사람들은 친우파 편향성이 뚜렷하다는 공통점을 가지고 있으며, 친우파 편향성이 없는 것은 모두 편향적이고 고쳐야 할 것으로 여긴다. 최근 나는 학대, 모욕, 비하 발언/이메일을 보내는 등 괴롭힘의 종말을 맞이해 왔으며, 그 중에는 죽음의 위협도 포함되어 있었다.나는 내 토크 페이지를 잠그고 이메일을 비활성화해야 했다.WP에 더 익숙한 기타 편집자:위키와링(WIKILAWYERING)은 WP에 다음과 같은 경박한 사례들을 제출하려고 시도했다.COI와 현재 WP:AE. 나는 WP의 어떤 종류를 희망한다.부메랑은 나를 괴롭히고 모두의 시간을 낭비한 죄로 이 사건의 파일러들에게 넘겨진다. 레프리카바크 씨는 (지난 2주 동안 나를 공격한 그의 발언을 근거로) 나에게 극도로 편견을 갖고 있었고, 나는 그들과의 어떤 상호작용을 피하고 무시해 왔다.하지만 내가 그들을 무시하는 것은 그들이 나를 반복적으로 비난하고 내가 현재 활동하고 있는 토론 실에 관여하는 것을 막지 못하는 것이다.
레프리카바크 성명나는 위에서 언급한 ANI 실의 일부였고, 나는 생각한다.
코틀랴3의 성명DBigXray는 Talk에서 요청, 불만사항 등을 처리하는 데 있어 가장 중요한 역할을 해왔다.노스이스트델리 폭동, 매우 민감한 화제로 판명됐다.지난주 내내 RL 작업에 얽매여 있었기 때문에, 나는 그가 모든 토론을 다루는 근면함과 인내심에 대해 옆에서 감탄했었다. 나는 AE의 개입을 필요로 하는 변칙적인 종류의 위법행위를 보지 않는다.DBX가 경고 메시지를 주는 데 도가 지나쳤을 수 있는 콘텐츠 문제가 있다.그 정도 입니다. -- Kautilya3 (대화) 06:36, 2020년 3월 2일 (UTC) 스파시바5의 성명내가 왜 핑을 쳤는지 궁금하다.어쨌든, 이 링크에서:노스이스트델리 폭동#이슬람 공포증 폭동의 원인으로, 우리는 그가 이슬람 공포증을 언급하지 않은 언급들을 인용했음을 알 수 있다.여기서 그는 폭동을 촉발시킨 것을 제거했다.여기서 그는 카필 미샤의 스냅숏을 재삽입하여 나를 되돌렸지만, 그의 편집 요약에서는 아마도 1RR 룰을 우회하기 위해 "기사 확대"라고 썼을 것이다(이미 그 이미지를 재삽입한 후, 여기를 참조).레프리카바크가 말했듯이, 디비그Xray는 많은 "오리지널 리서치"에 빠져있다. 예를 들어, 레프리카바크가 되돌린 이것이다.그는 계속해서 "대부분의 이슬람교도였다"라는 말을 덧붙인다.이것은 같은 것에 대한 또 다른 편집이다.이 링크에서 대화:노스이스트델리 폭동#이스라트 자한 체포, 우리는 그가 이스라트 자한의 체포가 언급되는 것을 원치 않는다는 것을 알 수 있기 때문에, 나는 그때 카필 미샤라도 기사에 언급되어서는 안 된다고 대답했다(이슈라트는 무슬림이다!—스파시바5 (대화) 13:38, 2020년 3월 2일 (UTC) DBigXray 관련 결과
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페레그린 피셔의 중재 집행 소송 항소
| 성가신 소송.비쇼넨 tålk 02:46, 2020년 3월 3일(UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 절차 참고 사항:중재 집행 항소를 지배하는 규칙은 여기서 찾을 수 있다.절차에 따라 중재 집행 조치를 번복하기 위해서는 '무책임 행정가의 명확하고 실질적이며 적극적인 합의'가 필요하다. 이러한 합의점을 결정하기 위해 관련 편집자는 별도의 섹션에 간략한 설명을 할 수 있지만, 권한이 없는 편집자 간의 토론을 위해 섹션을 편집해서는 안 된다.일반적으로 편집자는 제재된 편집자 또는 제재된 편집자와 현재 분쟁 중이거나 분쟁(있을 경우)에 참여한 경우 관련자로 간주된다.행정 조치를 취한 관리자는 일반적으로 이러한 이유만으로 관여된 것으로 간주되지 않는다(WP:언볼루티드).
위키백과에서 발생:위키백과의 중재/요청/강제#Peregrine_Fisher Lot:중재_강제_log/2020#Race_and_지능
페레그린 피셔의 성명Jweiss11, Ferahgo the Ashademy, Mr rndude, SMcCandlish, Paul Siebert, Guettarda, My best wishes, Springee, Double Cross, IP 2600의 댓글을 읽어보십시오.75% 이상이 주제 금지가 부적절하다고 느꼈고, 어떤 종류의 기사 제한은 앞으로 나아가는 가장 좋은 방법이 될 것이다.또한, 100% 미사용 편집자들이 이에 동의했다.관리자들은 AE 과정에 언급된 것에 근거하여 결정을 내리지 않은 것 같다.나는 주제 금지가 해제되고, 편집 전쟁을 막기 위해 기사에 어떤 종류의 추가 제재를 가했으면 한다.페레그린 피셔 (토크) 01:33, 2020년 3월 3일 (UTC) qedk별 문장문 기준(인볼루션 편집기 1)문 기준(인볼루션 편집기 2)Peregrine Fisher의 호소에 대한 권한이 없는 편집자 간의 논의페레그린 피셔의 항소 결과
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Dey subrata의 중재 집행 소송 항소
| 블록 만료로 인해 이 호소가 무트가 되기 전에 블록을 유지하자는 의견이 일치했다(Guerillero) 16:10, 2020년 3월 3일(UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 절차 참고 사항:중재 집행 항소를 지배하는 규칙은 여기서 찾을 수 있다.절차에 따라 중재 집행 조치를 번복하기 위해서는 '무책임 행정가의 명확하고 실질적이며 적극적인 합의'가 필요하다. 이러한 합의점을 결정하기 위해 관련 편집자는 별도의 섹션에 간략한 설명을 할 수 있지만, 권한이 없는 편집자 간의 토론을 위해 섹션을 편집해서는 안 된다.일반적으로 편집자는 제재된 편집자 또는 제재된 편집자와 현재 분쟁 중이거나 분쟁(있을 경우)에 참여한 경우 관련자로 간주된다.행정 조치를 취한 관리자는 일반적으로 이러한 이유만으로 관여된 것으로 간주되지 않는다(WP:언볼루티드).
이 글을 올린 사람이 나니까 굳이 공지할 필요가 없었다.El_C 18:25, 2020년 3월 1일(UTC) Dey subrata 별문안녕하십니까, 행정관님, 내가 WP에 따르면 그렇지 않은, 파괴적인 편집의 사용자를 "반달리즘"으로 취급하는 것이 차단된 것으로 이해합니다만,NOTVANDAL.내가 정책에서 이해한 것은, 편집 전쟁은 반달심이 아니며, 잘못된 편집 요약을 가진 기사에서 자료를 삭제하는 것은 파괴적인 편집이 아니라 파괴적인 편집이라는 것이다.기사에서 같은 것을 삭제한 여러 사례에 대해 나는 그에게 경고했지만 나는 정책에 따라 하지 말았어야 했던 "기물 파괴 행위"라는 문구를 추가했다.나는 또한 WP를 통해 다음과 같이 말했다.반디페스, 반달리즘이라고 할 수 있는 것을 이해했다.나는 그것들을 매우 주의깊게 읽었고 편집이 어떤 유형과 언제 공공 기물 파손이라고 불릴 수 있는지 이해했다.나는 또한 WP를 거쳤다.GF는 그들의 정책과 가장 중요한 것은 어떻게 하면 선의를 보이고 악의를 다룰 수 있는지 그리고 명확한 증거 없이 다른 사용자들을 나쁜 믿음으로 고발하는 것을 피할 수 있는지를 이해했다.나는 또한 WP를 읽었다.WP와 함께 DE 정책:GF는 파괴적인 편집 내용을 더 잘 이해하고 선의로 행동한다.이러한 중요한 정책과 함께 나는 심지어 WP의 중요한 가이드라인을 살펴보는 시간을 가졌다.LGL 및 WP:EQ는 나의 편집 행동을 이해하고 풍부하게 하며 충돌을 피한다.반드타입 정책에 대한 오해에서 실수를 한 것에 대해 사과한다.나는 내 블록이 이제 취소되고 내 쪽에서 공정하고 정당한 접근법을 보장할 수 있기를 바란다. 나는 앞으로 어떤 파괴적인 편집도 공공 기물 파손으로 낙인찍는 실수를 하지 않을 것이다.Dey subrata (토크) 18:23, 2020년 3월 1일 (UTC) El_C별 문데이 서브라타로부터 자기성찰적인 반응을 얻는데 시간이 걸렸다.이 때 내가 직접 하는 것보다 동료들의 판단에 더 신경 쓰겠지만 막힘 없는 것에 대한 이의는 없다.El_C 18:27, 2020년 3월 1일(UTC) 아만 쿠마르 고엘의 성명" 그래서 지금 2번당 반달리즘이라고 편집한 것을 증명하지 못하자, 그는 블랙 카이트로부터 ANI에 대해 " 문 기준(인볼루션 편집기 1)문 기준(인볼루션 편집기 2)Dey subrata의 호소에 대한 권한 없는 편집자 간의 논의DBigXray별 문나는 이 사건의 ANI 실에 대해 언급했었다.그리고 나는 Dey와 몇 가지 기사에 대해 협력했다.그들의 호소를 토대로 볼 때, 나는 그들이 문제를 이해했다고 생각한다.블록이 목적을 달성했으므로 차단 해제할 것을 지지한다.--1980–DBigXrayig 19:30, 2020년 3월 1일(UTC) Dey subrata의 항소 결과
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선점검토요청
| OP에 의해 철회됨.가이(도움말!) 08:09, 2020년 3월 4일 (UTC) EllenCT 이것은 알림판이 아니다, 위에 주어진 버튼을 사용하여 파일 요청에 필요한 사전 요구 사항을 자동으로 미리 로드한다. --qedk (t 桜 c) 09:27, 2020년 3월 4일 (UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 로버트 McClenon(공지사항)이 WP에 다음과 같이 표시한 경우 [11]을 검토하십시오.AE는 위키피디아에서 고의적인 상해 언어의 BLP 초안을 삭제한 특징과 염색을 제안한 후 그의 정치적 견해에 대해 내가 그에게 질문한 것에 대해 불평하기에 적절한 장소가 될 것이다.삭제/초안용 미스셀라니:카일 쿨린스키랑 내 토크페이지에. 나는 McClenon의 정치에 대한 나의 질문이나 더 높은 수준의 예의범절을 지지해 달라는 나의 요청이 WP에 의해 실행 가능하다는 것에 동의하지 않는다.ARBAP2 치료법, 그리고 나는 그 질문에 대한 검토를 요청한다.WP:ACDS#Decorum은 WP에 대한 링크에 의해 "캐스팅 질식"을 정의한다."편집자는 관대해야 하며 의견 불일치를 설명할 때 예절을 지켜야 한다"고 명시하고 WP와 연결된다.WP와 연결되는 ASPERSions:Civil은 "명백하지만 친절하게, 정확히 당신이 느낀 것은 미개했다"라고 말한다.나는 WP 초안의 삭제와 염색을 언급하는 것이 예의라고 생각하지 않는다.언어를 사용하는 BLP는 부상, 암살, 무기, 살인 또는 전쟁의 고의적인 가혹행위에 관련된 것으로 해석될 수 있다. 다시 말하지만, 내 토크 페이지와 BLP 초안 삭제 XfD에서 그러한 언어를 자제해 달라는 나의 요청이 중재 집행 구제 조치에 따라 실행 가능한가?EllenCT (대화) 05:33, 2020년 3월 4일 (UTC)
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칼턴
| 72시간 차단 --Guerillero Parlez Moi 02:44, 2020년 3월 5일(UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 이 요청은 아래의 "요청" 섹션에서 불충분하거나 불명확한 정보가 제공될 경우 추가 조치 없이 거절할 수 있다. Calton 관련 요청
내가 칼튼의 토크 페이지에 재량적 제재를 상기시키고 자기반복을 요구하면서 글을 올린 후, 칼튼은 위키피디아를 세 번이나 편집했는데, 이는 그들이 내 요청을 알아야 한다는 것을 의미했다: 2020년 3월 4일 05:01, 2020년 3월 4일, 2020년 3월 5:17, 05:17, 2020년 3월 4일.칼튼의 위반이 있은 지 꼬박 하루가 지난 지금, 목표3000은 칼튼의 역전을 역행했다(2020년 3월 4일, 16시 5분).그러나 칼튼은 나의 자기반복 요청을 다룰 충분한 시간을 부여받았고, "합의 필요" 중재 구제법 위반을 철회하지 않고 위키백과를 계속 편집했다. 또한 주목할 점은 Calton이 BullRangifer가 포함된 인용구를 복원한 직후부터 Talk에서 다음과 같은 논의가 있었다는 점이다.Julian_Assange#Block_quote_for_an_opinion_pic_etc 등 소재에 관한 사항.Calton은 그들의 복귀에 대해 논의하지 않았다.
Calton 관련 토론진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다.검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. 칼튼의 성명목표 3000에 의한 성명나는 이것을 오늘 일찍 삭제했다.여기서 시간을 낭비하는 이유가 뭐야?나는 드라마 게시판을 무기화하는 것을 정말 싫어한다.이걸 닫거나 부메랑보다 먼저 철회해O3000 (토크) 22:10, 2020년 3월 4일 (UTC) Springee의 문장(대상:칼튼)토크 페이지를 보면 새로 추가된 내용에 대해 두 명의 편집자가 의문을 제기하고 두 명의 편집자가 포함을 지지하고 있는 것으로 보인다.한 편집자가 BRD를 되돌렸을 때, BRD의 토의 부분에 관여하지 않은 것으로 보이는 BOLDBOLD 편집자 Calton은 BRD의 토의 부분에 관여하지 않은 것으로 보인다.칼튼은 제기된 우려를 해소하기보다는 새로운 소재를 복원했다.그것은 BRD와 NOCON에 위배된다. (특정 페이지 제한에 추가하여)약 2주 전에 칼튼은 게릴레로로부터 슬로모션 편집 전쟁에 대한 경고를 받았다.경고를 가슴에 새기지 않은 것으로 보인다.스프링키(토크) 02:29, 2020년 3월 5일 (UTC) (사용자 이름)별 문칼튼 관련 결과
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위스11
| Jweiss11과 Dlthewave는 편집 전쟁에 대한 경고를 받는다.레이스와 지성에 관심이 있는 모든 편집자들은 이 포럼이 콘텐츠 논쟁에서 우위를 점하기 위해 사용되어서는 안 된다는 것을 상기한다.Barkeep49 (대화) 20:51, 2020년 3월 5일 (UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 이 요청은 아래의 "요청" 섹션에서 불충분하거나 불명확한 정보가 제공될 경우 추가 조치 없이 거절할 수 있다. Jweiss11에 대한 요청
이것은 레이스 및 인텔리전스의 IQ 점수의 전지구적 변동에 관한 콘텐츠 분쟁과 관련이 있다.이 구간은 주제 외/소싱이 미흡했다는 우려로 철거됐으며 현재 논의 중이다.그것의 현재 상태에서, 이 구간과 인종과 지능을 연결하는 유일한 것은
Jweiss11에 관한 논의진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다. 검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. Jweiss 11의 성명이것은 거짓말로 뒤범벅된 Dlthewave의 정말 어처구니없는 행동이다.나는 단지 그 기사에 대한 소스가 좋고 오래 된 내용을 복원했을 뿐이고, 토크 페이지에 종사했을 뿐이다.나는 블루스키에게 단 한 번 호소를 했는데, 나는 여러 편집자들에게 여러 번 반복했다.'사하라 이남아프리카 주민들은 흑인을 압도하고 동아시아 주민이 압도적으로 동아시아인'이라는 주장은 너무나 명백해 블루스키에 해당하고, 블루스키 이남 대륙인구에 대한 연구와 인종을 연결한다는 주장이다.이제 Dlthewave에 대해 논란이 많은 POV를 밀어붙이는 것과 반대자들을 제거하기 위한 중재 과정에 그의 시도에 대해 제재를 가할 때다.그는 백과사전을 짓기 위해 여기 온 것이 아니다.Jweiss11 (대화) 20:44, 2020년 3월 4일 (UTC) 레비비치 성명(Jweiss11)나는 WP를 명백히 위반하면서 합의 없이 반복적으로 도전된 내용을 복원하는 것에 대해 우려한다.여기와 여기와 같은 ONUS, 그리고 리차드 린과 같은 의심스러운 출처를 사용하면서, 위의 논평에서 그것을 "잘 소싱된"이라고 묘사했다.레비비치 20:56, 2020년 3월 4일 (UTC) 푸도별 성명Dlthewave는 그의 진술에서 그 부분이 부당하고
케임브리지 대학 출판부는 아무 것도 출판하지 않을 것이며, 성격과 개인 차이는 동료들이 검토한 저널이다.Dlthewave가 기본 소싱 요구사항을 오해하는 파괴적인 패턴이 있다. 그의 WP의 경우처럼 말이다.Peregrine Fisher에 대한 이전 AE 스레드에 언급된 기본 주장. WP의 인용 여부에 대해서는:스카이블루는 파괴적이고, '국가'와 '레이스'는 같은 뜻이 아니지만, 린과 바나넨의 2002년 IQ와 '국가부'는 의심할 여지 없이 '레이스와 정보 논쟁'의 일부였다.비록 이 용어가 출처에서 직접 기인해야 하는 것은 사실이지만. 이것은 거의 동일한 콘텐츠 분쟁에 관한 두 번째 AE 나사산이지만, 아직 의견 요청은 없었다는 점에 주목할 필요가 있다. --Pudeo (대화) 21:33, 2020년 3월 4일 (UTC) MaximumIdeas별 문장이것들은 모두 중재가 아닌 관련 대화 페이지에서 논의되어야 할 편집 불협화음이다.JWeiss11이 복원한 Levivich가 위에 언급한 복원물은 해당 페이지에 오랜 시간 동안 수록된 내용으로, 삭제에 대한 어떠한 합의도 이루어지지 않은 것을 알 수 있다.또한, 이 섹션은 존경받는 학술지에 실린 논문이나 한 경우 그럴듯하게 BLUSKY로 소싱된다. 내용을 변경해야 한다고 생각하는지 여부(합법적인 의견 불일치 영역!)...JWeiss11은 해당 기사의 토크 페이지에서 광범위하게 논의되어 왔다.) JWeiss11은 존경받는 학술지에 소싱된 확립된 내용을 복원하는 데 있어 규칙 내에서 분명히 작용했다. 내용 삭제에 대한 합의가 이뤄졌거나, 복원 작업에 대한 합의가 있었다면 위반일 뿐이다.그러나 이 페이지의 참가자들은 그런 의견 일치를 전혀 보지 못했다.MaximumIdeas (대화) 21:40, 2020년 3월 4일 (UTC) IP 편집기별 문@El C: Dlthewave가 2월 26일 Peregrine Fisher에 대해 올렸던 이전의 중재 집행 스레드를, 특히 나 자신으로부터, Rndude씨, SMcCandlish씨, Paul Siebert씨, Double Cross씨의 의견을 읽어주십시오. Dlthewave는 인종과 정보 기사의 세 개의 분리된 부분을 공백으로 만들어 왔으며, 여기에는 현재 논란이 되고 있는 자료보다 훨씬 더 많은 내용이 포함되어 있다.(이전 리포트에서 게시한 차이점을 참조하십시오.)내가 언급했던 다른 네 명의 편집자들은 모두 Dlthewave의 이전 AE 보고서가 그의 제거에 반대하는 편집자 중 한 명을 빼내기 위한 전술적 시도라는 견해를 피력했다.하지만, 그의 보고서는 궁극적으로 페레그린 피셔를 금지하도록 만드는 데 성공했다. Dlthewave의 이전 보고서의 결과는 AE를 사용하여 상대를 빼내는 것이 효과적인 전략이 될 수 있다는 것을 증명했으므로, 물론 그는 그를 반대하는 또 다른 편집자들을 상대로 같은 전략을 다시 시도할 것이다.그의 이전 보고서가 종결된 지 이틀밖에 되지 않았다.내가 여기서 설명한 이유들로, Dlthewave는 토크 페이지에서 현재 벌어지고 있는 분쟁을 해결하는 데 실질적인 관심이 없는 것 같다.그는 분명히 자신이 삭제하는 내용의 출처를 조사하지 않았고, 또한 그가 이 섹션이 복원되도록 허락하기 전에 이 섹션에 대해 무엇을 변경하기를 원하는지 구체적으로 밝히려고 하지 않는다. 귀하와 다른 관리자가 이 보고서에서 귀하의 결정과 함께 어떤 메시지를 보내고 싶은지 잘 생각해 보십시오.Dlthewave의 Peregrine Fisher에 관한 보고서의 결정은 실수로 기사 토크 페이지 대신 AE를 사용하여 내용 분쟁을 이길 수 있다는 메시지를 보냈고, 현재 보고서가 유사한 방식으로 종결될 경우 그 메시지를 강하게 강화할 것이다.2600:1004:B101:7AD0:40CB:6C80:E343:A94A(대화) 23:01, 2020년 3월 4일(UTC)
Springee의 문장(대상:Dlthewave)만약 어떤 편집자의 행동이 의심스럽다면 그것은 Dlthewave의 것이다.그들은 이 보고서를 작성하기 몇 시간 전에 느린 편집 전쟁을 벌여야 한다는 경고를 받았다.문제의 내용은 정확하지 않을 수 있지만, 나는 우리가 기사 토크 페이지에서 의견 일치를 보지 못한 사례가 있다는 것은 분명하다고 생각한다.WP:NOCON은 이번과 같은 경우 기사는 마지막 안정판으로 되돌아가야 한다는 것이 분명하다.Dlthewave는 새로운 절충안을 제안하기 보다는 느리고 발끈하는 편집 전쟁을 사용하고 있으며 변화에 반대하는 사람들에 대해 불만을 제기하고 있다.특히 문제가 되는 것은 그들이 WP당 그것을 완전히 무시하고 있다는 것이다.그들은 틀렸다.만약 그들이 Jwiess11의 주장이 타당하지 않다고 느낀다면, 그들은 새로운 합의를 판단하기 위해 외부의 도움(RfC, 분쟁 해결 등)을 요청했어야 했다.만약 Jwiess11의 주장이 형편없다면, 이 문제는 분쟁 해결 채널을 통해 빨리 해결되어야 한다.단순히 돌이켜보는 것은 모두의 피를 끌어올리고 그만큼 타협을 어렵게 할 뿐이다.그러한 행동은 그들이 Jwiess11을 비난한 의사진행발언만큼 파괴적이다.스프링키(토크) 02:49, 2020년 3월 5일 (UTC) 게타르다의 성명이 호소문의 나머지 장점들에 대해 전체적으로 언급하지 않고, Jweiss11이 블루스키에 반복적으로 호소한 것은 파괴적이다.논쟁의 여지가 있는 주장들이 지지 인용구를 필요로 하지 않는다고 주장하기 위한 방법으로 블루스키를 호출할 수는 없다.확실한 IDNTHEARTHEART의 반응이 있었고, 그들은 계속해서 그들의 주장을 기사화했다.DS의 적용 대상인 광고 기사에서 논란이 되는 주장을 반복해서 제기할 필요가 없다고 주장하는 것은 비록 민사적인 주장이더라도 지장을 초래한다.이것은 AE가 존재하는 것과 같은 종류의 것이다.게타르다 (토크) 05:26, 2020년 3월 5일 (UTC)
SMcC 캔들리시 문여기엔 위험성이 있어, 문제의 물질에 cn 태그가 들어 있는 것을 우려한다고 누군가 말했을 때.cn 태그가 붙었다고 해서 합법적이거나 쉽게 해결되지 않는 것은 아니다.이 경우 동아시아가 동아시아인으로 가득 차 있고 아프리카가 아프리카인으로 가득 차 있다는 주장이 사실이라면, 인구 통계에 관한 좋은 자료에서 몇 분 안에 제공될 수 있을 것이다.명백한 것을 위해 cn 태그로 한 단락을 질질 짜는 것은 많은 양의 자료를 삭제하기 위한 핑계가 아니다.나는 현재 모든 자료의 장점에 대해 언급하지 않을 것이다. 단지 이 절차상의 문제에 대해서만.분쟁 태그의 오용을 통해 WIKILAWYER/GAMING/FILIBU스터의 허점을 만드는 것은 AE가 할 일이 아니다.정말, 나는 몇몇 사람들이 이 주제에서 긴 휴식이 필요하다고 생각해.그것은 논란의 여지가 있고 그것을 다루는 데 기질적으로 적합한 모든 사람은 아니다.그러나 AE는 콘텐츠 분쟁을 해결할 수 없으며, 그 중심에는 전적으로 콘텐츠 분쟁이다. 만약 한 당사자가 지루한 인용 요구를 들어줄 필요가 있다면, 그들에게 그것을 하라고 말해라.만약 다른 당사자가 의심스러운 인용 요구를 "승리" 전술로 사용하지 않으려면, 그들에게 그렇게 하라고 말해라.나는 논쟁의 어느 쪽에도 대해 여기 보고된 것이 아직 WP에 올라오지 않았다고 생각한다.AC/DS 수준 장애는 분노하고 전투적인 경향이 자제되지 않는다면 결국 발생할 수 있다.그러므로 나는 지금은 어떤 조치도 취하지 않고, 양측 모두에게 더 나은 행동을 훈계하며, 에스컬레이션이 나중에 DS 조치로 이어질 가능성이 높다고 경고하고 싶다.내용에 관해서는 대체로 편집장이 시간이 흐르면서 해결해 나갈 것이다.이 주제가 감시자가 부족한 것은 아니다. — SMcCndlish ☏ ¢ 13:14, 2020년 3월 5일(UTC) ජස에 의한 성명User와 함께 장난치고 있는 인종차별이 있는 것 같다.Jweiss11의 옹호.내 추측으로는 이것이 인종 현실주의에 접하는 지적 다크 웹 주장에 대한 유사성의 일부일 것이다.분명히, 그 주장은 인종이 살고 있는 곳을 알고 있기 때문에, 다양한 국가의 IQ 테스트 결과를 인종과 IQ에 대한 포괄적인 진술을 하는 데 사용할 수 있다는 것이다.Pretty WP:현실에서 SYNTHY가 접근한다.문제는 Jweiss11이 너무 확신에 차서 그것이 실제로 명백하지 않을 뿐만 아니라 WP와 대립하고 있을 때 그가 그것을 명백하다고 생각하는 것 같다는 것이다.인종의 주류 이해. AE가 콘텐츠 중재를 위한 것이 아니라는 것은 알고 있지만, 이 기록은 사용자:Jweiss11은 의제 중심의 편집자다.그의 반대자들은 백인의 패권을 가능하게 한다는 비난이 심한 정원 문헌을 인용하는 것을 피하기 위해 우리 모두가 동의하는 소싱 지침을 옹호하는 것 같다. jps (대화) 18:26, 2020년 3월 5일 (UTC) (사용자 이름)별 문Jweiss11에 관한 결과
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데브0745
| 나는 이미 이 보고서와 독립적으로 사용자를 금지한 주제를 가지고 있다.El_C 16:02, 2020년 3월 6일 (UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 이 요청은 아래의 "요청" 섹션에서 불충분하거나 불명확한 정보가 제공될 경우 추가 조치 없이 거절할 수 있다. Dev0745 관련 요청
Dev0745 관련 토론진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다.검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. Dev0745에 의한 성명(사용자 이름)별 문Dev0745에 관한 결과
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ContentEditman
| ContentEditman은 편집 전쟁, 특히 의미 있는 토크 페이지 협업 없이 반복적으로 되돌아가는 편집 전쟁에 대해 경고를 받는다.~Awilley (대화) 03:26, 2020년 3월 12일 (UTC) |
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ContentEditman에 대한 요청
사용자가 토크 페이지[31]에 올린 편집 이력을 보면 2020년 2월 22일 02:39, 02:39, 내가 되돌리기 전이나 그 이후에 내가 도전한 자료에 대해 전혀 논의하지 않았다는 것을 알 수 있다.나는 그 자료를 되돌리기 전과 후에 그 자료에 대한 나의 이의(diff)에 대해 상세한 설명을 하고 [32]사용자 ContentEditman에게 그의 문제 편집에 대해 통지하고 [33]을 스스로 되돌리라고 요구했지만 소용이 없었다.Xenagoras (대화) 04:38, 2020년 3월 2일 (UTC) @세라핌블레이드: 외.: 한편, ContentEditman과 MrX는 그들의 자료에 대한 나의 반대에 대해 썼다.ContentEditman은 "MrXs 편집이 잘 쓰여지고 지원되기 전에 말했듯이. 자네, 제나가라스는 위키피디아에 있는 거의 모든 규칙을 위반했다고 말했어. 내가 무엇을 어떻게 위반했는지 설명하라고 했을 때 당신은 당신의 주장을 뒷받침하는 어떤 것으로도 응답하지 않았다." [34] ContentEditman은 그의 편집 [35]를 언급했는데, 이것은 그가 나의 편집에 대한 그의 답변이었다[36].내가 보기에 ContentEditman은 내가 이전에 반대했던 것을 눈치채지 못한 것 같다. 이 반대는 기사 토크 페이지[37].Xenagoras (대화) 16:49, 2020년 3월 3일 (UTC)
User ContentEditman은 두 번이나 내가 전쟁 편집에 대해 [39] [40]을 잘못 비난하고, 비록 그가 자신의 반전을 스스로 논하지는 않지만 토크 페이지[41]를 사용해 달라고 부탁했다. 나는 다음과 같은 것들이 여기서 설명되는 것이 적절한지 잘 모르겠다.그렇지 않다면 어디에 두어야 할지 조언해 주시오.사용자 MrX는 [42] 사용자 ContentEditman을 지원했는데, 이는 아마도 MrX 또한 위에서 설명한 것과 동일한 장애물 [43] [44] 자료를 완전히 재설치하고 이의(디프)를 무시한 것과 관련이 있을 것이다(위 및 [45]와 [46] 참조).Xenagoras (대화) 04:38, 2020년 3월 2일 (UTC)
그의 토크 이력이 보여주듯이, ContentEditman은 그의 첫 번째 복원에 대해 설명하지 않았고, 그는 나의 반대(거기에 연결되는 [60] 및 [61] 참조)에 대해 논의하지 않았다.다른 편집자들 역시 반대했다.그리고 그는 두 번째 복원에서도 나의 반대[62]에 대해 설명하거나 논의하지 않았다.그가 한 일은 "누군가가 정책을 위반하고 있다고 말하는 것은 그들이 위반했던 것을 명확하게 밝히지 않는다면 의미있는 것이다. TALK에서도 Xs 편집이 잘 작성되고 지원되고 있는 것 같다." [63] ContentEditman은 몇 주 전에 비슷한 패턴을 보였다.
Xenagoras (대화) 20:43, 2020년 3월 3일 (UTC)
ContentEditman 통지. MrX도 통보를 받았다. ContentEditman에 대한 토론진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다.검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. ContentEditman별 문위의 제나고라스 목록에서도 보듯이 나는 1rr을 위반하지 않았다.나 또한 TALK 페이지에 이것과 다른 주제에 대해 여러 번 글을 올렸다.제나고라스는 심지어 그의 소위 방문에 대해 명확하게 설명하라는 요청을 받았지만 결코 하지 않았다.반면에 그는 전쟁을 편집하고 선의로 편집하지 않은 이력이 있다.지금 이곳에는 그에 대한 불만이 활발히 제기되고 있다.https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Administrators%27_noticeboard/Incidents#User:Xenagoras_-_WP:NOTHERE 나는 이것이 WP:부메랑에 해당한다고 믿으며 아마도 제나고라스는 최소한 미국 정치로부터 차단된 토픽이 되어야 할 것이다.그는 또한 WP인 것 같다.그가 TALK 페이지에서 그의 길을 찾지 못했을 때 이 주제에 대한 캔버스.https://en.wikipedia.org/wiki/User_talk:Xenagoras#Your_spamming_via_WikiMedia_Email ContentEditman (대화) 17:57, 2020년 3월 2일 (UTC) Levivich 별문(ContentEditman)툴시 가바드 (토크 히스토리 링크 감시 로그 편집) 2월 21-23일:
1월 31일부터 2월 2일까지 같은 기사:
WP:BRD를 따라야 한다.레비비치 07:39, 2020년 3월 2일 (UTC) "2020년 대선 캠페인" 섹션에도 이런 교류가 있다. 이 경우 MrX와 ContentEditman은 BRD의 반대편에 있으며, 요약 편집이 토크 페이지를 가리키면서 다른 편집자의 대담한 추가사항을 되돌리고 있다.그것은 또한 위의 첫 번째 차이점에서도 일어났어야 했다. 시행된 BRD에는 허점이 있다: 만약 MrX의 성명내가 아는 한, 나는 페이지 편집 제한을 어긴 적이 없고 적어도 최근에 다른 사람이 그랬다는 것을 알지 못한다.언뜻 보기에 제나가라스의 증거는 두 번째 제한사항이 컨텐츠편집맨에 의해 위반되는 것을 뒷받침하지 않는다고 생각한다. Levivich의 diff 목록은 단지 약간의 반전을 보여준다.그것은 편집 제한이 위반되었다고 주장하지 않는다.WP:BRD는 에세이인데, 편집 제한사항에는 " '지원'이라고 표현할 수 있을 것 같은 콘텐츠편집맨 페이지에 대한 나의 언급은 제나가라스가 여러 편집자의 토크 페이지에 무서운 음향 경고와 템플리트 경고를 게시함으로써 콘텐츠 분쟁을 해결하려고 애쓰는 버릇이 있기 때문에 나온 것이다.[90][91][92][93][94][95] 신기하게도, 제나가라스는 내가 그의 반대를 무시했다고 비난한다. (몇 시간 전에 내가 자고 있는 동안 게시된 글!)[96] 사실 지난달에 44건의 토크를 하면서 이미 철저하게 대응한 불만들을 종합한 것이다.[97] - MrX 🖋 11:56, 2020년 3월 2일 (UTC)
레비비치의 분석은 깊이와 통찰력이 부족하다.툴시 가바드 기사는 한 주제에 대해 아첨하는 이미지를 홍보하고 유지하기 위한 유일한 목적으로 여기 있는 사용자들의 드라이브 바이 리턴과 게임을 이롭게 하기 때문에 더 이상 사용되지 않는 "강제 BRD" 제한을 받아서는 안 된다.강제 BRD는 과거에 시도된 적이 있으며, 대부분 실패였다.단순히 새 계정을 만들거나 IP에서 편집하고 마음에 들지 않는 콘텐츠를 제거할 수 있는 경우 토크 페이지를 사용하는 이유 매우 일반적으로 말해서, 나는 툴시 가바드 토픽 영역이 어느 정도 가바드 밑에서 일할 것 같은 2-3명의 지나치게 열성적인 편집자들로부터 영향을 받은 것이 아닌가(그리고 그렇게 하는 사람은 나뿐만이 아니다) 강하게 의심한다.이 편집자들 중 한 명은 아마도 그녀의 의회 비서실장이었을 것이다.만약 사실이라면, 그것은 위키피디아의 무결성에 문제가 되고, 편파적인 편집 제한으로 인해 더 큰 피해를 입게 될 것이다.위키피디아는 방어할 가치가 없다고 헌신적인 편집자들에게 알리는 것이 목표라면, 그러한 제한은 분명히 그것을 달성하는데 도움이 될 것이다. - MrX 🖋 12:19, 2020년 3월 4일 (UTC) JZG의 성명Per Levivich는 그 포함에 대한 합의를 얻기 위해 논쟁의 여지가 있는 자료들을 포함시키려 하고 있다.이제 확실히 알겠네, 모두들 토크페이지에 가서 좋게 해결해주길 바라건대.나는 우리가 여기서 정말로 꽤 초기 단계인 것을 비난하기 시작할 필요가 없기를 바란다.가이 (도움말!) 14:20, 2020년 3월 2일 (UTC) 휴먼엔그르의 성명그의 성명서에서 ContentEditman은 "나는... TALK 페이지에 여러 번 글을 올렸다"고 주장한다.말 그대로 사실이지만(토크 페이지에 글을 썼다) 생산적인 소통에는 관여하지 않는다.그의 총 12개의 게시물 중 5개는 모호한 일반성(여기, 여기, 여기, 여기, 여기, 여기, 여기, 여기, 여기, 여기, 그리고 여기)이라는 관점에서 'MrX가 옳다'고만 반복하거나 말한다.다른 토론자가 제기한 문제에 대한 ContentEditman의 잘못된 방향 및 무응답이 의사소통 실패의 추가 증거: 1) Awilley가 (마지막 문장)에 대해 언급한 내용 이슈를 리리리, ContentEditman은 나의 편집에 대한 응답으로 반복적으로 잘못된 지시를 했다. (문맥상 '정치적 입장' §에는 'LGBT 권리' 하위 섹션이 있다.2월 18일 현재, 그것은 2개의 파라산을 가지고 있는데, 그것은 그녀의 아버지의 보수적인 행동주의에 대한 17세의 가바드의 지지를 처음으로 재검표한 것이고, 그리고 2004년 23세의 신입생 주 의회 의원으로서 비슷한 활동을 한 것이다.17세 및 23세 소재는 모두 Early life §에 있으며, 23세 소재는 하와이 하우스 §에도 있다.중복 제거, 재정렬을 위해 편집본을 베끼고, 다른 후보들의 입장표명처럼 처음부터 현재의 정치적 입장을 간략히 기재할 필요가 있다고 봤다.만약 나의 편집이 내가 WP를 잘못 이해했다는 것을 보여준다면:BOLD re '복사 편집'을 참조하십시오.또한 LGBT 콘텐츠의 주문, 복제 등의 문제와 후보자에 대한 동등한 대우 등의 문제가 여기서 ContentEditman의 행태로만 제기되는 만큼, 그러한 이슈는 현재 논의와는 별개로 고려해 줄 것을 당부한다.) ContentEditman은 "이것은 TALK 페이지에서 심도 있게 논의되었다. ……" 토크에서, 나는 "… 정치적 입장 …을 그녀가 21년 전 그녀가 바이오의 다른 곳에 포함된 자료를 복제한 미성년자였을 때 자료로 시작하는 것"이라는 문제가 어디에 있는지 물었다.논의되었었다.ContentEditman은 내 질문을 다루는 토론이 있었지만 가리키지는 않았다고 응답했다. (MrX는 유사하게 응답했다. 나는 다시 질문했다; MrX는 내 질문을 다루는 토론을 가리키지 않고 응답했다; ContentEditman은 응답하지 않았다.) 당시 더 포듀이스는 "힐러리 클린턴과 엘리자베스 워런의 정치적 지위 부분은 보수적인 공화당원이나 진보적인 민주당원 시절 트럼프가 믿었던 것으로 시작하지 않는다"고 말했다.ContentEditman의 응답이 여러 가지 방법으로 잘못 지시됨 — TFD의 예는 오래된 것일 뿐만 아니라 반대의 입장을 나타냈다; Gabbard §는 정치적 입장 §가 아니라 LGBT 하위섹션이었다.(제나가라스의 비평도 참조) 2) "군 경험이 정책에 미치는 영향"에 관한 자료를 포함시켜 달라는 버로버트의 요청에 대해 [강조] 컨텐츠편집맨은 "군경력"은 이미 취재가 끝났다고 답함으로써 잘못된 지시를 내렸다. 3) ContentEditman은 내가 쓴 글에 대해 "나는 그녀가 아시아인이라고 부르는 것을 보지 않는다"고 단언했다. "출처는 가바드의 house.gov 사이트로 'A 실천 힌두교 신자, 그녀는 아시아인, 폴리네시아인, 백인 혈통이다'라고 명시되어 있다."고 덧붙였다. 4) Xenagoras에 대한 ContentEditman의 대응은 MrX가 "살아있는 사람을 잘못 전하기 위해 그녀의 구식 반LGBT 입장만을 남겨두기 위해 Gabbard의 현재 친LGBT 입장과 반복적으로 관계를 선두에서 제거했다"는 비판의 중심 부분을 무시했다. 5) Xenagoras에 대한 ContentEditman의 대응은 MrX에 대한 실질적인 요점을 다루지 못했다. 6) "툴시는 2020년 선거의 대통령 후보"라는 도입부의 성명서 미비에 대한 지적에 대해, 「이미 선두에 그녀의 대통령 출마에 대한 언어가 있다」(엠퍼시스 추가) 도입 단락 ≠ 리드. @El C: 나는 위의 내용을 반복, 잘못 지시, 그리고 현실을 부정하는 형태로 의사소통하는 명백한 실패(위 #3)로 본다.후멘그(대화) 23:50, 2020년 3월 7일(UTC)
ContentEditman 관련 결과
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자르카데만123456
| Zarcademan123456은 논쟁의 여지가 있는 편집을 포함할 때 대량 변경을 하지 않도록 주의한다.비슷한 문제들이 다음번에도 제재에 부닥칠 가능성이 높다.El_C 16:01, 2020년 3월 9일 (UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 이 요청은 아래의 "요청" 섹션에서 불충분하거나 불명확한 정보가 제공될 경우 추가 조치 없이 거절할 수 있다. 자르카데만123456 관련 요청
1RR이 깨지면서 자기반복하라는 질문에 "RR이 뭐야?"라고 답한 뒤 계속 편집 수비를 한다.User_talk:Zarcademan123456#1RR을 참조하십시오.
공지, Huldra (대화) 20:22, 2020년 3월 5일 (UTC)
자르카데만123456 관련 토론진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다.검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. 자르카데만123456의 성명나는 이곳이 내 경우를 진술하는 곳이었으면 좋겠다(나는 모든 컴퓨터 언어에 꽤 생소하다...) 나는 단지 정보를 조화롭게, 백과사전-틱하게 만들려고 노력하고 있을 뿐이다, 이것이 위키피디아가 바로 그것이기 때문에...또한, 누군가 규칙 위반을 지적할 때마다, 나는 옹호해왔다(이전에 "거짓말"을 "수용"으로 바꾸었다...나는 더 이상 그렇게 하지 않는다. 내가 들은 대로 우리는 그 단어에 출처를 정확히 인용해야 한다. ( 비록 문제의 출처가 편향되어 있다고 믿지만, 나는...)만약 내가 굴복하지 않았다면, 내가 잘못하고 있다는 것을 깨닫지 못했기 때문이다(BC가 BCE로 바뀌면서, 나는 대화 페이지를 활용하는 방법조차 제대로 알지 못했기 때문이다...난 아직도 별로 안좋아 lol) 나는 또한 내가 나중에 되돌렸음을 덧붙이고 싶다. 만약 너희들이 더 이상 나를 위해 증언이 필요하다면, 내게 알려줘.감사합니다.
비록, 내가 지금 아래의 제안서를 삭제하면서 57번은 내가 되돌린 것을 보았기 때문에, 내가 무언가를 되돌려서 찾을 수 없을지도 몰라, 이드크.자르카데만123456 (대화) 02:26, 2020년 3월 7일 (UTC) 57번별 명세서내가 보기엔 그는 아직 1RR을 깨뜨리지 않았다.그는 (반전이 아닌) 재료를 첨가했다가 제거되자 되돌아갔다. 이를 바라보는 것에서 두드러지는 두 번째 이슈는 애초 자르카데만123456의 편집이 역전된 이유다.'1950년 요르단에 합병됐지만(영국과 이라크) 국제적 인지도는 제한적이었지만)'이라는 문구를 추가한 것은 사실적으로 정확하기 때문에(인정 허가 국가 명단에서 파키스탄을 제외하지만) 삭제해야 할 마땅한 이유가 없어 보인다. 마찬가지로, 나는 자르카데만이 실제로 편집한 다른 사실상의 올바른 편집에 대해서도 걱정한다.이것은 아마도 더 많은 고려가 필요할 것이다.57번 20:42, 2020년 3월 5일 (UTC)
레비비치 성명(PIA)점령, 합병, 몰수, 수용, 나는 우리가 지적할 수 있는 이것에 대해 아직 RFC가 없었다고 믿는다.그렇지 않다면 요르단 사람과 이스라엘 사람 모두를 위해 하나만 발사하십시오.하나의 RFC가 모든 팔레스타인 마을에 대한 모든 기사의 토크 페이지에 이 토론을 하는 것보다 훨씬 더 좋을 것이며, 또한 AE를 통해 이 문제를 해결하려고 애쓰는 것보다 더 나을 것이다.또한 N57의 우려에 동의한다.레비비치 22:01, 2020년 3월 5일(UTC) @자르카데만123456 및 훌드라:확실히 두 분 모두 WP가 다음과 같은 점에 동의하셨습니다.NOTBURO는 이 문제를 한 번 더 확실하게 해결하기 위한 가장 빠른 방법은 하나 이상의 RFC를 통해 해결되며, 또한 위키백과에서 사용할 단어와 AE에서 보내는 모든 시간이 해당 경로에서 우회된다는 문제에 대한 RFC가 안정적인 합의의 유일한 경로라는 것을?마지막 안정적인 버전으로 복원하고 RFC의 결과가 나올 때까지 변경하지 않는 것이 어떨까?그리고 그 후에 RFC 합의를 먼저 위반하는 사람은 누구든 차단될 수 있다, 알겠지? :-) – Levivich 23:34, 2020년 3월 6일 (UTC) 자습생별 성명서지난 번에 내가 선의로 가정하고 있다고 말했을 때, 나는 그 평가를 따르는 것이 예외적으로 어렵다는 것을 깨닫고 있다.나와 다른 사람들은 사실 WP에 대한 그의 소개에 관여하고 완화하려고 노력해왔는데, 불행히도 그가 일단 머리에 아이디어가 있다면, 그 어떤 관여도 도움이 되지 않는 것처럼 보인다.만약 해결책이 발견되지 않는다면, 나는 우리가 여기 몇 번이고 다시 돌아올 것이라고 의심한다.자습생 (대화) 22:18, 2020년 3월 5일 (UTC) 나블레지 성명그러나 40개의 기사를 검토해서 소개된 문제점들을 수정해야 한다는 것이 57번에게 타당하다고 생각되는가?Nableezy - 22:21, 2020년 3월 6일(UTC) ZScarpia의 성명내 의견은 이렇다.
(사용자 이름)별 문자르카데만123456에 관한 결과
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펙토어
| 펙토어는 인도와 파키스탄의 주제에서 무기한 금지된 주제인데, 대체로 그렇게 해석된다.이번 제재는 6개월 이상 뒤에 항소할 수 있다. --Guerillero Parlez Moi 04:10, 2020년 3월 13일(UTC) |
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| 이 요청은 아래의 "요청" 섹션에서 불충분하거나 불명확한 정보가 제공될 경우 추가 조치 없이 거절할 수 있다. 펙토레 관련 요청
통신은 임의의 제재 하에 있는 지역에 매우 중요하다.펙토어는 반복적으로 내용을 삭제하거나 빈칸이나 부적절한 편집 요약을 가진 다른 편집자들을 되돌렸으며, 토크 페이지에서 즉시 또는 문제가 발생한 후 편집자 설명에 소홀했다.최근의 예는 다음과 같다.
이전에 허가되지 않았다.
통지됨.바나몽드 (토크) 21:37, 2020년 3월 8일 (UTC)
펙토어 관련 토론진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다.검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. 펙토어 문나는 10년 이상 위키백과를 편집해 온 다작 편집자로, 내 허리띠 아래 남아시아 주제에 걸친 여러 DYK 편집, 6,000개 이상의 편집(인도, 파키스탄, 방글라데시, 스리랑카 관련 분야), 그리고 차단된 적이 없다.여기서 제기된 문제들을 볼 때, 나는 특히 논쟁적인 주제에서 편집 요약을 제공하지 않음으로써 내가 약간의 실수를 저질렀다는 것을 분명히 깨달았고 더 많은 논의를 할 필요가 있다는 것에 동의한다.앞으로는 이런 과목에서 더욱 조심하고 이런 식의 행동이 반복되지 않도록 하겠다. Vanamonde가 제공한 증거에 관하여:
그렇긴 하지만, 앞으로 더 많은 편집 요약을 사용할 수 있게 되어 기쁘다. 그것이 이 불만 사항의 주제인 것처럼 보인다.나는 일반적으로 1RR을 고수하고 있으며 위에서 언급한 것을 포함하여 많은 논쟁의 여지가 있는 대화 페이지에 적극적으로 참여하고 있다.펙토어talk 04:14, 2020년 3월 9일(UTC)
(사용자 이름)별 문펙토레 관련 결과
IPA 주제 금지 --In activate (Guerillero) 17:51, 2020년 3월 11일 (UTC) |
사용자에 의한 중재적 집행 조치 항소:소투만
| 항소가 거부됨 --Guerillero Parlez Moi 03:47, 2020년 3월 13일(UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 절차 참고 사항:중재 집행 항소를 지배하는 규칙은 여기서 찾을 수 있다.절차에 따라 중재 집행 조치를 번복하기 위해서는 '무책임 행정가의 명확하고 실질적이며 적극적인 합의'가 필요하다. 이러한 합의점을 결정하기 위해 관련 편집자는 별도의 섹션에 간략한 설명을 할 수 있지만, 권한이 없는 편집자 간의 토론을 위해 섹션을 편집해서는 안 된다.일반적으로 편집자는 제재된 편집자 또는 제재된 편집자와 현재 분쟁 중이거나 분쟁(있을 경우)에 참여한 경우 관련자로 간주된다.행정 조치를 취한 관리자는 일반적으로 이러한 이유만으로 관여된 것으로 간주되지 않는다(WP:언볼루티드).
소투만의 성명나는 현재 User에 의해 2019년 2월 20일에 시행된 주제 금지 조치를 받고 있다.비쇼넨.정해진 기간(3~6개월)을 기다렸다가 내가 하겠다고 한 건설적인 편집을 하고 나니 금지가 풀릴 절호의 시기라는 생각이 든다. 위원회가 이 금지 항소를 심의하는데 필요한 만큼의 시간을 들이는 것이 나의 바람이다.나는 서두르지 않고 이 금지와 주변 대화가 내 정신을 누그러뜨리고, 다른 위키백과 편집자들을 더 인내하고 배려하도록 강요한 것에 감사한다.나에게 소식이 있으면 바로 충고해 줘. 배경 정보는 아래 대략 연대순으로 나열되어 있는 네 개의 주요 위치에 있으며, 가장 최근의 정보는 하단에 있다. WP:관리자'_noticeboard/IncidentArchive1003#주제_ban_violation_by_Sotuman WP:Administrators'_noticeboard/Archive307#Block_appeal 진술에 대한 소투만의 반응@바나몽드93: 내가 이해한다는 것을 증명해 줬으면 좋겠다고 하셨는데...""내가 잘못한 것이 무엇이었는지, 그리고 왜 다시 같은 실수를 저지르지 않을 것 같았는지."내 토크 페이지를 읽고 더 많은 조언을 해주길 바란다. @JZG: 너는 내가 쓴 것을 읽어 보았으나, 너는 그것을 환영받지 못한다. @El C: 두려움은 선의의 반대다. @RexxS: 사람은 위키백과를 개선하기 위해 엄청난 양의 편집을 할 필요가 없다: WP: 참조:위키그놈.그리고 나는 소투맨이야, 너는 대명사 그, 그, 그, 그, 그 대명사를 써도 돼. '그들'은 복수 대명사야, 나는 한 사람일 뿐이야.소투만 (대화) 17:33, 2020년 3월 12일 (UTC) 비쇼넨의 성명항소심 평가는 무책임자에게 맡기겠다.단지 기술적인 문제일단,나는 소투먼에게 AE 요청을 검토하는 것은 ArbCom이 아니라고 말했고, 소투먼은 ARCA에 가야 한다고, 예를 들어, 야다, 야다, 내 페이지에서 소투먼에 대한 나의 응답을 본다.비쇼넨 tålk 15:44, 2020년 3월 11일 (UTC) JZG의 성명내가 읽었을 때, 이 호소는 같은 POV를 더 정중하게 발전시키겠다는 약속이다.고맙지만 사양할게가이(도움말!) 16:25, 2020년 3월 11일 (UTC) Tgeorgescu의 성명아마도 소투만은 그가 옳다고 느낄 것이다.그러나 요점은 그가 공동체의 규칙에 따라 틀렸으며 사실로 인정하지 않는다는 것이다.셰익스피어는 문 기준(인볼루션 편집기 1)문 기준(인볼루션 편집기 2)소투먼의 호소에 대한 편집자 간 논의소투만의 항소 결과
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목샤88길
| Moksha88은 탐문수사에 대해 경고를 받는다.비쇼넨 tålk 11:48, 2020년 3월 14일 (UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 이 요청은 아래의 "요청" 섹션에서 불충분하거나 불명확한 정보가 제공될 경우 추가 조치 없이 거절할 수 있다. 목샤88 관련 요청
2020년 3월 8일 메시지는 다음과 같이 구성되며, 사소한 차이가 있다.
위의 메시지는 수신자에게 논쟁을 제시하기 때문에 부적절하다(" 2020년 3월 13일 메시지는 다음과 같이 구성된다.
위의 메시지는 수신자에게 직접 토론에 참여하도록 요청하기 때문에 부적절하다("
목샤88 관련 토론진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다.검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. 목샤88 성명@Bishonen, El C, RexxS 및 Newslinger:의심의 눈초리를 보내줘서 모두 고마워.나의 게시물은 게시판에서 본 것에 대해 내가 가지고 있는 질문을 명확히 하는 것이었고, El_C가 언급했듯이 처음에 올린 글이 유세 정책을 위반하는 것인지는 알 수 없었다.뉴스링거, 확실히, 나는 2020년 델리 폭동 기사와 아무런 관련이 없다. 내가 그곳에서 편집한 것이 부족하다는 것을 증명한다.나는 문제의 게시판에 게시하는 것을 피하고 향후 편집을 위해 이 정책을 더욱 유의할 것을 맹세할 것이다.목샤88 (대화) 01:32, 2020년 3월 14일 (UTC) 문 기준(슬라이터스티븐)그들이 경고를 받지 않았기 때문에 나는 경고만이 순서라고 생각한다.하지만 나는 또한 이것이 위키와 오프 양쪽의 사람들이 있는 더 넓은 패턴의 일부라고 말해야 한다.슬레이터스티븐 (대화) 16:54, 2020년 3월 13일 (UTC) (사용자 이름)별 문목샤88에 관한 결과
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크로퍼드88
| 크로포드88은 인도와 파키스탄에서 무기한 금지된 주제인데, 대체로 그렇게 해석된다.이 제재는 6개월 이상 뒤에 항소할 수 있다. --가릴레로(Guerillero) 13:24, 2020년 3월 16일(UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 이 요청은 아래의 "요청" 섹션에서 불충분하거나 불명확한 정보가 제공될 경우 추가 조치 없이 거절할 수 있다. Crawford88 관련 요청
통지됨.바나몽드 (토크) 21:00, 2020년 3월 8일 (UTC) 크로퍼드88 관련 토론진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다.검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. 크로포드88의 성명GRUBAN별 성명디프 1은 기자의 트윗을 인용, "타누쉬리 판디 @타누쉬리판디 2월 24일 이것은 폭동이다!양측 시위대가 언론인들을 야유하고 때리고 있다."그래서 사실상 성명서를 뒷받침한다. --GRUBAN (대화) 19:47, 2020년 3월 10일 (UTC)
(사용자 이름)별 문Crawford88 관련 결과
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파탑스코913
| 합의 없음으로 마감.이것은 2주 이상 열렸으며 며칠 동안 새로운 코멘트 없이 진행되었다.현재 무조치 선호를 표명한 관리자(OP 포함)는 2명, 옵션 1 선호를 표명한 관리자 1명, 옵션 2 선호를 표명한 관리자 2명, 내가 볼 수 있는 선호를 표명한 관리자 2명이다.나는 경고를 기록해서 파탑스코913에 분명히 말할 것이다. 사람들을 유대인으로 분류하기 위해 불충분한 원본 편집/초기적인 연구가 공식적인 제재를 초래할 것이고, 여기에는 형식적인 절차 없이 일방적으로 다른 실마리를 놓을 수 있는 여러 명의 관리자들이 있다(내 자신도 포함됨).~Awilley (대화) 22:00, 2020년 3월 19일 (UTC) |
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| 다음의 논의는 종결되었다.수정하지 마십시오. |
| 이 요청은 아래의 "요청" 섹션에서 불충분하거나 불명확한 정보가 제공될 경우 추가 조치 없이 거절할 수 있다. Patapsco913에 대한 요청
나는 원래 다음과 같은 추론을 제시하면서 BLP[116]로부터 유연한 금지를 부과했다.
(OTRS를 감독할 수 있는 액세스 권한이 있는 사용자,배경정보는 티켓:2020030210009186을 참조하십시오.이 티켓은 감독할 수 있는 것이 없으므로 정보-엔-q로 이동해도 괜찮을 것이다.) 레비비치는 편집한 내용이 BLP 위반이 아니라고 주장하며 나의 제재에 반대했다.특히 사용자의 경고 이력에 비추어 볼 때 제이콥스 편집이 제재 가능한 BLP 위반이었다는 것은 꽤 분명하다고 생각하지만, 레비비치는 이에 대해 강하게 느끼고 있는 것 같다.그러므로 나는 예의상 제재를 철회하고 가능한 조치를 취하기 위해 여기에 신청한다.Best, Kevin (일명 L235 · t · c) 06:39, 2020년 3월 3일 (UTC)
Patapsco913에 관한 논의진술은 별도의 섹션으로 작성되어야 한다.검토 관리자의 허가를 제외하고는 500단어, 20단어를 초과할 수 없다. Patapsco913의 문장브래들리 S. 제이콥스역사를 살펴보면, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bradley_S._Jacobs&action=history 나는 15개의 양말 퍼펫 위키피디아로 판명된 수많은 편집본을 되돌리고 있었다.Sockpuppet 조사/Aussietomartin.나는 그의 부모가 모두 유대인 장례식을 치렀기 때문에 그가 유대인 집안 출신이라고 말하는 것이 논쟁의 여지가 없다고 생각했다. 사용자로부터 받은 경고에 관한 한:커피, 사용자:Sand Doctor 및 사용자:오슈와. 내가 에드워드 코스너에 대한 편집에서 시작된 것 같아. 거기서 나는 그가 두 개의 인용구를 가진 "유대인 가족" 출신이라고 덧붙였거든.월 스트리트 저널 https://www.wsj.com/articles/SB115654273560545904을 통해 "코스너 씨는 중산층 유대인 가정의 조숙한 외동아이로 성장했다"고 할 수도 있었지만, 월급쟁이 뒤에 있었기 때문에 남들이 볼 수 없어 빼먹었다.OTRS를 통해 "과도한 무게의 우려와 제거 요청"을 통해 제거하도록 요청되었다. 나는 OTRS의 요청이 무엇에 관한 것인지 모르지만 그것은 에드워드 코스너보다 더 관련이 있는 것 같다.그 후 사용자로부터 다음 경고를 받았다.내 대화 페이지의 커피 사용자 대화:Patapsco913#BLP 위반 중단사용자:Sand Doctor 및 사용자:그러자 오슈와는 잠시 커피의 지지를 호소했다.내가 누군가를 유대인으로 등록하기 위해 어떤 기준이 필요한지 질문했을 때, 나는 그가 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:Contributions/Coffee&offset=20200116185617&target=Coffee을 시작하고 여기서 내가 편집한 내용을 모두 검토한 후에 나중에 나에게 말해줄 것이라고 들었다.https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:Contributions/Coffee&offset=20191225102214&target=Coffee 나는 그의 편집된 논평에 근거하여 내가 재탕한 그의 기준에 동의하지 않았다. "나는 어떤 주제를 인종적으로 유대인으로 기록하기 위해서, 그 주제를 인종적으로 유대인으로 묘사하는 의심의 여지 없이 믿을 수 있는 최소한 세 개의 출처를 가지고 있어야 한다.어떤 대상을 종교적으로 유대인으로 기록하기 위해서는 그들이 유대교의 실천자로서 자기식별을 하고 그들이 유대교를 실천한다는 사실이 그들의 공신력의 일부라는 것을 보여주는 최소한 세 개의 의심의 여지없이 신뢰할 수 있는 출처가 있어야 한다."이것은 대부분의 전기에서 유대인의 이름을 추가하는 것을 막는 것 같다.내가 알기로는, 이것은 위키피디아가 사용하는 표준이 아니다. 모리스 크레머.그가 1907년에 사망하고 회교 B'nai B'rith(현재의 윌셔 대로 사원)의 창립 멤버였기 때문에 나는 이것이 논쟁의 여지가 없다고 생각했고, 그가 유대인이라고 말하는 믿을 만한 출처가 있다(크레머의 토크 페이지 참조).나는 커피의 합성 우려를 완화하기 위해 "유대인 가정에서 성장"에서 "크레머는 유대인"으로 바꾸었고 그래서 나는 정말로 아무것도 추가하지 않았다. 그리고 나서 나는 내 토크 페이지에 다양한 유대인 위키백과 주제의 기여를 검토할 때 다음과 같이 게시했다.위키프로젝트 유대교, 위키백과:위키프로젝트 유대인 역사, 위키백과:위키프로젝트 유대인 여성, 위키백과:위키프로젝트 유태인 문화, 나는 엄격한 기준이 따르는 것을 보지 못했다.위키백과 토크에 글을 올렸다.위키프로젝트 유대교/아카이브 37#명료성을 얻기 위해 유대인임을 확인한다.결국 커피의 편집은 위키백과의 행정고시 게시판에서 다음과 같이 논의되었다.관리자 알림판/Archive316#Coffee 카테고리 및 목록을 부적절하게 제거.몇몇 편집자들은 위키피디아 주제 유대교나 공지사항 게시판이나 내 토크 페이지(Sir Joseph, Vattersric, Debresser, Cullen328, Levivich, 버스 정류장, Johnbod, Jayjg)에 대한 엄격한 기준에 동의하지 않은 것 같다. 내가 보는 근본적인 문제는 누군가를 유대인으로 식별하는 기준이 없다는 것이다.어떤 사람들은 유대인이 되는 것이 논쟁거리라고 믿는다.나는 ANI에 대해 다음과 같이 말했다." 문제는 우리가 언제 유대인이며 우리에게 어떤 종류의 소스가 필요한지에 대한 명확한 합의가 없다는 것이다.나는 여러 토론 게시판에서 직접 어떤 것도 찾을 수 없다.유대인은 민족과 종교 둘 다 될 수 있기 때문에(일반적으로 유대교는 종교의 용어) 여러 선을 넘는다.만약 출처가 그들이 유대인이라고 말한다면(예: 유대인 여성 보관소, 유대인 백과사전 또는 유대인 가상 도서관) 우리는 그들의 명성과 관련이 없더라도 포함시킬 수 있다.대상자의 부모가 둘 다 유대인이라면 대상자는?만약 한 사람이 유대인의 장례와 장례를 치렀다면, 그들은 유대인인가?유대인 가정에서 태어났다면, 그들은 유대인인가?만약 주제가 무신론자지만 유대인 유산의 것이라면, 그들은 유대인(우디 앨런, 알버트 아인슈타인)인가?바 미츠바가 되면 유태인인가?이런 뉘앙스는 누가 이탈리아 혈통이라고 우리가 말하는 것처럼 전기에서 설명해야 한다.우리가 따라야 한다고 생각하는 기준은 제이그(유대인 주제에 매우 적극적인)가 내 토크 페이지에 남긴 것으로, "필요한 것은 위키백과 정책을 따르는 것이다. 즉, 개인이 유대인이라는 것을 나타내는 믿을 만한 출처를 찾는 것이다.물론 둘 이상의 원천이, 특히 살아 있는 사람들에게 더 좋을 것이다." 나는 이것이 내가 편집한 많은 실수였다는 것을 인정한다. 누군가가 "유대인 가족" 출신이라고 진술하는 것이 누군가가 "유대인"이고 그것이 (내가 고칠 수 있는) 독창적인 연구라고 진술하는 것보다 낫다고, 그리고 그것이 내가 모리스 크렘러를 재편집할 때 했던 것이다(사용자 대화 참조:파탑스코913#다른 비즈니스 종사자(관심이 있을 수 있는 사람)나는 그 이후로 어떤 전기도 크게 편집하지 않았고, 내가 지나갈 명확한 기준이 없기 때문에 커피가 편집한 것도 건드리지 않았다.Patapsco913 (대화) 03:51, 2020년 3월 4일 (UTC)
레비비치 성명(Patapsco)Kevin(이것을 여기에 가져와서 감사하다)은 "BLP 문제에 대해 이전에도 여러 건의 메모와 경고가 있었음을 알 수 있다."라고 썼고, 그 예로, Maurice Kremer의 편집에 대해 받은 경고 Patapsco913을 사용한다.크레머는 1907년에 사망했고 BLP는 사망하지 않았다.모리스 크렘러라는 기사는 그가 현재 로스앤젤레스에서 가장 오래된 유대인 신도인 윌셔 대로 사원의 설립자라고 말하고 있다.이 글의 출처는 [122]와 [123]이다.파타프스코913이 자신의 사용자 페이지에서 경고를 받았을 때, 그는 유대인 텔레그래픽 에이전시[124]의 "LA의 최초 유대인" 기사[124]와 같이 크렘러의 (매우 명백한) 유대인의 정체성을 확립하는 더 많은 출처를 제공했다(참고: 크렘러는 LA의 최초 유대인은 아니지만, 첫 7개의 유대인 중 하나로 이 기사에 언급되어 있다).여기 또 하나 있다.그런 출처가 더 많다.크레머를 미국 유대인으로 분류하는 것은 아무런 문제가 없었다.그것은 BLP 위반도 아니었고 -- 심지어 BLP도 아니었고 -- 그리고 이 모든 크렘러 일은 12월에 일어났는데, 그 긴 AN 실이 모든 사람들을 위해 이 문제를 명확히 하길 바랬었다.그 경고는 부적절했고, 이 제재를 발령할 때 그 경고에 의존하는 것은 부적절했다. 12월 크렘러(Kremer) 이후 (내가 틀렸으면 정정해)라고 주장되는 다른 문제는 파타프스코913이 브래들리 S. 제이콥스를 편집한 것이다.파타프스코는 제이콥스가 "유대인 가정에서 태어났다"고 말했으며, 부모(샬롯과 앨버트)의 부고를 인용하여 부모(샬롯과 앨버트)의 이름을 지었다 [125] [126].케빈은 그 출처들이 부모가 유대인이라고 말하지 않지만, 그는 틀렸다고 말했다; 부고들은 제이콥스의 부모가 유대인이었다는 것을 분명히 밝혀준다.두 부관에는 모두 다윗의 별이 있다.둘 다에 있는 장례식장은 유대인 장례식장이다(이름에 '시나이'까지 있다).유대인의 장례 의식인 시바 시간을 알린다.샬롯의 부고는 어떻게 1년 동안 어머니를 위해 시바를 앉혔는지에 대해 이야기한다(전통 기간은 7일이므로 이것은 매우 독실한 유대교다).샬롯의 부고는 <유대인 음성 & 헤럴드>에 실렸다[127].파탑스코의 페이지에서 말했듯이, 이것들은 유대인 장례식장에서 유대인 장례권을 받고 있는 사람들의 유대인 전기인데, 우리는 그들이 유대인인지 확신할 수 없는가?물론 이러한 출처는 부모가 유대인이었음을 입증한다. 그래서 파타프스코는 "유대인 가정에서 태어났다"고 썼고, 좀 더 정확한 건축물은 "유대인 부모에게서 태어난다"(우리 기사 세르게이 브린이 말하는 것과 유사하다)고 썼다.그러나 그것은 BLP 위반이 아니라 의미론-내용 분쟁이다.제이콥스의 유대인 유산이 WP인지 여부:그의 전기에서 기한이 지난 것은 마찬가지로 내용상의 논쟁도 있다.그것은 BLP의 TBAN이 아닌 토크 페이지 토론이나 RFC를 통해 해결되어야 한다.Jacobs가 범주에 포함되어야 하는지 여부:미국 유대인 또는 범주:유대계 미국인들도 통상적인 방법으로 해결해야 할 내용상의 문제다.둘 중 하나를 고르는 것은 BLP 위반이 아니다.나는 제이콥스의 경우 그의 인종적 배경은 유급이 아니라고 생각하는 경향이 있는데, 그는 다음과 같은 범주에 속해야 한다.범주가 아닌 유대계 미국인:미국 유대인들, 하지만 그렇다고 나와 의견이 다른 누군가가 BLP 위반을 저지르고 있거나 BLP로부터 TBAN을 받아야 한다는 뜻은 아니다. 이 경우 잘못 이해한 사람은 파타프스코가 아니라 관리자들인 것 같다.가장 큰 단점 중 하나는 "유대인"이 단지 종교가 아닌 민족적 집단이라는 것이다.즉 부모가 유대인이면 일반적으로 유대인으로 간주되고 유대인 유산의 사람들은 유대교를 따르지 않더라도 계속 유대인이라는 것이다.이는 전 세계 유대인에 대한 지배적인 견해(퓨 등의 조사에 근거함)이며, 유대인의 정체성에 대한 믿을 만한 출처의 일치된 견해이기도 하다.이 주제에 대한 우리 자신의 기사에도 나와 있다.'유대인이 되는 것'을 노골적인 자기식별이 필요한 종교적 신념으로 취급하는 사람들은 유대인의 정체성을 이해하지 못하고, 솔직히 주제 영역을 감시해서는 안 된다.아래 Awilley의 논평에 대한 콘트라, 나는 유태인으로서의 소싱에 관한 어떠한 소싱 제한도 있는 것을 알지 못한다.그러나 그러한 제한이 있다고 해도 크렘러의 출처는 분명히 그것을 통과시킬 것이고, 제이콥스의 경우 그것이 정당한지 여부는 콘텐츠 분쟁의 물건이지 BLP 위반은 아니다.레비비치 02:28, 2020년 3월 4일 (UTC) @Awilley and JzG: 어떠한 편집 제한도 BLP의 DS 영역으로 제한되어야 할 것이다, 그렇지?증거를 다시 한 번 보고 파타프스코가 기껏해야 나쁜 BLP 편집을 했으니, 이것이 편집 제한을 정당화하지는 않는다는 점을 유의해 주었으면 한다.여러 번 경고를 받았다는 이런 생각도 있지만 그렇지 않았다.이전의 경고들은 받아들여지지 않았고, 대부분의 경고들은 심지어 BLP에게도 받아들여지지 않았다.그럼에도 불구하고, 자신의 토크 페이지에 제기된 우려에 대해 파타프스코는 이러한 기사에 소싱을 추가하거나, 반대되는 편집 내용을 복원하지 않았다.AE 보고서 또는 Patapsco의 토크 페이지에서 논의된 모든 기사를 보면 이 내용을 직접 확인할 수 있다.
이 리스트에 없는 문제가 있는 다른 기사가 있다면 놓친 것에 대해 사과드리지만, 여기에 BLP 문제의 패턴이 있는 것이 아니라 오히려 나쁜 경고의 문제가 있는 것이기 때문에 증거를 자세히 살펴봐 달라고 부탁하고 싶다.유일한 BLP는 코스너(자신의 자서전)와 논쟁의 여지가 있는 제이콥스다.사용자가 자신의 토크 페이지에서 네 가지 나쁜 경고를 받으면 다섯 번째 경고가 허용되더라도 다섯 번째 경고에 주의를 기울이지 않을 수도 있다는 것은 이해할 만하다.그러나 한 가지 실수는 상기시키는 것 이상의 가치가 없다. 경고도 아니다.레비비치 18:40, 2020년 3월 12일(UTC)
조셉 경의 진술나는 Levivich의 진술을 반영한다.유대인의 부고자는 "유대인의 죽음"이라고 말해야 하는가?PER BLUE처럼, 더 중요한 것은, 앉아있는 SHIVA를 언급하고 있는데, 레비비치가 그것을 놓친 것은 유대인의 애도 의식에도 있는 "꽃은 없다"도 언급하고 있다.마치 '그녀가 성찬식을 했다'고 언급하면서도 '그녀는 가톨릭 신자'라고 명시적으로 말하지 않은 사람에 대한 기사가 나온 것 같다.성찬식을 하는 사람은 가톨릭 신자(내가 그 말을 옳다고 생각한다)이고 시바 앉아 있는 사람은 유태인이다.다만 덧붙이고 싶은 것은 만약 출처가 있다면, AN 실의 일부에서 말한 것처럼 다른 종교가 동의하지 않더라도 유대인이 되는 것을 다른 종교처럼 취급해야 한다는 것이다.RS만 있다면 위키피디아에도 좋을 겁니다.커피가 말한 것처럼 유태인이라는 이유만으로 추가 소싱이 필요하지는 않다(나, 그리고 다른 사람들은 커피가 대답하지 않은 "유대인 논쟁의 여지가 있는 방법"이라는 질문에 대한 답을 아직도 기다리고 있지만, 그건 별개의 일이다.또한 AN을 꺼냈기 때문에, 나는 컨센서스가 커피의 대량 제거와 그의 편집인 AFAIR에 반대한다는 것을 지적해야겠다.나는 또한 수십 년 전에 죽은 사람이 어떻게 BLP에 대해 걱정하는지 잘 모르겠다.여하튼, 여기선 어떤 행동도 할 수 있는 게 없어 마지막으로, 레비비비히 샬롯이 시바를 1년 동안 앉지 않았다는 것을 명확히 하거나 이론화 하기 위해서, 한 부모가 죽은 후, 유대인이 1년 동안 애도하고 있으니, 자세한 정보는 아베일루스를 참조하라.그 자체가 우리가 관찰자 또는 최소한 전통적인 유대인을 상대하고 있다는 더 큰 증거다.조셉 03:32, 2020년 3월 4일 (UTC)
Patapsco913의 SMcCandlish 문나도 레비비히의 말에 동의해, 거의 직설적으로 말이야.덧붙이자면 이것은 매우 다른 것이다. (사용자 이름)별 문Patapsco913 관련 결과
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